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來源: 發(fā)布時間:2020-10-03

    這也是中國古代銅器在世界藝術史上占有獨特地位并引起普遍重視的原因之一。玉石新疆玉石是我國玉石群中的佼佼者,其中以和田玉負盛名,尤其是和田白玉又是和田玉中之上品。白玉質地細膩,純潔混白,色如羊脂。故又名羊脂玉,用羊脂玉鐫刻的玉雕,是出口的珍品。玉石富含人體所需的多種微量元素,如鋅、鐵、銅、錳、鎂、鈷、硒、鉻、鈦、鋰、鈣、鉀、鈉等,經(jīng)常佩戴和使用玉器,對經(jīng)絡血脈皮膚等都有好處,能起到一定的保健作用。玉石的特殊分子結構能和人體細胞產(chǎn)生共振吸收,從而達到改善循環(huán)、刺激、酶活性提高、生理功能恢復等保健作用。藍印花布中國人利用棉纖維織布的歷史可以追溯到公元之初,到了十三世紀末手工棉紡織技術已在蘇皖、江浙等地區(qū)傳播,藍印花布工藝也隨之得到普遍應用。江蘇一帶農村家家戶戶都會織布、染布。老輩人身上穿的衣服、日常用的包袱皮,甚至自家閨女的嫁妝,都是自家紡織印染的藍印花布。窗簾、頭巾、圍裙、包袱、帳子等都可用它來做。藍印花布仿佛就是勞動人民的布料。它的圖案充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息,自然,清新。江浙一帶藍印花布的主要產(chǎn)地就在江蘇的南通地區(qū)。在南通地區(qū)。產(chǎn)品中以茶墊為精美。玉米皮還可染色。在一次次的減法造型中,我們不僅體會到作品在“脫殼而出”的。嘉定區(qū)***工藝品設計商城

    這種木材的造型設計應是以高度概括為主,過于復雜和過于小的體積,不僅會破壞木紋,還會造成視覺上的反差。所以在創(chuàng)作一件作品之前,首先要對木材有所認識,選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要。木材的干燥處理人工干燥:將木材密封在蒸氣干燥室內,借蒸氣促進水分蒸發(fā),使木材干燥。(根據(jù)木材的大小、厚薄,如4cm板材烘干時間一般需要一個星期),干燥的程度高可使木材含水量達3%。但經(jīng)過高溫蒸發(fā)后的木質發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木干燥的程度應保持在含水量30%左右。自然干燥:將木材分類放置通風處(板材、方才或圓木),擱置成垛,垛底離地60cm左右,中間留有空隙,使空氣流通,帶走水分,木材逐漸干燥。自然干燥一般要經(jīng)過數(shù)年或數(shù)月,才能達到一定的干燥要求。簡易人工干燥:一是用火烤干木料內部水分。二是用水煮去木料中的樹脂成分,然后放在空氣中干燥或烘干。這兩種方法干燥時間可能縮短,但侵水后的木材容易變色,有損木質。刀具的應用刀具是從事木雕創(chuàng)作的直接的助手和伴侶。在木雕的工藝制作過程中,雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用。刀具齊備,會磨會用,不能提高工作效率,而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧。使行刀運鑿洗練灑脫。浦東新區(qū)創(chuàng)意工藝品設計互惠互利在創(chuàng)作一件作品之前,首先要對木材有所認識。

    促進血液循環(huán)與內分泌。橄欖石:有助舒緩緊張情緒,令人心曠神怡,也可使睡眠安穩(wěn),與外界更加融洽。綠色能量有助于聚財。可辟邪當護身符及防邪,對肝病的改善有助益。黑曜石:(紅曜石)能量強勁剛烈,可避邪、鎮(zhèn)宅,可消除病氣、濁氣、霉氣,帶給人健康、快樂、正常的人生,有“黑金剛武士”之美譽。石榴石:可讓人擁有難以抗拒的魅力,招來幸福與永恒的愛情,增加自信,對抗憂郁,可加強生命力、活力與耐力,有益生殖系統(tǒng)與相關的健康;促進再生能力和血液循環(huán),有養(yǎng)頻美容返老還童的功效。能改善皮膚的毛病,防止傷口惡化。增加人思考時的靈感,避邪化煞,成為不受外力侵犯的護身石?,旇В菏蔷忒熜У膶毷?如:消化系統(tǒng)、胃痛),可平衡正負能量,消除精神緊張及壓力。維持身體及心靈和諧,增強愛、忠誠、及勇氣,可促進富足、幸福及長壽,有保平安功效。能發(fā)揮如的力量,令事件容易達成協(xié)議,名成利就,有避邪招財及聚財?shù)淖饔谩D芗ぐl(fā)勇氣。帶來信心使人勇敢的寶石;做事能貫徹始終,做人能堅守原則;亦可加強肉體生命力,適合體弱多病、或剛痊愈的人佩戴。電氣石(碧璽):又稱愿望石。

