20世紀(jì)30年代中期，中國(guó)博物館協(xié)會(huì)認(rèn)為：博物館是一種文化機(jī)構(gòu)，不是專(zhuān)為保管寶物的倉(cāng)庫(kù)，是以實(shí)物的論證而作教育工作的組織及探討學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。中華人民***建立后，對(duì)博物館的定義進(jìn)行了兩次大的討論和修改，直到1979年，全國(guó)博物館工作座談會(huì)通過(guò)的《省、市、自治區(qū)博物館工作條例》中才明確規(guī)定：博物館是文物和標(biāo)本的主要收藏機(jī)構(gòu)、宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，是*****科學(xué)文化事業(yè)的重要組成部分。博物館通過(guò)征集收藏文物、標(biāo)本，進(jìn)行科學(xué)研究；舉辦陳列展覽；傳播歷史和科學(xué)文化知識(shí)；對(duì)人民**進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和社會(huì)主義教育，為提高**族的科學(xué)文化水平，為*****現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。博物館的文化建設(shè)是不容...

千百年來(lái)，無(wú)數(shù)古圣先賢都一直在告誡世人勿忘歷史、以史為鑒，與此同時(shí)，人類(lèi)探索、記錄和留存歷史痕跡的努力也從未停歇。從**早的“書(shū)”開(kāi)始，五千年以降，人類(lèi)撰寫(xiě)和修編的史書(shū)浩如煙海。 修史之外，建博物館是記錄過(guò)去、啟發(fā)未來(lái)的另一種有效方式。如果說(shuō)書(shū)籍是通過(guò)圖形和符號(hào)，那么博物館呈現(xiàn)和還原歷史的方式則更為直觀，也更加豐富。盡管與前者相比，后者誕生的時(shí)間要晚得多 ，但是博物館從私人收藏到開(kāi)放共享的誕生和成長(zhǎng)過(guò)程，卻順應(yīng)和印證人類(lèi)文明進(jìn)步的步伐，因而具有強(qiáng)大的生命力，迅速?gòu)拿妊孔呦蚍睒s。時(shí)至***，博物館的影響力仍在持續(xù)擴(kuò)大。 與此同時(shí)，博物館正越來(lái)越多地充當(dāng)社交場(chǎng)所和城市客廳的角色。...

項(xiàng)目地點(diǎn):河南省鄭州市新密市項(xiàng)目說(shuō)明:新密規(guī)劃展示中心，立足新密城市持色，凝練“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)大美新密”的展廳主題，融合現(xiàn)代科技元素，通過(guò)互動(dòng)投影、數(shù)字沙盤(pán)等前沿多媒體技術(shù)，集中展示新密的城市規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程和城市未來(lái)的規(guī)劃藍(lán)圖。展廳以白色為主色調(diào)、輔助的國(guó)際風(fēng)格的黑色、灰色為基礎(chǔ)色調(diào)，配以生態(tài)綠、科技藍(lán)主色調(diào)，打造簡(jiǎn)潔、明快和科技感。展廳除了序廳主要分“印象新密”、“輝煌新密”、“縱覽新密”、“魅力新密”、“暢想新密”五個(gè)部分。中國(guó)博物館在1988年前都是被劃分為專(zhuān)門(mén)性博物館、紀(jì)念性博物館和綜合性博物館三類(lèi)。南通博物館什么價(jià)格 在我國(guó)，一些博物館已經(jīng)開(kāi)辟了專(zhuān)門(mén)的學(xué)生展區(qū)和動(dòng)手室，如中國(guó)科技館的...

數(shù)字博物館，是運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維圖形圖像技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、立體顯示系統(tǒng)、互動(dòng)娛樂(lè)技術(shù)、特種視效技術(shù)，將現(xiàn)實(shí)存在的實(shí)體博物館的三維立體的方式完整呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)上的博物館。 數(shù)字博物館，就是將整個(gè)博物館環(huán)境制成3D模型，參觀者能在虛擬的博物館中隨意游覽，觀看館內(nèi)各種藏品的三維仿真展示，查看各種藏品的相關(guān)信息資料。通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)檢索可以查閱館內(nèi)各類(lèi)藏品的統(tǒng)計(jì)信息。 數(shù)字博物館的意義在于利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)把枯燥的數(shù)據(jù)變成鮮活的模型，使實(shí)體博物館的職能得以充分實(shí)現(xiàn)。從而**博物館進(jìn)入公眾可參與交互式的新時(shí)代，引發(fā)觀眾濃厚的興趣，從而達(dá)到科普的目的。 網(wǎng)絡(luò)博物館正在世界范圍內(nèi)形成一種不...

