塔吊安全可視化,智能化管控,落實隱患整改
隨需應變的私有云集成建設解決方案-孚聰自主研發(fā)能享順、能享碟
孚聰AI自動識別安全帽佩戴—實時預警智慧工地安全隱患
孚聰nxd、nxs,桌面虛擬化解決方案,高性能計算資源數(shù)據(jù)集
提高效率、優(yōu)化資源,讓線性工程管理更加規(guī)范,監(jiān)督更有力
踏春賞花季 以“春”為媒聯(lián)動“花經(jīng)濟”
“利舊+改造”建設智慧安全管理系統(tǒng)
遼寧大石橋市一居民樓因燃氣泄漏發(fā)生爆燃,兩人受傷,已及時送醫(yī)
多角度多領域展現(xiàn)中國經(jīng)濟活力 高質(zhì)量發(fā)展凝聚磅礴力量
焦點訪談丨如何因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力?各地“妙招”都在這了
牌坊均是石坊木結(jié)構(gòu),以青石和白石相間建造,石材顏色對比鮮明,整體和諧自然。悉為三間五樓十二柱。各樓頂皆置魚形脊飾,檐翼解都有瀟灑自然的起翹。正匾以下均以梁枋隔層。坊上形大體碩的梁、枋、柱,以及精雕細刻的斗拱、雀替、花版、垂柱等各式部件,設置巧妙,銜接精密。坊上...
再者就是文化傳統(tǒng)等因素給定的特殊含義。還是說獅子雕塑,在中國的文化傳統(tǒng)中,獅子可以趨吉避兇,是門神。因此,我們需要考慮第三個因素:動物雕塑所具有的特定含義。綜上所述,動物雕塑不是隨隨便便就可以使用的,我們需要結(jié)合環(huán)境、結(jié)合使用者的各種心理效應來處理。比如在兒童...
中國新石器時代較早的石雕作品,可以裴李崗文化的石磨盤、磨棒為**。它是用砂巖加工而成,外觀被設計成鞋底狀的幾何形,工整而大方,重心穩(wěn)定,其加工難度很大,需要敲打、切割、琢磨修整,涉及到各種石雕加工的基本技法。與同時的各種磨制石器相比,它更具有形式感。它不僅是對...
佛教藝術的傳入給中國的浮雕藝術注入了新鮮的血液,石窟造像的興起為浮雕藝術在中國大地上的發(fā)展提供了廣闊的舞臺。飛天形象的出現(xiàn)和演變,顯示了中國藝術家對外來文化的創(chuàng)造性接受。其飄逸的動勢以及極富節(jié)奏和韻律感的飄帶,體現(xiàn)了中國浮雕以線造型為主的風格。三度空間所特有的...
宋代《營造法式》中記有“剔地透突”“剔地隱起”“剔地起突”三個術語,分別描述了三種浮雕技法:“剔地透突”即現(xiàn)代人們常說的“透雕”;“剔地隱起”即現(xiàn)代常說的“淺浮雕”(現(xiàn)代有很多人訛稱為“高浮雕”);“剔地起突”即現(xiàn)代常說的“浮雕”和“深浮雕”。根據(jù)浮雕相對于底...
中國古代浮雕藝術的繁榮,集中體現(xiàn)在漢畫像石、畫像磚以及魏晉以后佛教造像與陵墓建筑之中。兩漢時期為數(shù)眾多的畫像磚,是中國特有的浮雕藝術樣式。它把敘事性和表現(xiàn)性統(tǒng)一起來,以生動的情節(jié)和傳神的塑造,對當時的社會風俗、生產(chǎn)生活場面和神話故事予以形象的描繪。畫像磚中**...
宋代《營造法式》中記有“剔地透突”“剔地隱起”“剔地起突”三個術語,分別描述了三種浮雕技法:“剔地透突”即現(xiàn)代人們常說的“透雕”;“剔地隱起”即現(xiàn)代常說的“淺浮雕”(現(xiàn)代有很多人訛稱為“高浮雕”);“剔地起突”即現(xiàn)代常說的“浮雕”和“深浮雕”。根據(jù)浮雕相對于底...
石牌坊是中國傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種建筑類型,用石材修建的牌坊,是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來標明地名的。又明星樓,為門洞式紀念性建筑物,宣揚封建禮教,標榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物...
溫嶺是我國四大石雕之鄉(xiāng)之一,石雕的文化和歷史源遠流長。**早起步于宋代,至明代嘉靖年間,石雕工藝已盛極一時。臺州民間曾流傳“黃巖蜜橘雁蕩松,太平石工天臺鐘”的民謠。從業(yè)的石雕藝人近2000人,其中高龍石雕藝人占80%。石雕行業(yè)的興起,已成為溫嶺市經(jīng)濟發(fā)展又一個...
