四川制作蜜蠟鑒別

克斯米爾、阿富汗等地的老蜜蠟，克斯米爾、阿富汗等地的說(shuō)法其實(shí)不準(zhǔn)確，應(yīng)該是整個(gè)地區(qū)才準(zhǔn)確。不過(guò)一直以來(lái)人們都是這樣稱謂的，因此稱之為阿富汗傳世的老蜜蠟，克斯米爾、阿富汗等地傳世的老蜜蠟，其品種依然是按照深淺不一黃色和黃褐色來(lái)區(qū)分的，而外的表現(xiàn)則是出現(xiàn)了不同于西藏老蜜蠟的色澤，例如紅色和深紅色，這個(gè)主要是判斷傳世的時(shí)間長(zhǎng)久的主要依據(jù)，我們看到的一般是深淺不一的黃色，而出現(xiàn)深淺不一的紅色，則是非常珍貴的品種！深紅老蜜蠟其本質(zhì)還是深淺不一的黃色和黃褐色，只是因?yàn)槟抢锏臍夂蛱攸c(diǎn)，特別是炎熱的氣候影響，人們使用時(shí)候的汗水侵蝕的厲害，而導(dǎo)致表面出現(xiàn)了紅色、深紅色?？梢赃@樣講，由黃到紅，就是判斷老蜜蠟?zāi)甏偷燃?jí)較標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)方法。而這兩個(gè)色澤——黃紅就是阿富汗老蜜蠟的表面特點(diǎn)了，至于說(shuō)孔洞部分，因?yàn)殂@孔工具的高超，那里的人很早就已經(jīng)使用細(xì)繩的緣故，阿富汗的老蜜蠟很少有出現(xiàn)孔洞很大的現(xiàn)象，但是會(huì)因?yàn)榭锥撮L(zhǎng)時(shí)間暴露于空氣和陽(yáng)光之下，而產(chǎn)生孔洞內(nèi)壁的爆花現(xiàn)象，不過(guò)，這也只是透過(guò)從有透明的地方可以看到，而不透明的地方則不會(huì)看到！至于表面的開片問(wèn)題，阿富汗的老蜜蠟也有出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，但是和孔洞爆花一樣。怎么區(qū)分質(zhì)量與劣質(zhì)蜜蠟?zāi)兀克拇ㄖ谱髅巯炶b別

選購(gòu)?fù)顿Y：在選購(gòu)或投資蜜蠟時(shí)，應(yīng)該知道它們的主要產(chǎn)地，通常分為五大區(qū)。產(chǎn)于西西里島的稱為SIMETITE，產(chǎn)于羅馬尼亞的叫作RUMANITE，皆較深色和古稀，含硫化物較多，其中以前著的存世量較少。地中海區(qū)域與俄羅斯產(chǎn)區(qū)的產(chǎn)量較豐，以質(zhì)佳清純透明者為珍貴。亞洲產(chǎn)區(qū)以緬甸為主，稱為BURMITE。美洲方面主要產(chǎn)與西印度群島的多米尼加，其他產(chǎn)地為摩洛哥和南非，至于蘇聯(lián)、日本、加拿大、韓國(guó)和西班牙等地，以產(chǎn)近期天然樹脂為主。通常我們購(gòu)買琥珀和蜜蠟手串或頸串，[5]應(yīng)該特別留意各珠子的品種、質(zhì)地、色調(diào)、型號(hào)等是否相同。若相同的話，俗稱為氣齊手。質(zhì)和色較重要，應(yīng)該、自然、細(xì)潤(rùn)、均勻，以渾然一體為佳。老品種和舊工者不免有悠久歲月的留痕及風(fēng)化紋，甚至孔口有少許缺損孔道氧化。它們由于用人手制成珠子，故每顆的大小和形狀少不免有細(xì)微的差異，尤其是每個(gè)珠孔為然，并不像塑膠仿制品或合成品用機(jī)械倒模方法制成以致完全相同。（近代塑膠仿品也有大小不規(guī)則者）。有些老品種因?yàn)楸砻孢^(guò)度氧化，故商人重新打磨光亮，以便更吸引買家，但是一些古稀珍品表層的風(fēng)化紋卻被打磨殆盡了，本來(lái)很小的孔也要重新鉆大些。一般的頸串，可用深褐色尼龍繩或咖啡色尼龍繩。四川雞油蜜蠟收藏價(jià)值鑒別蜜蠟的方式有幾種。

純凈透明的明珀，讓人心緒寧?kù)o、清爽舒暢；如黃金一般誘人的金珀，散發(fā)金色光芒；熱情奔放的血珀，溫暖怡人；而內(nèi)斂且幽深的蜜蠟，充滿蠟質(zhì)光澤，在古代被稱為“北方之金”，古代皇帝貴妃們就視蜜蠟為吉祥之物，也同時(shí)象征著“權(quán)力”，特別是明黃色的蜜蠟，自清代始就是皇家的證書?，F(xiàn)代人也漸漸把目光從金銀鉆石轉(zhuǎn)移到蜜蠟，它沒(méi)有金子的奢華，沒(méi)有銀子的醒目，沒(méi)有鉆石的耀眼光澤，綴在胸前、耳下、手腕、頸間，不過(guò)分張揚(yáng)，靜靜地襯出古樸雅致，含蓄地表現(xiàn)品位與修養(yǎng)。