博物館是高度濃縮的歷史和世界 ，是存貯自然和文化遺產(chǎn)的巨型寶藏。大型的博物館，其藏品數(shù)量可達(dá)百萬(wàn)級(jí)別，其中蘊(yùn)含的科技、歷史和文化價(jià)值難以估量。藏品在博物館也可以得到更好的照看和保護(hù)。 博物館是連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的橋梁，也是不同文化匯集交流的殿堂。在一定意義上，博物館收藏的藏品及其承載的歷史，早已超越時(shí)間和空間的界限，成為全人類(lèi)共同擁有的財(cái)富。人們借助博物館，得以從全球視野和人類(lèi)文明的高度觀察身邊的人和世界，反省自身，思考當(dāng)下，啟迪未來(lái)。 的確如此，回望歷史的意義更在于照亮前路。正如國(guó)際博物館協(xié)會(huì)所倡導(dǎo)的那樣：博物館不僅是舊遺產(chǎn)的投影機(jī)，還應(yīng)成為新文化的發(fā)生器。 以博物館為主體...

現(xiàn)代博物館的產(chǎn)生與歐洲文藝復(fù)興和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)緊密相關(guān)，是當(dāng)時(shí)民眾要求平等權(quán)利的成果，本身即體現(xiàn)了知識(shí)和珍稀文物不可專(zhuān)有、而應(yīng)由社會(huì)公眾共享的理念。***的博物館比較大限度地面向社會(huì)公眾開(kāi)放，不僅不設(shè)門(mén)檻，還努力為特定人群如殘障人士、兒童、婦女等創(chuàng)造更為便利的參觀條件。 與此同時(shí)，博物館正越來(lái)越多地充當(dāng)社交場(chǎng)所和城市客廳的角色。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)人士，還是普通觀眾，都可以通過(guò)在博物館舉辦/參觀展覽、參與活動(dòng)、擔(dān)任志愿者、成為博物館會(huì)員甚至休閑娛樂(lè)，與周?chē)娜私⑵鸶?**、更密切的聯(lián)系。 加強(qiáng)**的思想道德建設(shè)，進(jìn)一步提高**道德素質(zhì)、構(gòu)建和諧社會(huì)，提升整個(gè)社會(huì)的文明程度具有重要的意義。北京博...

海倫?凱勒在《假如給我三天光明》中曾經(jīng)寫(xiě)道，在有視覺(jué)的第二天，“我想看看人類(lèi)進(jìn)步的奇觀，那變化無(wú)窮的萬(wàn)古千年。這么多的年代，怎么能被壓縮成***呢?當(dāng)然是通過(guò)博物館……。根據(jù)近200個(gè)國(guó)家(地區(qū))的統(tǒng)計(jì)，全世界已經(jīng)有超過(guò)4萬(wàn)座博物館，中國(guó)的博物館目前已經(jīng)超過(guò)3000個(gè)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，博物館品的總量已超過(guò)1500萬(wàn)件。許多的收藏家都原意將自己生的收捐博物館，因?yàn)檫@里被認(rèn)為是**安全的。對(duì)任何一家博物館的館長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，**擔(dān)心的也是博物館的安全。 博物館安全，尤其是中國(guó)博物館的安全，我們知道多少? 歷史中的一些事件，歷史學(xué)往往給予我們**簡(jiǎn)單客觀的評(píng)價(jià)。上海博物館哪家便宜...

觀展本身就是博物館與公眾的對(duì)話，但這種互動(dòng)不只停留在展覽語(yǔ)言的升級(jí)上。使用二維碼導(dǎo)覽、制作短片系統(tǒng)講解展覽主題、放置觸摸屏360度觀賞文物、利用數(shù)字化方式讓古畫(huà)動(dòng)起來(lái)、用堆積木的形式了解宮廷建筑構(gòu)造、親自動(dòng)手體驗(yàn)中國(guó)古代匠師大膽的色彩搭配……交流不止于一場(chǎng)展覽，而被延伸到更為廣博的知識(shí)中。無(wú)論以前人們?cè)羞^(guò)多么的輝煌的文明，都無(wú)一例外地將被歷史的煙塵所湮沒(méi)，人類(lèi)在不斷地創(chuàng)造著文明，文明卻無(wú)法永生——這是永恒的法則。但是，我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)某個(gè)途徑去尋找這些文明的蹤跡，這個(gè)途徑就是博物館。博物教育其實(shí)算得上是一種文化層面上的防身術(shù)，因?yàn)樗梢陨羁趟茉煲粋€(gè)人的審美。南通藝術(shù)博物館 博物館的基本功...

