將新誕生的設(shè)計(jì)作品應(yīng)與當(dāng)今國(guó)際家具的流行款式相比較，以求探尋到紅木的材質(zhì)與生活方式及文化的比較好契合點(diǎn)。古代紅木家具裝飾藝術(shù)的基礎(chǔ)構(gòu)成是點(diǎn)、線、面、形，在傳統(tǒng)圖案中的基本元素出自自然形態(tài)，它帶給我們?nèi)诵缘?、溫暖的情趣，組成的圖形和繪畫或古雅或清新，給我們無限遐想。家具中常出現(xiàn)的牙頭、牙條、券口、花飾等則是傳統(tǒng)風(fēng)格的主要載體和表現(xiàn)元素。我們可以從這些要素進(jìn)行簡(jiǎn)練和提純，選擇合適的做成家具連接和裝飾的標(biāo)準(zhǔn)件，用現(xiàn)代的裝飾手段和裝飾思路去建構(gòu)它，無疑為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的發(fā)展開辟了一個(gè)嶄新的天地。站式梳妝臺(tái)有什么優(yōu)點(diǎn)呢？甘肅極簡(jiǎn)風(fēng)設(shè)計(jì)家具設(shè)計(jì)靠譜對(duì)于教師們來說：支持靈活的教學(xué)模式。當(dāng)家具預(yù)見到設(shè)計(jì)的變化時(shí)...

將新誕生的設(shè)計(jì)作品應(yīng)與當(dāng)今國(guó)際家具的流行款式相比較，以求探尋到紅木的材質(zhì)與生活方式及文化的比較好契合點(diǎn)。古代紅木家具裝飾藝術(shù)的基礎(chǔ)構(gòu)成是點(diǎn)、線、面、形，在傳統(tǒng)圖案中的基本元素出自自然形態(tài)，它帶給我們?nèi)诵缘?、溫暖的情趣，組成的圖形和繪畫或古雅或清新，給我們無限遐想。家具中常出現(xiàn)的牙頭、牙條、券口、花飾等則是傳統(tǒng)風(fēng)格的主要載體和表現(xiàn)元素。我們可以從這些要素進(jìn)行簡(jiǎn)練和提純，選擇合適的做成家具連接和裝飾的標(biāo)準(zhǔn)件，用現(xiàn)代的裝飾手段和裝飾思路去建構(gòu)它，無疑為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的發(fā)展開辟了一個(gè)嶄新的天地。歐式風(fēng)格餐桌圖片推薦。陜西沙發(fā)家具設(shè)計(jì)時(shí)尚巖板在近幾年的家裝內(nèi)突然大火，巖板是大板而不是規(guī)矩的瓷磚，這使巖板一...

隨著越來越多藝術(shù)家進(jìn)行家具創(chuàng)作，藝術(shù)和設(shè)計(jì)間的界限也變得模糊，更多富有趣味的家具作品出現(xiàn)在大眾視野中。藝術(shù)家也試圖將雕塑和裝置等藝術(shù)形式帶入家具設(shè)計(jì)中，并取得商業(yè)和創(chuàng)意上的成功。從19世紀(jì)末的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)到20世紀(jì)初的包豪斯，家具設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出藝術(shù)美學(xué)與工業(yè)制作相結(jié)合的魅力。當(dāng)下，許多設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作家具時(shí)已超越傳統(tǒng)美學(xué)，更像是在強(qiáng)調(diào)一種前衛(wèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，極簡(jiǎn)主義、孟菲斯等詞匯也廣為傳播。同時(shí)，藝術(shù)家試圖將雕塑的創(chuàng)作理念運(yùn)用在家具設(shè)計(jì)中，模糊了雕塑與家具間的界限。美國(guó)藝術(shù)家兼設(shè)計(jì)師WendellCastle制作了新型手工雕塑家具，這種創(chuàng)作形式在上世紀(jì)60年代出現(xiàn)時(shí)就混淆了藝術(shù)和工藝之間的定義。他...