青田石雕歷史源遠流長,可以追溯到殷商時期,這已被1989年冬江西新干縣出土的商代文物"玉羽人"得以考證。自十九世紀以來,青田石雕多次在國際博覽會上得金獎、銀獎,贏得極高的聲譽,新中國成立后,又多次被黨和國家入選作國禮贈送外國元首。1992年國家郵電部專門發(fā)行了...
新石器時代新石器時代,人類發(fā)明了陶器。與制陶相關的塑造技術和裝飾技術,進一步促進了雕塑形態(tài)的發(fā)展。除彩繪線畫外,不斷推進的陶器裝飾還發(fā)展出具有雕塑感的裝飾形式,出現(xiàn)了立體的印紋、劃紋、刻紋和堆紋等,甚至出現(xiàn)了具有相對**性的陶質(zhì)圓雕、浮雕或透雕??脊刨Y料表明,...
牌坊**多的城市:北京曾建各式**牌坊三百多座,現(xiàn)仍有百余座古牌樓傲然屹立在各景點,北京還有新建牌樓百余座。北京明十三陵 石牌坊**小的牌坊:**小的石牌坊:北京**小的石牌樓在頤和園東北角諧趣園內(nèi)名為"知魚坊"。**小的牌樓:位于北京頤和園內(nèi)的琉璃塔坊。比較...
牌坊**多的城市:北京曾建各式**牌坊三百多座,現(xiàn)仍有百余座古牌樓傲然屹立在各景點,北京還有新建牌樓百余座。北京明十三陵 石牌坊**小的牌坊:**小的石牌坊:北京**小的石牌樓在頤和園東北角諧趣園內(nèi)名為"知魚坊"。**小的牌樓:位于北京頤和園內(nèi)的琉璃塔坊。比較...
大致上,柬埔寨浮雕藝術比它的印度原型更強調(diào)抽象性。偏愛對稱而不喜歡有機的線條,造型以近乎幾何形的對稱為主要特色,這種特質(zhì)似乎暗示著有別于其它宗教體制的思想信仰上的奧妙與神秘。柬埔寨的浮雕藝術較少印度式的肉體真實感,它似乎更加關注超越塵俗的神圣力量。在東南亞,吳...
4、秋臺坊:原在太平路磚亭巷口。乾隆《潮州府志?坊表》:“秋臺坊,為尚書王大寶建?!蓖醮髮殻?091-1165),字元龜,宋海陽人。南宋建炎二年(1128)廷試進士第二,是宋代嶺南***的榜眼。歷官至禮部尚書。5、賜錦重光坊:原在太平路甲第巷口。乾隆《潮州府志...
牌坊**多的城市:北京曾建各式**牌坊三百多座,現(xiàn)仍有百余座古牌樓傲然屹立在各景點,北京還有新建牌樓百余座。北京明十三陵 石牌坊**小的牌坊:**小的石牌坊:北京**小的石牌樓在頤和園東北角諧趣園內(nèi)名為"知魚坊"。**小的牌樓:位于北京頤和園內(nèi)的琉璃塔坊。比較...
早期文明原始社會解體以后,浮雕藝術逐漸走向繁榮。在許多文明古國,為祈求死后永生而修造的陵墓,為祭祀祖先神靈而營建的廟宇,以及為頌揚帝王功業(yè)而樹立的紀念碑,無不規(guī)模宏大、氣勢磅礴。浮雕很大程度地適應于古代社會生活和精神取向,它為表現(xiàn)人們想象中的神圣世界或伊甸園般...
在隆昌石牌坊群里,人們都會驚奇的發(fā)現(xiàn)有的牌坊正門上刻的“樂善好施”的“善”字沒有中間的兩點。據(jù)當?shù)氐睦先私忉屨f,“善”字沒有中間兩點是表明善事永遠都做不完。一個善字,給了我們諸多有益的啟示。這是一座具有傳奇色彩的石牌坊,它的來歷傳說很有意思:從前隆昌有個***...
石牌坊是中國傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種建筑類型,用石材修建的牌坊,是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來標明地名的。又明星樓,為門洞式紀念性建筑物,宣揚封建禮教,標榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物...