項(xiàng)目地點(diǎn):河南省鄭州市新密市項(xiàng)目說(shuō)明:新密規(guī)劃展示中心，立足新密城市持色，凝練“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)大美新密”的展廳主題，融合現(xiàn)代科技元素，通過(guò)互動(dòng)投影、數(shù)字沙盤(pán)等前沿多媒體技術(shù)，集中展示新密的城市規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程和城市未來(lái)的規(guī)劃藍(lán)圖。展廳以白色為主色調(diào)、輔助的國(guó)際風(fēng)格的黑色、灰色為基礎(chǔ)色調(diào)，配以生態(tài)綠、科技藍(lán)主色調(diào)，打造簡(jiǎn)潔、明快和科技感。展廳除了序廳主要分“印象新密”、“輝煌新密”、“縱覽新密”、“魅力新密”、“暢想新密”五個(gè)部分。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外各類(lèi)博物館基本都會(huì)從一個(gè)文化教育機(jī)構(gòu)的角度出發(fā)，結(jié)合自身特色，為公眾提供相關(guān)教育服務(wù)。廣州博物館模型設(shè)計(jì)我為中華文明的偉大而驕傲，我為中國(guó)歷史的厚重而自豪，但我...

項(xiàng)目地點(diǎn):河南省鄭州市新密市項(xiàng)目說(shuō)明:新密規(guī)劃展示中心，立足新密城市持色，凝練“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)大美新密”的展廳主題，融合現(xiàn)代科技元素，通過(guò)互動(dòng)投影、數(shù)字沙盤(pán)等前沿多媒體技術(shù)，集中展示新密的城市規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程和城市未來(lái)的規(guī)劃藍(lán)圖。展廳以白色為主色調(diào)、輔助的國(guó)際風(fēng)格的黑色、灰色為基礎(chǔ)色調(diào)，配以生態(tài)綠、科技藍(lán)主色調(diào)，打造簡(jiǎn)潔、明快和科技感。展廳除了序廳主要分“印象新密”、“輝煌新密”、“縱覽新密”、“魅力新密”、“暢想新密”五個(gè)部分。藏品在博物館也可以得到更好的照看和保護(hù)。丹東博物館有哪些 在我國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)富積累讓收藏成為時(shí)尚，藏品的聚集催生了為數(shù)不少的博物館。博物館的生存與發(fā)展，包括藏...

筆者認(rèn)為，推動(dòng)博物館內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，首先可從布展理念到展陳方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變和突破；其次，從現(xiàn)代人生活方式和情感需要考慮，培育能夠“說(shuō)故事”的講解員，讓故事繪聲繪色，滿足當(dāng)前人們的精神文化需求，同時(shí)做到常展常新，著力挖掘展品背后的內(nèi)涵。另外，推進(jìn)智慧博物館建設(shè)，運(yùn)用智能技術(shù)，讓文物“活”過(guò)來(lái)，動(dòng)起來(lái)，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，讓博物館里的價(jià)值藏品能掃碼閱讀，大力開(kāi)發(fā)博物館各類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品，不斷豐富衍生品的種類(lèi)和內(nèi)容，在獨(dú)特性、新穎性上下功夫，既拓展博物館功能，又方便人們?cè)谌粘Ｉ钪畜w驗(yàn)文物的存在，讓公眾覺(jué)得生活中離不開(kāi)博物館，彰顯城市博物館獨(dú)特的文化吸引力，讓走進(jìn)博物館成為一種新“時(shí)尚”。博物館不僅是傳承國(guó)家、民...

