服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為：縫制，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人類**初的衣服多用獸皮，而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會來說，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品，不**為穿，還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。中文名服裝外文名Clothes外文名Apparel拼音fúzhuāng性質(zhì)穿于人體起保護(hù)和裝飾作用產(chǎn)品目錄1詞語解釋?基本解釋?引證解釋2功能3發(fā)展過程?歷史?古裝類型?變遷4分類5行業(yè)分類?材料選擇?結(jié)構(gòu)?民族識別6量體方法7標(biāo)簽8行業(yè)現(xiàn)狀?工業(yè)化?批發(fā)?發(fā)展策略?新流程9定制10安全指標(biāo)服裝詞語解釋編輯語音服裝基本解釋[Dress；Clothing]服飾裝束。服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪。服裝引證解釋甘其食，美其服。——《老子》八十章長者加以金銀華美之服，輙羞赧棄去之?！巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮，年既老而不衰。——《楚辭·屈原·涉江》《舊五代史·漢書·高祖紀(jì)下》：“乙丑，禁造契丹樣鞍轡、器械、服裝?！鄙驈奈摹稄奈淖詡鳌ひ粋€(gè)老戰(zhàn)友》：“姿勢稍有不合就是當(dāng)胸一拳。經(jīng)過時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性（實(shí)用性）繼而更注重服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。金山區(qū)簡介服裝服飾分類
一些傳統(tǒng)、品牌紡織服裝專業(yè)市場也將迎來新的轉(zhuǎn)型、提升和創(chuàng)新的機(jī)遇。面對著中國東北和中西部地區(qū)巨大的紡織服裝消費(fèi)市場，我們提出采取產(chǎn)業(yè)與市場雙向轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略思路，加快紡織服裝產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略的實(shí)施。服裝新流程不同的服裝企業(yè)有不同的組織結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)形態(tài)和目標(biāo)管理，但其生產(chǎn)過程及工序是基本一致的。服裝生產(chǎn)大體上由以下八道主要生產(chǎn)單元和環(huán)節(jié)組成。1．服裝設(shè)計(jì)一般來說，大部分大、中型服裝廠都有自己的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)服裝款式系列。服裝企業(yè)的服裝設(shè)計(jì)大致分為兩類：一類是成衣設(shè)計(jì)，根據(jù)大多數(shù)人的號型比例，制定一套有規(guī)律性的尺碼，進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)。設(shè)計(jì)時(shí)，不*要選擇面料、輔料，還要了解服裝廠的設(shè)備和工人的技術(shù)；第二類是時(shí)裝設(shè)計(jì)，根據(jù)市場流行趨勢和時(shí)裝潮流設(shè)計(jì)各款服裝。2．紙樣設(shè)計(jì)當(dāng)服裝的設(shè)計(jì)樣品為客戶確認(rèn)后，下一步就是按照客戶的要求繪制不同尺碼的紙樣。將標(biāo)準(zhǔn)紙樣進(jìn)行放大或縮小的繪圖，稱“紙樣放碼”，又稱“推檔”。大型的服裝廠多采用電腦來完成紙樣的放碼工作，在不同尺碼紙樣的基礎(chǔ)上，還要制作生產(chǎn)用紙樣，并畫出排料圖。3．生產(chǎn)準(zhǔn)備生產(chǎn)前的準(zhǔn)備工作很多。奉賢區(qū)服裝服飾有哪些服裝能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。
款式需要夸張時(shí)，肩可適當(dāng)放寬。燈籠袖款可適當(dāng)改窄。5.袖長：由左肩骨外端頂點(diǎn)量至手的虎口，按需要增減長度。6.袖口：圍量手腕一周，再按需要加放尺寸還可根據(jù)款式的不同用胸圍比例法計(jì)算。7.領(lǐng)大：沿喉骨下圍量一周，按需要加放尺寸。8.腰節(jié)：一般體型可按總體高算出。遇到特殊體型時(shí)，就需要量取前后的腰節(jié)尺寸（在腰部**細(xì)處，圍一條皮尺成水平），分別量取前后腰節(jié)的尺寸。9.褲長：由腰部左側(cè)胯骨上端，向上4厘米往下量至腳跟減3厘米。10.腰圍：**褲子類服裝“型”。在單褲外沿腰間**細(xì)處圍量一周，按需要加放尺寸。11.臀圍：沿臀部**豐滿處平衡圍量一周，按需要加放松度。12.上襠：由腰部右側(cè)胯骨上端，向上4厘米，量至大腿根。服裝標(biāo)簽編輯語音在購買衣服的時(shí)候，細(xì)心觀察下，衣服里層大都加有標(biāo)簽，上面提示了不同數(shù)字、字母和符號。**介紹，在國內(nèi)，偏瘦體型一般用Y表示，A、B、C分別表示正常、偏胖和胖。上裝的具體規(guī)格尺寸標(biāo)注為：165/88A，指的是適合身高為165厘米、胸圍為88厘米、體型為A的人穿著。同時(shí)，衣服內(nèi)標(biāo)簽的使用說明還有其他信息，比如水盆帶浪線為基本水洗符號，插入一只手表示可以手洗。熨斗圖形表示熨燙，上面打叉**不可熨燙。