距今一萬年前后,原始先民告別了采集、狩獵經(jīng)濟,結(jié)束了顛沛流離的生活而轉(zhuǎn)入了定居的新石器時代,人們開始從事以農(nóng)耕和畜牧為主的聚落生活。當原始人告別山林的采集、狩獵環(huán)境,移居平野河岸和丘崗,過去那些栩栩如生的狩獵藝術也不復重現(xiàn)。人們發(fā)現(xiàn),新石器時代的彩陶圖案,往往...
壽山石和青田石、昌化石、巴林石并稱中國四大印石,其中,壽山所產(chǎn)田黃石被稱為“石中***”,燦如金,潤如玉,凝如脂,幾百年來一直受到文人墨客,尤其是印家的青睞。田黃石以“溫、潤、細、結(jié)、凝、膩”之六德,為評判石之優(yōu)劣、真假的標準。田黃石外皮黃,石內(nèi)白曰“金裹銀”...
巴比倫時期的琉璃陶浮雕,也取得了巨大的藝術成就。與亞述王國的平面式的處理手法有所不同,它以高浮雕的形式來塑造形象,然后再施以釉色裝飾,這使得造型主體更加生動且具有真實感。新巴比倫的琉璃陶浮雕,在很大程度上豐富和發(fā)展了亞述的藝術傳統(tǒng)。希臘古典雕塑是西方雕塑藝術的...
石雕,指用各種可雕、可刻的石頭,創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象,借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質(zhì)量堅硬耐風化,是大型紀念性雕塑的主要材料。2008年入選第二批**非物質(zhì)...
大致上,柬埔寨浮雕藝術比它的印度原型更強調(diào)抽象性。偏愛對稱而不喜歡有機的線條,造型以近乎幾何形的對稱為主要特色,這種特質(zhì)似乎暗示著有別于其它宗教體制的思想信仰上的奧妙與神秘。柬埔寨的浮雕藝術較少印度式的肉體真實感,它似乎更加關注超越塵俗的神圣力量。在東南亞,吳...
中國古代浮雕藝術的繁榮,集中體現(xiàn)在漢畫像石、畫像磚以及魏晉以后佛教造像與陵墓建筑之中。兩漢時期為數(shù)眾多的畫像磚,是中國特有的浮雕藝術樣式。它把敘事性和表現(xiàn)性統(tǒng)一起來,以生動的情節(jié)和傳神的塑造,對當時的社會風俗、生產(chǎn)生活場面和神話故事予以形象的描繪。畫像磚中**...
石刻巖畫,在條件適宜的邊區(qū),仍是原始行藝術家創(chuàng)作的主要形式,而且經(jīng)久不衰。例如陰山巖畫中就有不少新石器時代作品。陰山巖畫的表現(xiàn)風格,其影響是十分深遠巨大的。事實上,我國北方和西北的古代游牧民創(chuàng)作的巖畫,多屬鑿刻石璧而成,其源頭則應溯至陰山巖畫。另外,狩獵與動物...
嘉祥石雕藝術大道按不同主題特別創(chuàng)作了兩組系列石雕藝術作品,然后由**美院嘉祥石雕廠雕刻再創(chuàng)作這兩個系列作品是在充分依托嘉祥現(xiàn)有資源特色基礎上,根據(jù)嘉祥的未來發(fā)展需要而創(chuàng)作的,主題分別為漢風漢魂系列、幸福吉祥系列,其中,漢風漢魂系列包括《文景升平圖》、《駟馬聚首...
佛像是中國傳統(tǒng)的藝術,中國制作佛像常用來放在寺廟中供奉,中國各尊佛像的形態(tài),容貌都屬于那種寧靜,祥和,莊嚴的,中國是佛教大國,中國的佛像一般都是金銅色的,預示著真誠的信仰,材質(zhì)一般都是石材,如天下聞名的龍門石窟,因此也叫做石雕佛像。佛像是中國傳統(tǒng)的藝術,中國制...
中國古代石雕佛像可以影響人的觀念,石雕佛像的神奇力量就在于此。石雕佛像是供人們拜祭的大型佛像,因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材,經(jīng)久不衰,不易風化,耐腐蝕,保存時間長等特點。佛教徒修佛法的方法之一叫做觀佛,觀佛不僅*是看石雕佛像,還要沉思默想,通過觀佛想...
溫嶺是我國四大石雕之鄉(xiāng)之一,石雕的文化和歷史源遠流長。**早起步于宋代,至明代嘉靖年間,石雕工藝已盛極一時。臺州民間曾流傳“黃巖蜜橘雁蕩松,太平石工天臺鐘”的民謠。從業(yè)的石雕藝人近2000人,其中高龍石雕藝人占80%。石雕行業(yè)的興起,已成為溫嶺市經(jīng)濟發(fā)展又一個...