海倫?凱勒在《假如給我三天光明》中曾經(jīng)寫(xiě)道，在有視覺(jué)的第二天，“我想看看人類(lèi)進(jìn)步的奇觀，那變化無(wú)窮的萬(wàn)古千年。這么多的年代，怎么能被壓縮成***呢?當(dāng)然是通過(guò)博物館……。根據(jù)近200個(gè)國(guó)家(地區(qū))的統(tǒng)計(jì)，全世界已經(jīng)有超過(guò)4萬(wàn)座博物館，中國(guó)的博物館目前已經(jīng)超過(guò)3000個(gè)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，博物館品的總量已超過(guò)1500萬(wàn)件。許多的收藏家都原意將自己生的收捐博物館，因?yàn)檫@里被認(rèn)為是**安全的。對(duì)任何一家博物館的館長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，**擔(dān)心的也是博物館的安全。 博物館安全，尤其是中國(guó)博物館的安全，我們知道多少? 參觀博物館已經(jīng)成為諸多旅游產(chǎn)品的重要內(nèi)容，相當(dāng)多的城市也正在把“博物館之城...

在國(guó)際博物館協(xié)會(huì)設(shè)有專(zhuān)門(mén)的安全**會(huì)，在去年召開(kāi)的博協(xié)大會(huì)上，**認(rèn)為博物館安全技術(shù)防范經(jīng)歷了從狹義犯罪預(yù)防向廣義犯預(yù)防，現(xiàn)在正在向損失預(yù)防邁進(jìn)。光照、溫度、濕度、空氣污染、微生物、植物(苔蘚)、動(dòng)物(蟲(chóng)子)，都可以對(duì)博物館的文物造成損壞。比如防火，包括故意***和自燃起火。預(yù)防***是犯罪預(yù)防，而預(yù)防自然起火則是提失預(yù)防1911年8月21日，從盧浮傳出一個(gè)震驚世界的消息一一《蒙娜麗莎》失竊了。兩年之后當(dāng)它幸運(yùn)地失而復(fù)得時(shí)，***者佩魯賈讓大家大跌眼鏡，他只不過(guò)是一個(gè)普通的油漆匠，將畫(huà)作簡(jiǎn)單地蔵在衣服里就逃過(guò)了所有的安防?，F(xiàn)在《蒙娜麗莎》放在一個(gè)有特殊裝置的容器里，上面覆蓋著兩塊彼比相層了...

博物館的基本功能和特性是收藏、展示和研究，就是通常說(shuō)的“博物館三性”或者三大功能。具體地說(shuō)，首先要征集與博物館主題、范圍相關(guān)的文物、史料及藝術(shù)品，并妥善保管、科學(xué)管理、細(xì)致維護(hù)，因年久破損的要予以修復(fù)；其次博物館還必須具備展示功能，向社會(huì)展示其次收藏的文物和文獻(xiàn)，傳播相關(guān)歷史文化史和遺存；第三，博物館必須具有開(kāi)展研究的功能。研究包括兩個(gè)方面：專(zhuān)業(yè)研究和博物館學(xué)研究。專(zhuān)業(yè)研究是指與該博物館內(nèi)心相關(guān)的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域。博物館學(xué)研究也是每個(gè)博物館應(yīng)該注重的學(xué)術(shù)研究。以上三者，合格的博物館缺一不可。 1977年，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)（ICOM，簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)際博協(xié)）對(duì)博物館重新下了定義：博物...

現(xiàn)代博物館的產(chǎn)生與歐洲文藝復(fù)興和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)緊密相關(guān)，是當(dāng)時(shí)民眾要求平等權(quán)利的成果，本身即體現(xiàn)了知識(shí)和珍稀文物不可專(zhuān)有、而應(yīng)由社會(huì)公眾共享的理念。***的博物館比較大限度地面向社會(huì)公眾開(kāi)放，不僅不設(shè)門(mén)檻，還努力為特定人群如殘障人士、兒童、婦女等創(chuàng)造更為便利的參觀條件。 與此同時(shí)，博物館正越來(lái)越多地充當(dāng)社交場(chǎng)所和城市客廳的角色。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)人士，還是普通觀眾，都可以通過(guò)在博物館舉辦/參觀展覽、參與活動(dòng)、擔(dān)任志愿者、成為博物館會(huì)員甚至休閑娛樂(lè)，與周?chē)娜私⑵鸶?**、更密切的聯(lián)系。 有歷史的地方就應(yīng)該有博物館，一個(gè)國(guó)家是這樣，一個(gè)地方也同樣如此。正規(guī)博物館報(bào)價(jià)博物館不僅是傳承國(guó)家、民族歷...