要真正理清每一個(gè)民族發(fā)展的線索，確切掌握每一個(gè)民族的各種情況，甚至為每一個(gè)民族正名，都不是一件容易的事。一般認(rèn)為，全世界共有人數(shù)多少不等的大小民族二千多個(gè)。之所以很難說出準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù)，就是由民族識別工作的困難而造成的。在這二千多個(gè)民族中，人口在百萬以上的民族共有269個(gè)，占民族總數(shù)的八分之一左右，但人口卻多達(dá)41億多，占全球總?cè)丝诘?。相反，百萬以下的民族有1800多個(gè)，其人數(shù)卻不到，*占全球人口的。中華人民共和國成立以前，中國各民族沒有經(jīng)過科學(xué)識別，加上各種***社會因素，民族關(guān)系十分復(fù)雜，民族情況相當(dāng)混亂。解放后，許多少數(shù)民族紛紛公開自己的民族成分，提出自己的族名，確認(rèn)中國有民族56個(gè)，除人口占全國總?cè)丝诩s93%的漢族外。其他的55個(gè)民族為少數(shù)民族。根據(jù)民族學(xué)規(guī)定的分類原則和中國的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，民族識別主要是以民族特征和民族意愿為依據(jù)而進(jìn)行的。在民族特征中，就包括了民族服飾這一重要因素。作為民族識別依據(jù)的民族特征之一，是民族共同語言。民族學(xué)理論認(rèn)為，語言的共同性是民族的**重要標(biāo)志之一，因而民族識別首先要考慮所要識到的對象共同體，即自認(rèn)為或被認(rèn)為屬于同一民族的人們是否具有共同語言。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。
主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、***與宗教連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊、地位、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會用格子花紋（tartan）來宣告他的家世；一個(gè)正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來宣告他的信仰；而一個(gè)法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子（caporcoif）來宣告她的村莊。衣物也可以用來表現(xiàn)一個(gè)人對其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議，以及個(gè)人的**性。在十九世紀(jì)的歐洲，藝術(shù)家與作家會過著波希米亞式的生活，并且刻意穿著某些衣物來震驚他人：喬治·桑（GeorgeSand）穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動者穿著短燈籠褲（bloomers）、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族、披頭族（beatnik）、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng)?；橐鰻顟B(tài)：印度女人一旦結(jié)了婚，她們會在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣（sindoor），一旦守寡，她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài)。請參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志。服裝發(fā)展過程編輯語音服裝歷史中國傳統(tǒng)服飾-漢服中國服裝歷史悠久，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、美容規(guī)格、厚度以及縫制技術(shù)等。閔行區(qū)應(yīng)用服裝服飾互惠互利
在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為：縫制，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服。金山區(qū)簡介服裝服飾分類
浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中，也有管狀骨針等物出土。可以推斷，這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的。中國人的祖先**初穿的衣服，是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來，每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn)，這和當(dāng)時(shí)農(nóng)、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式。**、苧麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物。部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代，絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá)，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料**豐富。出土的西漢素紗禪衣*重49克，可見當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代，統(tǒng)治者還對服裝做出嚴(yán)格的等級規(guī)定，使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志。鬧米日常衣料***使用麻布，裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加，服式也互有影響，如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響；僧人則穿著印度式服裝“袈裟”?，F(xiàn)***本的和服仍保留著中國唐代的服裝風(fēng)格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長袍。近代，由于紡織工業(yè)的發(fā)展，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加，促進(jìn)了服裝生產(chǎn)。辛亥**后。金山區(qū)簡介服裝服飾分類
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