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    觀賞型主要是一些生肖、景物、紀(jì)念品等。據(jù)李時(shí)珍《本草綱目》記載：“其性大寒，主治中風(fēng)、寒熱、除濕氣、、身熱?！鼻宄┠?，應(yīng)城城關(guān)的民間匠人就將石膏制成枕頭或方形坐墊，可以清熱解涼，還有去“心煩、神昏”的作用。民國(guó)初年，號(hào)稱(chēng)“城關(guān)一把刀”的郝木匠轉(zhuǎn)膏塑為膏雕，授徒傳藝，膏雕工藝隨之興起。牙雕歷來(lái)是人們公認(rèn)的奢侈品，有關(guān)資料顯示，早在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先就已利用牙角制成各種簡(jiǎn)單的飾品來(lái)裝扮自己、美化生活。我國(guó)考古工作者曾在浙江省余姚河姆渡文化遺址出土的象牙刻花小盅、象牙鳥(niǎo)形匕、蠶紋象牙雕圓形器，就是我們目前所能見(jiàn)到的早牙雕作品。此后，隨著祖先們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和認(rèn)知程度的不斷提高，以及對(duì)生活質(zhì)量的不懈追求，牙雕的形制與用途也由簡(jiǎn)趨繁，發(fā)生了根本性變化，所雕牙角作品，不僅精致細(xì)巧、題材，其工藝也達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。至唐代，牙雕越發(fā)精致完美，呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和新的雕琢技法。其中的撥鏤器更是唐代，至本正倉(cāng)院還珍藏著唐代的“紅牙撥鏤尺”、“綠牙撥鏤尺”、“紅牙撥鏤琵琶撥子”。到了明清兩代，牙雕工藝更是精品迭出，其中尤以乾隆年間的牙雕為興盛。其時(shí)涌現(xiàn)出一大批藝匠和雕刻大師。竹雕竹雕也稱(chēng)竹刻。是人類(lèi)的智慧和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的結(jié)晶。黃浦區(qū)口碑好布藝工藝品貨源充足

    這也是中國(guó)古代銅器在世界藝術(shù)史上占有獨(dú)特地位并引起普遍重視的原因之一。玉石新疆玉石是我國(guó)玉石群中的佼佼者，其中以和田玉負(fù)盛名，尤其是和田白玉又是和田玉中之上品。白玉質(zhì)地細(xì)膩，純潔混白，色如羊脂。故又名羊脂玉，用羊脂玉鐫刻的玉雕，是出口的珍品。玉石富含人體所需的多種微量元素，如鋅、鐵、銅、錳、鎂、鈷、硒、鉻、鈦、鋰、鈣、鉀、鈉等，經(jīng)常佩戴和使用玉器，對(duì)經(jīng)絡(luò)血脈皮膚等都有好處，能起到一定的保健作用。玉石的特殊分子結(jié)構(gòu)能和人體細(xì)胞產(chǎn)生共振吸收，從而達(dá)到改善循環(huán)、刺激、酶活性提高、生理功能恢復(fù)等保健作用。藍(lán)印花布中國(guó)人利用棉纖維織布的歷史可以追溯到公元之初，到了十三世紀(jì)末手工棉紡織技術(shù)已在蘇皖、江浙等地區(qū)傳播，藍(lán)印花布工藝也隨之得到普遍應(yīng)用。江蘇一帶農(nóng)村家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)織布、染布。老輩人身上穿的衣服、日常用的包袱皮，甚至自家閨女的嫁妝，都是自家紡織印染的藍(lán)印花布。窗簾、頭巾、圍裙、包袱、帳子等都可用它來(lái)做。藍(lán)印花布仿佛就是勞動(dòng)人民的布料。它的圖案充滿(mǎn)濃郁的鄉(xiāng)土氣息，自然，清新。江浙一帶藍(lán)印花布的主要產(chǎn)地就在江蘇的南通地區(qū)。在南通地區(qū)。產(chǎn)品中以茶墊為精美。玉米皮還可染色。靜安區(qū)綠色布藝工藝品貨源充足在一次次的減法造型中，我們不僅體會(huì)到作品在“脫殼而出”的。

