古代兩河流域的工藝美術(shù)歷史悠久,在距今六、七千年以前已經(jīng)在陶器、石器、金屬等工藝方面取得了驚人的成就。這些精美的工藝美術(shù)作品,一方面是滿足了人們的物質(zhì)生活的需求,另一方面也滿足人們精神生活的需要,包括祭祀和欣賞。更值得一提的是這些作品構(gòu)成了西亞文明的主體,不少工藝制品也成為后人研究古代文明發(fā)展史的珍貴文物資料。其次,由于歷史和地理原因,古代兩河流域工藝美術(shù)在某些方面形成了與古埃及相近似的風(fēng)格。近似點(diǎn)體現(xiàn)在如下幾方面:首先,工藝美術(shù)的風(fēng)格基本保持著原始的傳統(tǒng);其次,在各類工藝美術(shù)創(chuàng)作的形式法則與技法上的表現(xiàn)都比較程式化;再次,類似古埃及的“正身側(cè)面律”或“側(cè)面正神律”的表現(xiàn)形式在各種工藝制品的裝飾中較為普遍應(yīng)用。第三,兩河流域工藝美術(shù)作品更多地注重人們現(xiàn)世生活的表現(xiàn)。這不反映在各類工藝制品的功用和造型上,也在大量裝飾紋樣內(nèi)容中得以體現(xiàn)。比如現(xiàn)實(shí)中的爭戰(zhàn)、狩獵、勞作等情節(jié)的表現(xiàn)。表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活這一點(diǎn)跟古代埃及有區(qū)別。而古代埃及人更加注重來世。另外一個特征,兩河流域工藝美術(shù)作品受到多神宗教的影響,表現(xiàn)形式豐富多樣,而且?guī)в泻軓?qiáng)的世俗性。淄博上尚畫室擁有一批年輕、專業(yè)的教師。淄博十七中中考短期畫室
通過自己的理解從生活中得來的形象,要比從相機(jī)中得來的圖像更具對對象深刻的理解與分析,因此速寫的作用是不可取代的。把兩者結(jié)合,可能會取得更好的效果。速寫,從字面上可理解為快速的描寫,但也要從實(shí)際對素材的收集需要而定。有些速寫,可以一兩分鐘完成,或以更短的時間完成,如快速記錄一些瞬間即逝的動作,如舞蹈動作、體育運(yùn)動動作等;有些速寫,要用更長的時間完成,如一些靜態(tài)的物體,如山水、花卉、模特等,要通過慢寫的方式進(jìn)行詳細(xì)的記錄。因訓(xùn)練的目的不同,在練習(xí)中使用的方法也不樣。在練習(xí)中,可以兩者結(jié)合來訓(xùn)練,快寫可以訓(xùn)練我們瞬間的觀察力和記憶力,慢寫可以加強(qiáng)我們對細(xì)節(jié)刻畫的訓(xùn)練。美術(shù)通過對花卉速寫、動物速寫、人物速寫、風(fēng)景速寫的介紹,通過對不同類型事物的觀察方法、技法分解、表現(xiàn)方法、作品分析的講解,從中找出速寫的一般規(guī)律,幫助學(xué)習(xí)者找到適合自己學(xué)習(xí)速寫的一套方法。速寫學(xué)習(xí)的目的不是為了學(xué)會畫某種東西,而是要通過學(xué)會畫某種東西來學(xué)會學(xué)習(xí)的方法。只要領(lǐng)會了方法,那么不管出現(xiàn)在我們面前的是否是我們熟悉的事物,我們都能通過理解到的知識,通過技法把它表現(xiàn)出來,速寫人物畫法步驟讓你的畫在考試時突出。淄博十七中中考短期畫室淄博上尚畫室將“素質(zhì)化、專業(yè)化、人性化、制度化”作為畫室管理理念。
