淄博十一中寒暑假美術(shù)

在繪畫能力上又具備了較強的基礎(chǔ)，基本能夠把自己的創(chuàng)意表達出來；教學(xué)重點本階段美術(shù)教學(xué)的重點在于引導(dǎo)學(xué)習(xí)大師繪畫作品，了解各個時期大師的一些知識，進行各種創(chuàng)造性思維以及如何精確地表達創(chuàng)意。創(chuàng)新教學(xué)：以前總是有一些人認為美術(shù)課就是教師把范畫往黑板一掛，讓學(xué)生臨摹就行了。于是有些人把美術(shù)課稱為“圖畫課”。當然我們不可否認是有這么一些教師這么做，但我們不難想象長久這樣下去，呆板的教學(xué)方法怎能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢？與之相對比，美國學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，老師往往不設(shè)樣板，不立模式，讓學(xué)生在現(xiàn)實生活到內(nèi)心想象的過程中自由地“構(gòu)圖”。其目的就是引導(dǎo)學(xué)生用“心”參與，真實地表現(xiàn)自我修改。使學(xué)生的獵奇心理和自我表現(xiàn)心理得到滿足，學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣就會很高。因此教師在教學(xué)內(nèi)容上采取生動的教學(xué)方法（如用多媒體，開設(shè)手工制作，野外寫生課），使教學(xué)活動保持新穎性，從而持續(xù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。誠摯的歡迎業(yè)界新朋老友走進淄博上尚畫室！淄博十一中寒暑假美術(shù)

秦漢王朝是中國早期歷史建立的集權(quán)制大國，疆域遼闊，國勢強盛，絲綢之路溝通著中外藝術(shù)交流，繪畫藝術(shù)空前發(fā)展與繁榮。尤其是漢代盛行厚葬之風，其墓室壁畫、畫像磚、畫像石，以及隨葬帛畫，生動塑造了現(xiàn)實、歷史、神話人物形象，具有動態(tài)性、情節(jié)性，在反映現(xiàn)實生活方面取得了重大成就。其畫風往往氣魄宏大，筆勢流動，既有粗獷豪放，又有細密瑰麗，內(nèi)容豐富博雜，形式多姿多彩。魏晉南北朝時期，戰(zhàn)斗頻仍，民生疾苦，但是繪畫仍取得了較大的發(fā)展，苦難給佛教提供了傳播的土壤，佛教美術(shù)勃然興起。如新疆克孜爾石窟，甘肅麥積山石窟，敦煌莫高窟都保存了大量的該時期壁畫，藝術(shù)造詣極高。由于上層社會對繪事的愛好和參與，除了工匠，還涌現(xiàn)出一批有文化教養(yǎng)的上流社會畫家，如顧愷之等。這一時期玄學(xué)流行，文人崇尚飄逸通脫，畫史畫論等著作開始出現(xiàn)，山水畫、花鳥畫開始萌芽，這個時期的繪畫注重精神狀態(tài)的刻畫及氣質(zhì)的表現(xiàn)，以文學(xué)為題材的繪畫日趨流行。山東理工大學(xué)高考美術(shù)怎么樣淄博上尚畫室中心以學(xué)生滿意為標準的一貫方針。

風景構(gòu)圖速寫：風景寫生時的選景與構(gòu)圖，在開始階段，往往會產(chǎn)生困難，因為選景與構(gòu)圖，在風景寫生中，是一個獨特的課題。如果到自然中去觀察、感受、選景，經(jīng)常作取景構(gòu)圖速寫練習(xí)，是提高選景構(gòu)圖能力的有效途徑。常常會有這樣的情況：到野外去找寫生的景色，東跑西轉(zhuǎn)，花了很多時間，跑了許多路程，在繁復(fù)的自然環(huán)境中，仍可能找不到自己覺得可以作畫的景色。從哪些方面下手能畫好場景速寫？場景速寫是各類速寫的集成，它包括了人物速寫、動物速寫、動態(tài)速寫、道具速寫、風景速寫等諸多速寫的表現(xiàn)形式。場景速寫的表現(xiàn)方法也囊括了所有速寫的表現(xiàn)技術(shù)。授課形式：教學(xué)形式多樣化，材料豐富，根據(jù)幼兒自身特點因材施教，從幼兒的興趣出發(fā)，挖掘幼兒潛能、激發(fā)靈感，從而達到掌握技能、增長能力、提高藝術(shù)修養(yǎng)的目的.重要；教學(xué)重點本階段美術(shù)教學(xué)的重點在于引導(dǎo)孩子如何觀察事物的特點、盡量準確地表現(xiàn)事物特點。階段含義本階段孩子在年齡上接近青春期，逐漸有了自己的獨特想法。在繪畫能力上又具備了較強的基礎(chǔ)，基本能夠把自己的創(chuàng)意表達出來；教學(xué)重點本階段美術(shù)教學(xué)的重點在于引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)大師繪畫作品，了解各個時期大師的一些知識。

