在古代，蕩秋千的流傳范圍很廣，深受歷代皇帝的青睞，并被列為清明、寒食等節(jié)日不可或缺的風(fēng)俗項(xiàng)目。為什么會(huì)流傳這樣的習(xí)俗呢？很多說(shuō)法是，因?yàn)榍锴Ш扒铩敝?，意味著江山永固，但并無(wú)古籍可考。從唐***始，秋千已在各地盛行，到了宋代更是***流行于民間，成為清明活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分。杜甫在《清明二首》中寫(xiě)道：“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)，萬(wàn)里秋千習(xí)俗同?！绷涝凇稈伹驑?lè)》中也描寫(xiě)了清明時(shí)節(jié)女子盛裝打扮、輕蕩秋千的歡樂(lè)情景：“近清明，風(fēng)絮巷陌，***池塘，盡堪圖畫(huà)。艷杏暖、妝臉勻開(kāi)，弱柳困、宮腰低亞。是處麗質(zhì)盈盈，巧笑嬉嬉，手簇秋千架。”元明清三代都非常重視清明節(jié)蕩秋千活動(dòng)，并定清明節(jié)為“秋千節(jié)”。元人熊夢(mèng)祥在《析津志》中曾記載道：“遼俗**重清明，上自?xún)?nèi)苑，下至士庶，俱立秋千架，日以嬉戲?yàn)闃?lè)?！泵鞔稛魧m遺錄》中說(shuō)：“宮中人稱(chēng)清明節(jié)為‘秋千節(jié)’，各宮俱設(shè)秋千一架，相邀嬉戲。 溫州品優(yōu)游樂(lè)設(shè)備專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)戶(hù)外秋千，有想法可以來(lái)電咨詢(xún)。廣東兒童秋千組合
可以說(shuō)，一樣的秋千，呈現(xiàn)了不一樣的情思。一方面以其輕盈擺動(dòng)之姿展現(xiàn)豆蔻少女的青春與活力，抒發(fā)了生命的快樂(lè)自由，是對(duì)生命力量的體現(xiàn)和張揚(yáng)；而另一方面它又是女子寄托愁怨與相思之物，用它來(lái)感嘆容顏易老、命運(yùn)悲苦，基調(diào)感傷而哀怨。如“秋千細(xì)腰女，搖曳逐風(fēng)斜”（白居易《和春深二十首》）；“風(fēng)煙放蕩花披猖，秋千女兒飛短墻”（李山甫《寒食二首》）；出名宋代詞人李清照《點(diǎn)絳唇》則對(duì)當(dāng)時(shí)民間少女蕩秋千的情景做了很細(xì)致的描寫(xiě)：“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)客入來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅?！庇秩珀懹蔚摹恫缮Ｗ印分小皩氣O樓上妝梳晚，懶上秋千”；晁端禮的《一斛珠》：“夜來(lái)風(fēng)雨連清曉，秋千院落無(wú)人到，夢(mèng)回酒醒愁多少。安徽公園秋千商家溫州品優(yōu)游樂(lè)設(shè)備專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)戶(hù)外秋千，歡迎您的來(lái)電。
在童年的記憶中，秋千是一個(gè)很好的玩伴。在秋千上，隨著風(fēng)搖擺，將記憶定格于此，似乎可以忘記一切的煩惱。秋千是很多人的心頭愛(ài)，那么家居裝修，室內(nèi)秋千椅-戶(hù)外秋千椅該如何選擇呢?室內(nèi)秋千椅-戶(hù)外秋千椅的選購(gòu)技巧，鋼材秋千椅選擇：由于鋼鐵本身所具有的高硬度等性能，鋼鐵制秋千通常比其它種類(lèi)的秋千具有更加優(yōu)美的外觀。再加上質(zhì)量面料制作的椅面，色彩豐富，圖案精美。品優(yōu)游樂(lè)價(jià)格實(shí)惠，誠(chéng)信企業(yè)！歡迎新老客戶(hù)致品優(yōu)游樂(lè)設(shè)備有限公司！溫州品優(yōu)游樂(lè)設(shè)備有限公司主營(yíng)滑梯、爬網(wǎng)、秋千、蹦床等產(chǎn)品。隨著人們生活和工作壓力的逐漸增大，人們?cè)絹?lái)越對(duì)悠閑愜意的居家生活充滿(mǎn)了向往，在外面奔波打拼了一整天，更加渴望回到自己安全舒適的小窩里放松。近幾年，時(shí)尚的休閑吊椅在現(xiàn)代都市里悄然走俏，在家里放把休閑吊椅。手工編制而成的藤藝吊椅，造型典雅大方、風(fēng)格獨(dú)特別致、款式新穎多樣、堅(jiān)固結(jié)實(shí)耐用，既有歐洲的高貴古典式、也有北美的休閑浪漫式、又有東方古樸莊重式，款款風(fēng)格充滿(mǎn)了藝術(shù)氣息和文化品位，還給人一種返璞歸真的享。品優(yōu)游樂(lè)質(zhì)量放心，價(jià)格實(shí)惠，歡迎新老客戶(hù)前來(lái)洽談合作！