家具常被認(rèn)為是裝飾藝術(shù)的一部分，藝術(shù)和設(shè)計(jì)之間的區(qū)別也不明確，沒有直接的答案。越來越多的當(dāng)代藝術(shù)家通過跨學(xué)科方式，嘗試將大膽的想法與裝飾性相結(jié)合，呈現(xiàn)出時(shí)髦的家具產(chǎn)品。美國(guó)藝術(shù)家米沙·卡恩（MishaKahn）通過探索金屬制品、陶瓷和木材等媒介，并借鑒雕塑設(shè)計(jì)元素，讓其家具呈現(xiàn)出一系列奇形怪狀、時(shí)髦和極具視覺沖擊力的藝術(shù)風(fēng)格。他不斷拓寬自己的創(chuàng)作形式，通過古怪有趣的造型反映出前衛(wèi)的時(shí)尚藝術(shù)理念，并表達(dá)出大膽的藝術(shù)觀念。家具不僅能夠進(jìn)行實(shí)用性的藝術(shù)創(chuàng)作，還可以表達(dá)藝術(shù)家的觀點(diǎn)與立場(chǎng)。另一位丹麥藝術(shù)家安娜·阿加德·詹森（AnnaAagaardJensen）設(shè)計(jì)了一系列只供女性使用的雕塑座椅，以回應(yīng)...

奧地利概念藝術(shù)家弗朗茨·韋斯特（FranzWest）使用創(chuàng)作雕塑的方式設(shè)計(jì)家具。1980年，他開始制作富有功能性的裝置藝術(shù)，其作品兼具藝術(shù)性和社會(huì)功能。藝術(shù)家把自己的作品稱為“休息時(shí)的人體”，通過觀眾與雕塑裝置之間的互動(dòng)，展現(xiàn)出雕塑裝置也可以作為家具的效果。韋斯特在制作時(shí)考慮到雕塑裝置的物理和觸覺特性，通過質(zhì)疑藝術(shù)的實(shí)用性，對(duì)藝術(shù)體驗(yàn)和定義方式進(jìn)行思考，并據(jù)此提出家具可被視為雕塑和公共藝術(shù)的可能性。韋斯特的家具呈現(xiàn)出與觀眾的互動(dòng)性。他通過在雕塑裝置中制作出椅子的形狀，令作品展現(xiàn)出可以交流的特質(zhì)。無論是鼓勵(lì)與其他觀賞者進(jìn)行社交，還是推動(dòng)觀眾對(duì)某些藝術(shù)品展開討論，對(duì)韋斯特來說，藝術(shù)都是一種互動(dòng)，既...

隨著藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師之間的創(chuàng)造性對(duì)話越來越多，家具也逐漸進(jìn)入到藝術(shù)市場(chǎng)。近些年，許多畫廊和雙年展也開始展出家具作品，體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值與商業(yè)性，家具收藏市場(chǎng)變得火熱起來。比較早，在市場(chǎng)中出售和拍賣的大多是古董家具，之后的藝術(shù)機(jī)構(gòu)把藝術(shù)家具當(dāng)作藝術(shù)品進(jìn)行出售。不同于家具店里售賣的產(chǎn)品，藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中對(duì)藝術(shù)和設(shè)計(jì)美學(xué)概念進(jìn)行探索，并將其制成藝術(shù)品?？墒詹氐募揖咦髌吠ǔＪ窍蘖堪婊蛱貏e的，通過其稀缺性體現(xiàn)出藝術(shù)品的價(jià)值。此外，隨著藝術(shù)空間概念的流行，越來越多的年輕人開始裝扮自己的住所。在北京和上海就有眾多藝術(shù)家具空間，這些作品兼具創(chuàng)造性和實(shí)用性，吸引著眾多客戶購(gòu)買，該領(lǐng)域的市場(chǎng)也不斷呈現(xiàn)出增長(zhǎng)趨勢(shì)。藝術(shù)...