歐洲17世紀(jì)開始使用“美術(shù)”這一名詞時,泛指具有美學(xué)意義的活動。及其產(chǎn)物,如繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、音樂、舞蹈等。也有認(rèn)為“美術(shù)”一詞正式出現(xiàn)應(yīng)在18世紀(jì)中葉。18世紀(jì)后,美術(shù)范圍益見擴(kuò)大,有繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等,在東方還涉及書法和篆刻藝術(shù)等。中國五四運(yùn)動前后開始普遍應(yīng)用這一名詞。近數(shù)十年來歐美各國已不大使用“美術(shù)”一詞,往往以“藝術(shù)”一詞統(tǒng)攝之。工具材料油畫是用油質(zhì)顏料在布、木板或厚紙板上畫成的。以油劑(亞麻仁油、核桃油等)調(diào)和顏料,在亞麻布,紙板或木板上進(jìn)行操作的的一個畫種。表現(xiàn)方法傳統(tǒng)的油畫家采用焦點(diǎn)法作畫。在畫面構(gòu)成上,它講究畫面景物充實(shí),按自然的秩序布滿畫面,呈現(xiàn)出自然的真實(shí)境界。
不少工藝制品也成為后人研究古代文明發(fā)展史的珍貴文物資料。其次,由于歷史和地理原因,古代兩河流域工藝美術(shù)在某些方面形成了與古埃及相近似的風(fēng)格。近似點(diǎn)體現(xiàn)在如下幾方面:首先,工藝美術(shù)的風(fēng)格基本保持著原始的傳統(tǒng);其次,在各類工藝美術(shù)創(chuàng)作的形式法則與技法上的表現(xiàn)都比較程式化;再次,類似古埃及的“正身側(cè)面律”或“側(cè)面正神律”的表現(xiàn)形式在各種工藝制品的裝飾中較為普遍應(yīng)用。第三,兩河流域工藝美術(shù)作品更多地注重人們現(xiàn)世生活的表現(xiàn)。這不反映在各類工藝制品的功用和造型上,也在大量裝飾紋樣內(nèi)容中得以體現(xiàn)。比如現(xiàn)實(shí)中的爭戰(zhàn)、狩獵、勞作等情節(jié)的表現(xiàn)。表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活這一點(diǎn)跟古代埃及有區(qū)別。而古代埃及人更加注重來世。另外一個特征,兩河流域工藝美術(shù)作品受到多神宗教的影響,表現(xiàn)形式豐富多樣,而且?guī)в泻軓?qiáng)的世俗性。上尚寄語:自己選擇的路、跪著也要把它走完。學(xué)習(xí)要加,驕傲要減,機(jī)會要乘,懶惰要除。一個人成功的前提是他有能力改變自己。學(xué)歷是銅牌,能力是銀牌,努力是,思維是成功的人不是贏在起點(diǎn),而是贏在轉(zhuǎn)折點(diǎn)人的比較高境界:把自己當(dāng)別人,把別人當(dāng)自己。人生沒有如果,只有后果和結(jié)果。過去的不會再回來,即使回來也不再完美。選擇淄博上尚文化中心,就是選擇質(zhì)量、真誠和未來。
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高光是一種美術(shù)用語,指光源照射到物體然后反射到人的眼睛里時,物體上亮的那個點(diǎn)就是高光,高光不是光,而是物體上亮的部分。物體直接反射光源的部分高光基本介紹:高光,指畫面調(diào)子亮的一個點(diǎn),表現(xiàn)的是物體直接反射光源的部分,多見于質(zhì)感比較光滑的物體。暗部由于受周圍物體的反射作用,會產(chǎn)生反光。反光作為暗部的一部分,一般要比亮部深的中間顏色要深。如右圖,黑罐子亮一點(diǎn)即為高光,蘋果、梨子等水果上也有高光。高光作用編輯高光素描在素描中,高光的地方用橡皮擦提亮就可以了,也就是把灰度減弱。高光化妝化妝時的素描圓球高光高光,顧名思義,可以讓打上高光的地方看上去有浮出,明顯的效果,而側(cè)影就是暗色,讓物體看上去后退,或者看上去不明顯。高光一般是白色的粉,或者高光粉,使用在鼻梁,顴骨,眉骨等地方。暗影粉,一般是褐色或土黃色,棕色。打在鼻側(cè),下頜角等地方。注意,上高光暗影的時候都要和膚色有過度,不要上成一塊。需要的話,一般化妝品店會專門賣高光粉和暗影粉的。高光側(cè)影,是為了把臉型修正,看上去比較標(biāo)準(zhǔn)而采用的手法,平時化妝可以采用,讓臉部看上去立體,輪廓鮮明。淄博十七中中考短期畫室