清代沿襲了這一習(xí)俗，在《濰縣志·風(fēng)俗》載：“清明，小兒女做紙鳶、秋千之戲。紙鳶其制不一，于鶴、燕、蝶、蟬各類(lèi)外，兼做種種人物，無(wú)不惟妙惟肖，奇巧百出?！焙彻?jié)曾是我國(guó)**古老的節(jié)日之一，一般是在清明前***或前幾天，說(shuō)法不一。唐代十分看重寒食節(jié)，唐玄宗更頒詔將此節(jié)編入《開(kāi)元禮》中，官方規(guī)定的節(jié)日時(shí)間就有三天，其間有豐富多樣的寒食活動(dòng)，蕩秋千便是其中之一?！肚G楚歲時(shí)記》中有記載：“寒食有打毬、秋千、施鉤之戲?！彼未浅Ｖ匾暫彻?jié)的蕩秋千活動(dòng)?！端问贰ざY志》記載宋代皇帝祭祀祖宗的慣例是“上元結(jié)燈樓，寒食設(shè)秋千，七夕設(shè)摩睺羅”。金代歷史學(xué)家元好問(wèn)在《辛亥寒食》中也記錄了當(dāng)時(shí)的習(xí)俗：“秋千與花影，并在月明中?！钡搅嗣鞒挥猩贁?shù)地區(qū)尚有寒食節(jié)蕩秋千的民俗。寒食節(jié)與清明節(jié)相鄰，古人常把節(jié)日活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，兩節(jié)便合二為一了。 溫州品優(yōu)游樂(lè)設(shè)備公司專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)秋千，隨時(shí)歡迎您的來(lái)電。
時(shí)至***，秋千早已不只是孩子、女性的消遣。相反，經(jīng)過(guò)各種“變形”，它成了世界各地勇敢者的游戲。2017年，韓版“跑男”節(jié)目一度經(jīng)歷收視低迷后，在一期特輯中創(chuàng)造了，而引發(fā)節(jié)目比較高收視點(diǎn)的是兩位韓國(guó)明星金鐘國(guó)與宋智孝以“倒掛金鉤”方式在大峽谷邊上蕩秋千。要說(shuō)這架能讓人大驚失色、心慌腿軟的秋千，也著實(shí)不一般——新西蘭內(nèi)維斯大峽谷秋千，坐落在160米高的峽谷河床上，有超過(guò)70米的自由落體，是世界上比較大的峽谷高空秋千，吸引著來(lái)自世界各地的挑戰(zhàn)者。這個(gè)秋千能在高空以超快的速度擺蕩出330米的弧線(xiàn)，相當(dāng)于三個(gè)足球場(chǎng)的距離，挑戰(zhàn)者可以選擇往前、往后，獨(dú)自一人或和一個(gè)朋友一起擺蕩，他們會(huì)先經(jīng)過(guò)70米高自由落體考驗(yàn)，然后瞬間被放開(kāi)，時(shí)速更是比較高達(dá)每小時(shí)144千米，體驗(yàn)到極速擺蕩帶來(lái)的驚險(xiǎn)刺激。 溫州品優(yōu)游樂(lè)設(shè)備專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)戶(hù)外秋千，歡迎您的來(lái)電咨詢(xún)。山東無(wú)動(dòng)力秋千商家
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過(guò)節(jié)之時(shí)，不論男女老少均盛裝爭(zhēng)打秋千，被認(rèn)為是磨練意志、增強(qiáng)體質(zhì)的有益運(yùn)動(dòng)。還有民歌唱道：“無(wú)風(fēng)一上秋千架，小妹身材比燕輕”。國(guó)外也有蕩秋千的，鄰國(guó)朝鮮新年的***天要舉行“秋千比賽”，少女們頭戴“福巾”帽，身著五色服，飄蕩在秋千上，把事先選好的樹(shù)花、樹(shù)梢或掛在樹(shù)上的響鈴作為目標(biāo)，以足先踏上或手先摸到者為優(yōu)勝。越南的秋千有梯式、輪式之分，規(guī)模龐大，同時(shí)可以載8個(gè)人游戲，故也被稱(chēng)為“八仙秋千”，蕩起來(lái)煞是有趣。陽(yáng)氣是人體生命活動(dòng)的動(dòng)力，凡表現(xiàn)為活動(dòng)的、上升的、外在的、明亮的、溫?zé)岬?、興奮的、機(jī)能亢進(jìn)的，統(tǒng)屬于陽(yáng)?！瓣?yáng)化氣，陰成形”，故通常又稱(chēng)“陽(yáng)氣”。陽(yáng)氣不足，就是人的生命動(dòng)力源出了問(wèn)題：少氣懶言、倦怠乏力、頭昏目眩、陽(yáng)痿***、身寒肢冷、動(dòng)輒汗出等一系列癥狀就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，呼吸、脈搏、血壓等**新陳代謝狀況的指標(biāo)都會(huì)呈下降趨勢(shì)。 廣東兒童秋千組合
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