懸浮是整個(gè)系列的主題，整個(gè)Zenit系列就像是一場(chǎng)五感去捕捉漂浮的玄妙體驗(yàn)。餐椅的主體結(jié)構(gòu)是由皮革或布藝包覆的，椅背和座椅均配有舒適的軟墊，輕盈的主體結(jié)構(gòu)在烤漆包覆金屬的支撐下打造出明顯的懸浮感。盡管ZenitCollection風(fēng)格現(xiàn)代，但在材料和工藝上繼承了Turri歷來的精湛積累，懸浮的感知脫胎于精工細(xì)作，品質(zhì)扎實(shí)。Turri緊扣時(shí)代主題，將繼續(xù)當(dāng)代國(guó)際風(fēng)格。在輕巧的戲法之間，人與物更加靈動(dòng)，這是新世界。新的奢侈品是精致的極簡(jiǎn)主義，工藝在其中起著至關(guān)重要的作用。極簡(jiǎn)是比較精妙的復(fù)雜性，它能夠超越一切時(shí)間和空間所帶來的局限性，成為真正的永恒。極簡(jiǎn)主義不意味著簡(jiǎn)單，而精致的極簡(jiǎn)主義必須經(jīng)過非...

中國(guó)傳統(tǒng)家具憑借木材紋路天然美等特性，一直在家具市場(chǎng)受到國(guó)人的喜愛。當(dāng)年輕一代成為了消費(fèi)主要群體，傳統(tǒng)風(fēng)格也應(yīng)該是時(shí)候做出改變，在繼承文化的同時(shí)符合現(xiàn)代人的審美。近代主要傳統(tǒng)家具風(fēng)格通常為明清兩個(gè)朝代。明式家具古樸大氣，線條簡(jiǎn)約，清式家具講究精雕細(xì)琢，雍容華貴。發(fā)展至清朝，按照地域還可分為京作、蘇作、廣作三大流派，這三大流派的家具各有特點(diǎn)。京作家具是皇家貴族風(fēng)格，用料色彩濃重，雕刻雍容貴氣。蘇作家具發(fā)揚(yáng)了明式家具的特色，外表清雅大方，無論是用料還是雕刻，處處體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的惜料如金、精工細(xì)作。廣作家具的裝飾風(fēng)格借鑒了西方家具裝飾文化，用料厚實(shí)，雕刻繁復(fù)。 2021年新款餐桌設(shè)計(jì)圖。上...

懸浮是整個(gè)系列的主題，整個(gè)Zenit系列就像是一場(chǎng)五感去捕捉漂浮的玄妙體驗(yàn)。餐椅的主體結(jié)構(gòu)是由皮革或布藝包覆的，椅背和座椅均配有舒適的軟墊，輕盈的主體結(jié)構(gòu)在烤漆包覆金屬的支撐下打造出明顯的懸浮感。盡管ZenitCollection風(fēng)格現(xiàn)代，但在材料和工藝上繼承了Turri歷來的精湛積累，懸浮的感知脫胎于精工細(xì)作，品質(zhì)扎實(shí)。Turri緊扣時(shí)代主題，將繼續(xù)當(dāng)代國(guó)際風(fēng)格。在輕巧的戲法之間，人與物更加靈動(dòng)，這是新世界。新的奢侈品是精致的極簡(jiǎn)主義，工藝在其中起著至關(guān)重要的作用。極簡(jiǎn)是比較精妙的復(fù)雜性，它能夠超越一切時(shí)間和空間所帶來的局限性，成為真正的永恒。極簡(jiǎn)主義不意味著簡(jiǎn)單，而精致的極簡(jiǎn)主義必須經(jīng)過非...