但這樣愉悅的精神之旅卻讓大多市民淺嘗輒止，甚至敬而遠(yuǎn)之。 何以至此呢？原因顯然是兩方面： 一方面是個(gè)人的原因，隨著社會(huì)日益浮躁，個(gè)人的心態(tài)也變得浮躁，不少人很難沉下去探索博物館里面文物的文化價(jià)值； 一方面可能是博物館展陳方式稍顯陳舊呆板，讓人心生無(wú)趣。緣于這樣的現(xiàn)實(shí)，一個(gè)現(xiàn)實(shí)命題被提上議程：怎樣才能吸引更多人走進(jìn)來(lái)，讓博物館活起來(lái)？或許這正是博物館面臨的現(xiàn)實(shí)命題。 博物館是城市的窗口、當(dāng)?shù)貧v史文脈和文化資源的集聚場(chǎng)所。如何很大程度地展示其文化魅力，吸引大眾目光？筆者認(rèn)為作為博物館可創(chuàng)新地發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢(shì)，打造各自特色。 加強(qiáng)**的思想道德建設(shè)，進(jìn)一步提高**道德素...

20世紀(jì)30年代中期，中國(guó)博物館協(xié)會(huì)認(rèn)為：博物館是一種文化機(jī)構(gòu)，不是專(zhuān)為保管寶物的倉(cāng)庫(kù)，是以實(shí)物的論證而作教育工作的組織及探討學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。中華人民***建立后，對(duì)博物館的定義進(jìn)行了兩次大的討論和修改，直到1979年，全國(guó)博物館工作座談會(huì)通過(guò)的《省、市、自治區(qū)博物館工作條例》中才明確規(guī)定：博物館是文物和標(biāo)本的主要收藏機(jī)構(gòu)、宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，是*****科學(xué)文化事業(yè)的重要組成部分。博物館通過(guò)征集收藏文物、標(biāo)本，進(jìn)行科學(xué)研究；舉辦陳列展覽；傳播歷史和科學(xué)文化知識(shí)；對(duì)人民**進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和社會(huì)主義教育，為提高**族的科學(xué)文化水平，為*****現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。歷史中的一些事件，歷史...

在國(guó)際博物館協(xié)會(huì)設(shè)有專(zhuān)門(mén)的安全**會(huì)，在去年召開(kāi)的博協(xié)大會(huì)上，**認(rèn)為博物館安全技術(shù)防范經(jīng)歷了從狹義犯罪預(yù)防向廣義犯預(yù)防，現(xiàn)在正在向損失預(yù)防邁進(jìn)。光照、溫度、濕度、空氣污染、微生物、植物(苔蘚)、動(dòng)物(蟲(chóng)子)，都可以對(duì)博物館的文物造成損壞。比如防火，包括故意***和自燃起火。預(yù)防***是犯罪預(yù)防，而預(yù)防自然起火則是提失預(yù)防1911年8月21日，從盧浮傳出一個(gè)震驚世界的消息一一《蒙娜麗莎》失竊了。兩年之后當(dāng)它幸運(yùn)地失而復(fù)得時(shí)，***者佩魯賈讓大家大跌眼鏡，他只不過(guò)是一個(gè)普通的油漆匠，將畫(huà)作簡(jiǎn)單地蔵在衣服里就逃過(guò)了所有的安防?，F(xiàn)在《蒙娜麗莎》放在一個(gè)有特殊裝置的容器里，上面覆蓋著兩塊彼比相層了...

**近通過(guò)的《博物館條例》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》）中對(duì)于博物館的界定如下：“本條例所稱(chēng)博物館，是指以教育、研究和欣賞為目的，收藏、保護(hù)并向公眾展示人類(lèi)活動(dòng)和自然環(huán)境的見(jiàn)證物，經(jīng)登記管理**依法登記的非營(yíng)利**。”由此可見(jiàn)，博物館是承載著特定使命與宗旨的非營(yíng)利**。通說(shuō)認(rèn)為，“非營(yíng)利性”的具體涵義包括以下3層意思：***，從**的目的上來(lái)說(shuō)，是不以營(yíng)利為目的，也就是非營(yíng)利**的宗旨并不是為了獲取利潤(rùn)，而是為了實(shí)現(xiàn)某種公益或者一定范圍內(nèi)的公益。第二，不能進(jìn)行剩余收入（利潤(rùn)）的分配。非營(yíng)利**可以開(kāi)展一定形式的經(jīng)營(yíng)性業(yè)務(wù)而獲得剩余收入，但是這些收入不能作為利潤(rùn)在成員之間進(jìn)行分配。這一原則即“禁止利益分配原...