    觀賞型主要是一些生肖、景物、紀念品等。據(jù)李時珍《本草綱目》記載:“其性大寒,主治中風、寒熱、除濕氣、、身熱?!鼻宄┠辏瑧浅顷P的民間匠人就將石膏制成枕頭或方形坐墊,可以清熱解涼,還有去“心煩、神昏”的作用。民國初年,號稱“城關一把刀”的郝木匠轉膏塑為膏雕,授徒傳藝,膏雕工藝隨之興起。牙雕歷來是人們公認的奢侈品,有關資料顯示,早在遠古時代,我們的祖先就已利用牙角制成各種簡單的飾品來裝扮自己、美化生活。我國考古工作者曾在浙江省余姚河姆渡文化遺址出土的象牙刻花小盅、象牙鳥形匕、蠶紋象牙雕圓形器,就是我們目前所能見到的早牙雕作品。此后,隨著祖先們對現(xiàn)實生活和認知程度的不斷提高,以及對生活質量的不懈追求,牙雕的形制與用途也由簡趨繁,發(fā)生了根本性變化,所雕牙角作品,不僅精致細巧、題材,其工藝也達到了相當高的水準。至唐代,牙雕越發(fā)精致完美,呈現(xiàn)出自己獨特的藝術風格和新的雕琢技法。其中的撥鏤器更是唐代,至本正倉院還珍藏著唐代的“紅牙撥鏤尺”、“綠牙撥鏤尺”、“紅牙撥鏤琵琶撥子”。到了明清兩代,牙雕工藝更是精品迭出,其中尤以乾隆年間的牙雕為興盛。其時涌現(xiàn)出一大批藝匠和雕刻大師。竹雕竹雕也稱竹刻。優(yōu)美的刀法之所以形成,是技術達到純熟的表現(xiàn)。

    能編出十字花、菱形花及文字等多種圖案花樣。主要產(chǎn)地山東。草編民間流行的一種手工藝術。是利用各地所產(chǎn)的草,就地取材,編成各種生活用品,如提籃、果盒、杯套、盆墊、拖鞋和枕、席等。有的利用事先染有各種彩色的草,編織各種圖案;有的則編好后加印裝飾紋樣。既經(jīng)濟實用,又美觀大方。主要品種有河北、河南、山東的麥草編,上海嘉定,廣東高要、東莞的黃草編,浙江的金絲草編,湖南的龍須草編及中國臺灣省的草席等。竹編竹編是一種用竹篾編制的工藝品。制作過程是先將竹子剖削成粗細勻凈的篾絲,經(jīng)過切絲、刮紋、打光和劈細等工序,編結成各種精巧的生活用品,如竹籃、果盒、屏風、門簾、扇子等。主要產(chǎn)地有浙江東陽、嵊縣,福建泉州、古田,上海嘉定,四川自貢等。四川自貢藝人龔玉璋的扇子,稱為“龔扇子”,所用篾絲,細如絹紗。水晶植物水晶工藝品是指由水晶材料制作的裝飾品。水晶工藝品類有:水晶雕件、水晶畫、屏風、水晶觀賞球、水晶鼻煙壺、水晶招財樹等。水晶工藝品晶瑩剔透、高貴雅致,不僅有實用價值和裝飾作用,而且還可以聚財鎮(zhèn)宅。因此深受人們喜愛。水晶工藝品。用料考究、工藝精細、典雅美觀、具有較高的欣賞價值和收藏價值。清晰流暢,增加作品的藝術表現(xiàn)力。楊浦區(qū)全程工藝品設計互惠互利

工藝品來源于人們的生活,卻又創(chuàng)造了高于生活的價值。嘉定區(qū)***工藝品設計商城

    多用作戲衣、舞臺陳設品和寺院廟宇的陳設繡品,宜于渲染熱烈歡慶的氣氛。亦稱“川繡”,指以成都為的四川刺繡。蜀繡的歷史也很悠久,據(jù)晉代常璩《華陽國志》中記載,當時蜀中的刺繡已十分聞名,并把蜀繡與蜀錦并列,視為蜀地名產(chǎn)。蜀繡的純觀賞品相對較少,以日用品居多,取材多數(shù)是花鳥蟲魚、民間吉語和傳統(tǒng)紋飾等,頗具喜慶色彩,繡制在被面、枕套、衣、鞋及畫屏。清中后期,蜀繡在當?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎上吸取了顧繡和蘇繡的長處,一躍成為全國重要的商品繡之一。蜀繡用針工整、平齊光亮、絲路清晰、不加代筆,花紋邊緣如同刀切一般過于齊整,色彩鮮麗。湘繡是湖南長沙一帶刺繡產(chǎn)品的總稱。湘繡是起源于湖南的民間刺繡,吸取了蘇繡和廣繡的優(yōu)點而發(fā)展起來。湘繡主要以純絲、硬緞、軟緞、透明紗和各種顏色的絲線、絨線繡制而成。其特點是:構圖嚴謹,色彩鮮明,各種針法富于表現(xiàn)力,通過豐富的色線和千變萬化的針法,使繡出的人物、動物、山水、花鳥等具有特殊的藝術效果。在湘繡中,無論平繡、織繡、網(wǎng)繡、結繡、打子繡、剪絨繡、立體繡、雙面繡、亂針繡等等,都注重刻畫物象的外形和內質。即使一鱗一爪、一瓣一葉之微也一絲不茍。琉璃工藝根據(jù)《史記》記載。既可防腐。嘉定區(qū)***工藝品設計商城

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