印度等地的傳世老蜜蠟，則和阿富汗的老蜜蠟一樣，也是因?yàn)槭艿阶匀粴夂虻挠绊?，特別是潮濕炎熱氣候，也造成了那里的老蜜蠟容易發(fā)生變紅的現(xiàn)象。不過(guò)，因?yàn)?，印度接近尼泊爾，也接近西藏，那么這條線一展開，就可以說(shuō)明，這些地區(qū)由緬甸，云南，西藏，尼泊爾，印度，巴基斯坦，阿富汗等地一直貫穿下來(lái)，老蜜蠟的交流是很多的！只不過(guò)是因?yàn)榈貐^(qū)氣候的不同，產(chǎn)地品質(zhì)的不同，和喜好的不同，而出現(xiàn)了不同的傳世的老蜜蠟珠子。歐洲等地傳世老蜜蠟，因?yàn)樽诮绦叛龅牟煌?，那里的人們普遍信仰天主教，而天主教是不用念珠的，因此，那里的人們只有?xiàng)鏈，而項(xiàng)鏈，特別是英國(guó)啥的，很少能看到有圓型、栆型、桶形的老蜜蠟珠子，那里一般都要求比較高大上。需要裝飾和切割，普遍是切割成橢圓棱形的，扁的棱形的珠子，還有就是作為雕刻成頭像人物的吊墜和掛件，或者是盒子，和小物件，這點(diǎn)和中國(guó)明清時(shí)期的蜜蠟吉子很相似。云南是蜜蠟琥珀的盛產(chǎn)地嘛？

辨別老蜜蠟可以從幾個(gè)方面入手：皮色皮質(zhì)、肉質(zhì)、孔道、味道、紋理以及氣液包體等多方面辨別，千萬(wàn)不能看到有風(fēng)化紋就認(rèn)為是“老蜜蠟”。蜜蠟做舊目前做舊方式主要有：烤色，也即熱處理、還有就是做皮殼等?？旧簩⒚巯灧旁诳鞠渲锌镜揭欢ㄐЧ俪鍪郏壳霸S多新蜜都經(jīng)過(guò)烤色一類的熱處理環(huán)節(jié)。烤色不僅能做舊，也能讓蜜蠟顏色顯得更為自然。許多新蜜蠟在加工過(guò)程中已經(jīng)把烤色作為一道美化產(chǎn)品的工藝了。做皮殼：這里說(shuō)的做皮殼，就是通過(guò)再加工技術(shù)對(duì)表面進(jìn)行處理，使其更有年代感。做皮殼主要有做風(fēng)化紋以及做膜等手法。新工的雖然可以做舊，但它做舊的技術(shù)水平再高，總是與老珠子自然風(fēng)化有明顯區(qū)別的，不如真的那么自然。做膜：做膜是指在加工好的珠子表面涂上一層薄薄的透明硬質(zhì)涂料，主要起到兩個(gè)效果：一是用于掩蓋做皮殼后可能留下的痕跡，并使做好的皮殼不易輕易消褪；二是使制成品表面更加漂亮，顯得珠光寶氣。蜜蠟的保養(yǎng)1、過(guò)于高溫干燥易產(chǎn)生裂紋；2、避免與其他高硬度寶石放在一起，以免被其他高硬度寶石劃傷；3、避免與其他有機(jī)溶液接觸，如酒精、汽油、香水、化妝品等等有機(jī)溶液接觸；4、蜜臘極易因?yàn)槊撍闪?、老化，所以?yīng)常用油脂摩擦，以免其脫水。佩戴蜜蠟有什么禁忌嘛。上海優(yōu)化蜜蠟多少錢

目前市場(chǎng)上蜜蠟的購(gòu)買渠道多嘛。四川制作蜜蠟鑒別

阿富汗的老蜜蠟，其產(chǎn)地則一直是個(gè)謎，整個(gè)地區(qū)，歷史上記載也就是約旦和黎巴嫩有出產(chǎn)琥珀蜜蠟的痕跡，這兩地的博物館，就有琥珀蜜蠟的收藏。因此，很多人猜測(cè)，可能是產(chǎn)地就在這兩個(gè)地方。不過(guò)，因?yàn)檫@些地區(qū)多年的戰(zhàn)亂，還有開采石油對(duì)自然資源的破壞，加上惡劣的自然氣候的影響，這里相比古代是已經(jīng)面目全非了。而這些地方使用老蜜蠟珠子的現(xiàn)象，是較有特點(diǎn)的，這里酷熱無(wú)比的氣候造成了這里的人們多對(duì)神靈的崇拜，強(qiáng)烈的需要心靈的依鈷。因此，便出現(xiàn)了各種各樣的宗教。而這些宗教都是需要人們心靈的安寧的，自然有效的辦法就是使用咒語(yǔ)來(lái)定心，來(lái)凝想，而不管是驅(qū)邪凝想，還是咒語(yǔ)的計(jì)數(shù)，則都需要借助神奇的自然精靈-蜜蠟和琥珀了，用這個(gè)做念珠或者掛飾，人們感覺(jué)到了自然地神奇，也因此更加的喜愛和珍藏。因此，這里的人們使用老蜜蠟是流傳有序的，是不容置疑的。四川制作蜜蠟鑒別

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