1、博物館是每個(gè)城市的歷史名片?？v觀世界范圍內(nèi)的歷史城市名城，城市越出名的，博物館越多?？纯磦惗?，華盛頓、東京等等，你就知道博物館對(duì)一個(gè)城市的重要性。 2、在民主國(guó)家，建任何一個(gè)展館都是用的納稅人錢(qián)。大家還同意建立這么多館，說(shuō)明博物館對(duì)一個(gè)城市的重要性。 3、國(guó)內(nèi)有很多展館確實(shí)做的參差不齊。博物館對(duì)很多地方**來(lái)說(shuō)，是一個(gè)工程而不是一個(gè)文博產(chǎn)業(yè)。找一群做土建的施工隊(duì)干了一個(gè)工程，***的結(jié)果往往確實(shí)不理想。而有些**做的很好，因?yàn)槭俏牟╉?xiàng)目，會(huì)找我們這類(lèi)專(zhuān)業(yè)的展覽公司去前期策劃、設(shè)計(jì)、**論證等等工作，***博物館修好后，成為市民**愿意去的地方。可以查查成都博物館新館建成后一...

現(xiàn)代博物館的功能包含了搜集、保存、修護(hù)、研究、展覽、教育、娛樂(lè)七項(xiàng)。形態(tài)上包含建筑物、植物園、動(dòng)物園、水族館、戶外史跡、古城小鎮(zhèn)博物館化、長(zhǎng)期仿古生活展示（民俗村），以及視聽(tīng)館、圖書(shū)館、表演館、檔案資料館等皆可納入。內(nèi)容上一般分為美術(shù)館、歷史博物館、人類(lèi)學(xué)博物館、自然歷史博物館、科學(xué)博物館、地區(qū)性博物館及特別專(zhuān)題博物館等。博物館的內(nèi)容以各表其獨(dú)特風(fēng)格與收藏為方法。 現(xiàn)代博物館的功能以教育推廣為重要目標(biāo)，努力于社區(qū)民眾的公共關(guān)系。在展示的目標(biāo)上除了介紹知識(shí)，并引發(fā)觀眾美感經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而認(rèn)知真善美的生命真理。 博物館在展覽之外，還存在著研究（自身的文物研究）與教育（對(duì)社會(huì)，對(duì)學(xué)生）等功能。上...

由于博物館受到“禁止利益分配原則”的限制，所以對(duì)博物館的稅收優(yōu)惠和**資助將有利于其向公眾開(kāi)放，為公眾提供文化體驗(yàn)和精神愉悅，這些政策措施**終將惠及博物館的服務(wù)對(duì)象（即不確定的社會(huì)公眾）。 盡管對(duì)于非營(yíng)利**的財(cái)產(chǎn)權(quán)利目前還存在分歧，但是各國(guó)法律對(duì)非營(yíng)利**剩余財(cái)產(chǎn)的態(tài)度卻基本一致：當(dāng)非營(yíng)利**終止時(shí)，它們的剩余財(cái)產(chǎn)不能效仿企業(yè)在股東之間進(jìn)行分配，而只能轉(zhuǎn)交給其他公共部門(mén)（**或其他非營(yíng)利**）。按照這一界定，作為非營(yíng)利**的博物館有創(chuàng)辦者，卻沒(méi)有“所有權(quán)人”（即股東）；博物館的創(chuàng)辦者的所有投入不是投資，而是捐贈(zèng)。一旦付出，任何時(shí)候都不得將其投入轉(zhuǎn)讓或者撤回。所以，博物館的創(chuàng)辦者要意...