繪畫發(fā)展至元、明、清，文人畫獲得了突出的發(fā)展。在題材上，山水畫、花鳥畫占據(jù)了很高的地位。文人畫強調(diào)抒發(fā)主觀情緒，“不求形似”、“無求于世”，不趨附大眾審美要求，借繪畫以示高雅，表現(xiàn)閑情逸趣，倡導(dǎo)“師造化”、“法心源”，強調(diào)人品畫品的統(tǒng)一，并且注重將筆墨情趣與詩、書、印有機融為一體，形成了獨特的繪畫樣式，涌現(xiàn)了眾多的杰出畫家、畫派，以及難以數(shù)計的好作品。中國繪畫是中國文化的重要組成部分，根植于民族文化土壤之中。它不單純拘泥于外表形似，更強調(diào)神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料，建構(gòu)了獨特的透shi理論，大膽而自由地打破時空限制，具有高度的概括力與想象力，這種出色的技巧與手段，不使中國傳統(tǒng)繪畫獨具藝術(shù)魄力，而且日益為世界現(xiàn)代藝術(shù)所借鑒吸收。學(xué)畫技，到上尚——淄博上尚畫室。

畫室聘請藝術(shù)院校教授、全國美術(shù)藝考名師團隊指導(dǎo)授課，專職教師都具備15年以上的教學(xué)經(jīng)驗和管理經(jīng)驗，并出版多項專業(yè)美術(shù)高考教學(xué)書籍，面向全國發(fā)行。是一家專門從事高考美術(shù)培訓(xùn)及其美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)培訓(xùn)的校外美術(shù)類素質(zhì)教育機構(gòu)。畫室秉承“近精微至廣大踏實地存高遠”的辦學(xué)理念，以獨特的教學(xué)體制，負責的教學(xué)精神，為全國各大美術(shù)院校輸送了近千名優(yōu)秀人才。淄博上尚畫室具有強大的師資力量，校長親臨教學(xué)教學(xué)指導(dǎo)。視線與畫面中心保持直視。身體與畫面保持一臂左右距離。素描練習(xí)一般在室內(nèi)進行，應(yīng)選擇較穩(wěn)定的光源，主要用電燈光照射物體。作畫前應(yīng)調(diào)整好燈光的強弱、光源的角度，使物體的明暗層次關(guān)系更明顯。執(zhí)筆的方法正確的握筆方法非常重要。執(zhí)筆時不要握得太緊，手指放松。畫長直線和大面積涂色時，筆桿應(yīng)握于掌下，由拇指、食指和中指握筆，筆尖和手指間應(yīng)有一定的距離，作畫時運筆才能靈活自如：刻畫細部時，類似于拿筆姿勢，用小拇指頂著畫面作畫，便于用筆精確。小知識：素描的產(chǎn)生及發(fā)展在人類語言不發(fā)達、沒有文字的時期，人們交流的主要形式是手勢及簡單的圖形勾畫，這種以勾畫物象形象作為交流手段的方法非常簡單、直接且通俗易懂。淄博上尚文化中心傾城服務(wù)，確保學(xué)生無后顧之憂。人民路路口高考美術(shù)

淄博上尚畫室嚴格控制教學(xué)質(zhì)量，不出問題。淄博十一中寒暑假美術(shù)

教學(xué)重點本階段美術(shù)教學(xué)的重點在于引導(dǎo)學(xué)習(xí)大師繪畫作品，了解各個時期大師的一些知識，進行各種創(chuàng)造性思維以及如何精確地表達創(chuàng)意。創(chuàng)新教學(xué)：以前總是有一些人認為美術(shù)課就是教師把范畫往黑板一掛，讓學(xué)生臨摹就行了。于是有些人把美術(shù)課稱為“圖畫課”。當然我們不可否認是有這么一些教師這么做，但我們不難想象長久這樣下去，呆板的教學(xué)方法怎能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢？與之相對比，美國學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，老師往往不設(shè)樣板，不立模式，讓學(xué)生在現(xiàn)實生活到內(nèi)心想象的過程中自由地“構(gòu)圖”。其目的就是引導(dǎo)學(xué)生用“心”參與，真實地表現(xiàn)自我修改。使學(xué)生的獵奇心理和自我表現(xiàn)心理得到滿足，學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣就會很高。因此教師在教學(xué)內(nèi)容上采取生動的教學(xué)方法（如用多媒體，開設(shè)手工制作，野外寫生課），使教學(xué)活動保持新穎性，從而持續(xù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。古代兩河流域的工藝美術(shù)歷史悠久，在距今六、七千年以前已經(jīng)在陶器、石器、金屬等工藝方面取得了驚人的成就。這些精美的工藝美術(shù)作品，一方面是滿足了人們的物質(zhì)生活的需求，另一方面也滿足人們精神生活的需要，包括祭祀和欣賞。更值得一提的是這些作品構(gòu)成了西亞文明的主體。淄博十一中寒暑假美術(shù)