    是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字，或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件，雕刻的方法主要有陰線(xiàn)、陽(yáng)刻、圓雕、透雕、深淺浮雕或高浮雕等。竹雕早期通常是將宮室、人物、山水、花鳥(niǎo)等紋飾，刻在器物之上。如今竹雕的雕刻作品有的雕刻簡(jiǎn)練、古樸大方，有的精工細(xì)作、紋飾變幻無(wú)窮。我國(guó)的竹雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的學(xué)術(shù)、考古界一直認(rèn)為，遠(yuǎn)在紙墨筆硯發(fā)明之前，先民們已經(jīng)學(xué)會(huì)用刀在柱子上刻字記事。這種原始的竹雕，應(yīng)該先于甲骨文。竹雕成為一種藝術(shù)，自六朝始，直至唐代才逐漸為人們所識(shí)，并受到喜愛(ài)。竹雕發(fā)展到明清時(shí)期大盛，雕刻技藝的精湛超越了前代，在中國(guó)工藝美術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟。竹雕藝術(shù)品具有較高的觀賞價(jià)值、收藏價(jià)值。竹雕藝術(shù)品市場(chǎng)活躍，收藏和投資趨熱，價(jià)格也呈上升之勢(shì)。尤其是名家刻制的作品，更加受到追捧。其中玉屏簫笛是我國(guó)的傳統(tǒng)竹管樂(lè)器的珍品，以雕刻精致而著稱(chēng)，早在民國(guó)初期就榮獲國(guó)際金質(zhì)獎(jiǎng)，在竹雕工藝品中獨(dú)樹(shù)一織。炭雕炭雕是以高性能活性炭為原料，經(jīng)過(guò)壓模成形噴砂雕塑手工上色等多道工序制成的工藝品。在大限度保留活性炭的活性的基礎(chǔ)上，炭雕又被賦予了藝術(shù)價(jià)值。不僅可以有效保護(hù)您和您的家人遠(yuǎn)離室內(nèi)空氣污染。還可以裝點(diǎn)您的家。

    有助喉部健康，可增強(qiáng)呼吸道的免疫能力。閃靈鉆：使愿望促成，俗稱(chēng)“幸運(yùn)石”。增強(qiáng)個(gè)人氣場(chǎng)，促進(jìn)能量流動(dòng)，增加自我保護(hù)作用，對(duì)皮膚有益。同時(shí)更可提高其它水晶功效。托柏斯：有助增強(qiáng)表達(dá)能力及說(shuō)服力，增強(qiáng)個(gè)人信心，使人冷靜處事。可改善呼吸道及氣管的疾病，平?jīng)_及調(diào)節(jié)淋巴腺機(jī)能。太陽(yáng)石：能成為眾人加強(qiáng)凝聚力，有助人際關(guān)系及工作事業(yè)。散發(fā)強(qiáng)大生命能量，提高健康及增強(qiáng)生命力?？沈?qū)走暗黑思想及悲觀情緒，帶來(lái)正確積極觀念和光明前景。白晶簇：柱向四面八方放射可避邪擋煞，能量隨時(shí)獲得補(bǔ)充，具自動(dòng)充電自動(dòng)化解負(fù)能量的功能。水晶簇為一能量?jī)艋S身的水晶寶石，更可防輻射。放在公司或家中財(cái)位一定又旺又發(fā)。紫晶洞：紫晶洞內(nèi)部晶柱密集，彼此能量共振有強(qiáng)大的凝聚作用，可凝聚屋內(nèi)正氣改善屋內(nèi)風(fēng)水,是佳的風(fēng)水石。放在家中財(cái)位,可避邪防煞又凝聚財(cái)氣。工藝品綠東陵：打開(kāi)心結(jié)，安撫不安情緒及有助開(kāi)啟智能及真愛(ài)。青龍可招貴人。亦主正財(cái)，可化解不安情緒,帶來(lái)正面思想能量，是企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者、冒險(xiǎn)家、先鋒者的幸運(yùn)石。紅兔毛：又稱(chēng)維納斯水晶，發(fā)散溫暖的女性動(dòng)人氣質(zhì)。在溫婉中透出自信與積極的行動(dòng)力?？烧{(diào)整女性生理，安撫情緒，美容養(yǎng)顏。清晰流暢，增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。