有**表示，博物館的發(fā)展與公眾素質(zhì)的提升是一個(gè)相互促進(jìn)的過(guò)程。對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)，要“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”，不僅要做好研究、保護(hù)，更要尋找**合適的方式，了解公眾想法，將館藏故事娓娓道來(lái)。而對(duì)公眾來(lái)說(shuō)，隨著走進(jìn)博物館漸漸變成日常，享受服務(wù)的同時(shí)要珍視博物館做出的努力，也可以說(shuō)出自己的期待。在這種雙向的磨合中，博物館與公眾終能共同收獲進(jìn)步。歷史有時(shí)候是神秘的，神秘的讓人無(wú)法相信****歷史文化悠久。博物館不僅是舊遺產(chǎn)的投影機(jī)，還應(yīng)成為新文化的發(fā)生器。江蘇智能博物館產(chǎn)品介紹 自然科學(xué)博物館：是以自然界和人類(lèi)認(rèn)識(shí)、保護(hù)和改造自然為內(nèi)容的博物館。 ...

但科技畢竟不是***的。比如現(xiàn)在博物館的安防系統(tǒng)主要以視頻監(jiān)控為主，通過(guò)管理人員查看顯示大屏上的圖像來(lái)發(fā)現(xiàn)景急事件。一方面工作人員不可能時(shí)時(shí)刻刻町著大屏幕，另一方面，現(xiàn)在博物館越建越大，監(jiān)控點(diǎn)數(shù)越來(lái)越多，不可能將所有的監(jiān)控點(diǎn)同時(shí)顯示在大屏幕上，而且目前大多數(shù)博物館的安防系統(tǒng)還不能和公安系統(tǒng)、消防系統(tǒng)形成有效聯(lián)動(dòng)。東西丟了再報(bào)案，建筑失火了再通知消防，對(duì)于博物館這樣的單位，延一分鐘就會(huì)造成不可估量的損失。博物館不僅是舊遺產(chǎn)的投影機(jī)，還應(yīng)成為新文化的發(fā)生器。重慶智能博物館多少錢(qián) 千百年來(lái)，無(wú)數(shù)古圣先賢都一直在告誡世人勿忘歷史、以史為鑒，與此同時(shí)，人類(lèi)探索、記錄和留存歷史痕跡的努力也從未停歇。從*...

近年來(lái)在**財(cái)政支持下，博物館安全防范條件不斷改善，但總體投入仍然不足。2008年下半年，全國(guó)文物系統(tǒng)進(jìn)行了為期50天的文物安全檢查，完成了85％的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和58％的重點(diǎn)博物館的安全檢查，其中被調(diào)查的246家重點(diǎn)博物館中，防盜、防火設(shè)施的達(dá)標(biāo)率分別為55.289％和50.41％。重點(diǎn)博物館尚且如此，其他博物館安全防范設(shè)施配備情況可想而知。 葉春說(shuō)，我國(guó)的《文物保護(hù)法》明確規(guī)定:“文物收單位的法定**人對(duì)館文物的安全負(fù)責(zé)“，博物館、圖書(shū)館和其他收藏文物的單位應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定配備防火、防盔、防自然損壞的設(shè)施，確保毎文物的安全”。此外，《博物館條例》、《博物館安全保衛(wèi)工作規(guī)定》、...

現(xiàn)代博物館的功能包含了搜集、保存、修護(hù)、研究、展覽、教育、娛樂(lè)七項(xiàng)。形態(tài)上包含建筑物、植物園、動(dòng)物園、水族館、戶外史跡、古城小鎮(zhèn)博物館化、長(zhǎng)期仿古***活展示（民俗村），以及視聽(tīng)館、圖書(shū)館、表演館、檔案資料館等皆可納入。內(nèi)容上一般分為美術(shù)館、歷史博物館、人類(lèi)學(xué)博物館、自然歷史博物館、科學(xué)博物館、地區(qū)性博物館及特別專(zhuān)題博物館等。博物館的內(nèi)容以各表其獨(dú)特風(fēng)格與收藏為方法?，F(xiàn)代博物館的功能以教育推廣為重要目標(biāo)，努力于社區(qū)民眾的公共關(guān)系。在展示的目標(biāo)上除了介紹知識(shí)，并引發(fā)觀眾美感經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而認(rèn)知真善美的生命真理。博物館不僅是傳承國(guó)家、民族歷史文化遺產(chǎn)的重要載體，也是展示社會(huì)歷史變遷和文明發(fā)展的重要窗口。...