    多用作戲衣、舞臺(tái)陳設(shè)品和寺院廟宇的陳設(shè)繡品，宜于渲染熱烈歡慶的氣氛。亦稱(chēng)“川繡”，指以成都為的四川刺繡。蜀繡的歷史也很悠久，據(jù)晉代常璩《華陽(yáng)國(guó)志》中記載，當(dāng)時(shí)蜀中的刺繡已十分聞名，并把蜀繡與蜀錦并列，視為蜀地名產(chǎn)。蜀繡的純觀賞品相對(duì)較少，以日用品居多，取材多數(shù)是花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、民間吉語(yǔ)和傳統(tǒng)紋飾等，頗具喜慶色彩，繡制在被面、枕套、衣、鞋及畫(huà)屏。清中后期，蜀繡在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎(chǔ)上吸取了顧繡和蘇繡的長(zhǎng)處，一躍成為全國(guó)重要的商品繡之一。蜀繡用針工整、平齊光亮、絲路清晰、不加代筆，花紋邊緣如同刀切一般過(guò)于齊整，色彩鮮麗。湘繡是湖南長(zhǎng)沙一帶刺繡產(chǎn)品的總稱(chēng)。湘繡是起源于湖南的民間刺繡，吸取了蘇繡和廣繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來(lái)。湘繡主要以純絲、硬緞、軟緞、透明紗和各種顏色的絲線(xiàn)、絨線(xiàn)繡制而成。其特點(diǎn)是：構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，色彩鮮明，各種針?lè)ǜ挥诒憩F(xiàn)力，通過(guò)豐富的色線(xiàn)和千變?nèi)f化的針?lè)?，使繡出的人物、動(dòng)物、山水、花鳥(niǎo)等具有特殊的藝術(shù)效果。在湘繡中，無(wú)論平繡、織繡、網(wǎng)繡、結(jié)繡、打子繡、剪絨繡、立體繡、雙面繡、亂針繡等等，都注重刻畫(huà)物象的外形和內(nèi)質(zhì)。即使一鱗一爪、一瓣一葉之微也一絲不茍。琉璃工藝根據(jù)《史記》記載。既可防腐。純手工藝制品(手作)應(yīng)歸屬于藝術(shù)品范疇。黃浦區(qū)全程布藝工藝品產(chǎn)業(yè)化

工藝品來(lái)源于人們的生活，卻又創(chuàng)造了高于生活的價(jià)值。黃浦區(qū)口碑好布藝工藝品貨源充足

    是我國(guó)中外的傳統(tǒng)手工藝品，王鐵匠景泰藍(lán)健身球，繼承和發(fā)展了景泰藍(lán)這一古老的傳統(tǒng)手工藝，球體內(nèi)設(shè)置音板，一轉(zhuǎn)動(dòng)便可發(fā)出清脆的高低音。球面色澤鮮艷，堅(jiān)硬耐磨，并繪制有各種花、鳥(niǎo)、魚(yú)、獸、古典人物、12生肖等多種圖案，既是精美的工藝品用作擺設(shè)或饋贈(zèng)親友，又是現(xiàn)代人鍛煉身體、消除疾病的健身用品。唐三彩是在漢代鉛釉陶的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是我國(guó)唐代一種低溫鉛釉陶器的總稱(chēng)。南北朝時(shí)期這種釉陶又有所發(fā)展，以白釉或黃綠釉?huà)焐狭司G色彩帶。唐代初期一般是黃彩或綠彩單彩釉，武則天當(dāng)朝后這種工藝出現(xiàn)了一個(gè)飛躍，即在同一器物的胎體上，同時(shí)使用多種顏色，形成了我們所說(shuō)的“三彩”器。所謂“三彩”也并不僅限于三種顏色，除白色(微帶黃色)外，還有淺黃、赭黃、淺綠、深綠、藍(lán)色、褐色、翠綠等多種顏色，其實(shí)是一種多彩。在三彩器物中，有的只具備上述幾種顏色中的一種，人們稱(chēng)為“單彩”或“一彩”，帶兩種顏色的，人們稱(chēng)為“二彩”，帶有兩種以上顏色的則稱(chēng)為“三彩”。因這種彩釉陶器創(chuàng)制于唐朝，故后人稱(chēng)為“唐三彩”。內(nèi)畫(huà)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生起源于畫(huà)鼻煙壺。內(nèi)畫(huà)的畫(huà)法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃/水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)。黃浦區(qū)口碑好布藝工藝品貨源充足

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