**近通過(guò)的《博物館條例》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》）中對(duì)于博物館的界定如下：“本條例所稱(chēng)博物館，是指以教育、研究和欣賞為目的，收藏、保護(hù)并向公眾展示人類(lèi)活動(dòng)和自然環(huán)境的見(jiàn)證物，經(jīng)登記管理**依法登記的非營(yíng)利**?！庇纱丝梢?jiàn)，博物館是承載著特定使命與宗旨的非營(yíng)利**。通說(shuō)認(rèn)為，“非營(yíng)利性”的具體涵義包括以下3層意思：***，從**的目的上來(lái)說(shuō)，是不以營(yíng)利為目的，也就是非營(yíng)利**的宗旨并不是為了獲取利潤(rùn)，而是為了實(shí)現(xiàn)某種公益或者一定范圍內(nèi)的公益。第二，不能進(jìn)行剩余收入（利潤(rùn)）的分配。非營(yíng)利**可以開(kāi)展一定形式的經(jīng)營(yíng)性業(yè)務(wù)而獲得剩余收入，但是這些收入不能作為利潤(rùn)在成員之間進(jìn)行分配。這一原則即“禁止利益分配原...

在很多市民心中，博物館是一個(gè)“高大上”的場(chǎng)所。因其“高冷”的氣質(zhì)，不免令一部分市民遠(yuǎn)離。為此，在第42個(gè)“國(guó)際博物館日”到來(lái)之際，市博物館推出以“作為文物中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來(lái)”為主題的活動(dòng)，特邀書(shū)畫(huà)名人向市民展示有關(guān)雅安的人文歷史，使市民加深對(duì)博物館的了解，親近文物，傳承文化。 **近筆者每周都會(huì)來(lái)到博物館，與“文物”進(jìn)行對(duì)話，感覺(jué)每一次的“對(duì)話”都是一次與文明的交流。在博物館所有陳列物品中，都散發(fā)著歷史的信息，實(shí)現(xiàn)著歷史與現(xiàn)代的一種契合，這是獨(dú)特的文明情懷享受。 加強(qiáng)**的思想道德建設(shè)，進(jìn)一步提高**道德素質(zhì)、構(gòu)建和諧社會(huì)，提升整個(gè)社會(huì)的文明程度具有重要的意義。云南博物館市場(chǎng)價(jià)格...

現(xiàn)代博物館的產(chǎn)生與歐洲文藝復(fù)興和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)緊密相關(guān)，是當(dāng)時(shí)民眾要求平等權(quán)利的成果，本身即體現(xiàn)了知識(shí)和珍稀文物不可專(zhuān)有、而應(yīng)由社會(huì)公眾共享的理念。***的博物館比較大限度地面向社會(huì)公眾開(kāi)放，不僅不設(shè)門(mén)檻，還努力為特定人群如殘障人士、兒童、婦女等創(chuàng)造更為便利的參觀條件。 與此同時(shí)，博物館正越來(lái)越多地充當(dāng)社交場(chǎng)所和城市客廳的角色。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)人士，還是普通觀眾，都可以通過(guò)在博物館舉辦/參觀展覽、參與活動(dòng)、擔(dān)任志愿者、成為博物館會(huì)員甚至休閑娛樂(lè)，與周?chē)娜私⑵鸶?**、更密切的聯(lián)系。 博物館是一座城的底蘊(yùn)。蕪湖博物館是什么 從歷史角度講，系統(tǒng)論認(rèn)為過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)屬于一個(gè)系統(tǒng)，再看問(wèn)題的...

數(shù)字博物館，是運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維圖形圖像技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、立體顯示系統(tǒng)、互動(dòng)娛樂(lè)技術(shù)、特種視效技術(shù)，將現(xiàn)實(shí)存在的實(shí)體博物館的三維立體的方式完整呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)上的博物館。 數(shù)字博物館，就是將整個(gè)博物館環(huán)境制成3D模型，參觀者能在虛擬的博物館中隨意游覽，觀看館內(nèi)各種藏品的三維仿真展示，查看各種藏品的相關(guān)信息資料。通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)檢索可以查閱館內(nèi)各類(lèi)藏品的統(tǒng)計(jì)信息。 數(shù)字博物館的意義在于利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)把枯燥的數(shù)據(jù)變成鮮活的模型，使實(shí)體博物館的職能得以充分實(shí)現(xiàn)。從而**博物館進(jìn)入公眾可參與交互式的新時(shí)代，引發(fā)觀眾濃厚的興趣，從而達(dá)到科普的目的。 網(wǎng)絡(luò)博物館正在世界范圍內(nèi)形成一種不...