傳感器是一種利用檢測(cè)元件接收不同信號(hào)（壓力、色彩、敏感度等），并利用控制器及集成電路等將接收到的信號(hào)轉(zhuǎn)化為光信號(hào)，再轉(zhuǎn)化為電信號(hào)，完成信息采集與轉(zhuǎn)化的設(shè)備。板式家具自動(dòng)化原料倉與成品倉需要不同的傳感器來共同實(shí)現(xiàn)真正意義上的自動(dòng)化運(yùn)行，而傳感器使用的種類與數(shù)量由倉儲(chǔ)位置、物料、輸送系統(tǒng)等決定，其主要用于超寬、超高、重量、到位、高速的檢測(cè)。 根據(jù)板式家具自動(dòng)化原料倉與成品倉對(duì)物料入庫的標(biāo)準(zhǔn)，不同的倉儲(chǔ)位置及運(yùn)轉(zhuǎn)流程，決定其入庫標(biāo)準(zhǔn)及操作方式存在一定的差異。 物料外觀完好度：測(cè)原料倉外觀完好度的檢測(cè)主要針對(duì)人造板平直度、飾面紙表面以及側(cè)邊狀態(tài)是否符合板式家具制作工藝流程所需A級(jí)板標(biāo)準(zhǔn)...

必須考慮到環(huán)境的使用者。尤其是在為孩子們?cè)O(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)中的每一個(gè)元素都應(yīng)該適應(yīng)學(xué)生的衡量標(biāo)準(zhǔn)，并考慮人們成長(zhǎng)階段中的不同發(fā)展水平。學(xué)生能夠集中注意力的不受干擾的時(shí)間通常因年齡組而異 靈活性：在過去，教室內(nèi)只需要一種場(chǎng)景：老師在前面，學(xué)生們排成平行的一排排聽講和做筆記。但現(xiàn)如今，教學(xué)風(fēng)格發(fā)生著巨大的變化。未來的學(xué)校必須是靈活的，因?yàn)樵谶@些學(xué)校里，學(xué)校的日常生活是通過有節(jié)奏的活動(dòng)來組織的。排列桌椅的新方法是滿足這種變化的一部分，這樣能夠促進(jìn)師生間的交流并且能夠保證教學(xué)環(huán)境的民主化。在21世紀(jì)的學(xué)校里，重點(diǎn)由老師變成了學(xué)生，為了展示這種變化，教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)也必須隨之轉(zhuǎn)變。有助于新的教學(xué)實(shí)踐的...

學(xué)生們有權(quán)在安全健康且美觀的環(huán)境中接受教育，尤其是對(duì)低齡學(xué)生們而言，這些因素顯得更為重要。例如，有研究表明，當(dāng)椅子的人體工程學(xué)不完善時(shí)，它們會(huì)極大地影響注意力的集中程度和書寫等技能的發(fā)展。與此同時(shí)，傳統(tǒng)教學(xué)方法的有效性越來越受到質(zhì)疑，隨之產(chǎn)生的替代方法的質(zhì)量也越來越受到重視。這篇文章將討論選擇家具的重要性，以及在未來學(xué)校的教室設(shè)計(jì)中組織家具時(shí)需要考慮的一些方面?？梢哉f成功的學(xué)習(xí)環(huán)境需要基本的三要素：教師的資格，學(xué)生的興趣，和物理環(huán)境的質(zhì)量。這其中，與建筑學(xué)相關(guān)的是，建筑有能力提供有著良好的環(huán)境舒適性的空間，這包括了建筑整體的功能設(shè)計(jì)和其內(nèi)部對(duì)品質(zhì)高家具的選擇。二級(jí)市場(chǎng)比較**的餐桌風(fēng)格。江西床...

巖板在近幾年的家裝內(nèi)突然大火，巖板是大板而不是規(guī)矩的瓷磚，這使巖板一躍成為工程項(xiàng)目中的新寵。巖板的火爆也為石材行業(yè)提供了一個(gè)嶄新的發(fā)展方向。雖然如此熱門，但很多人對(duì)巖板卻一知半解，那么現(xiàn)在這篇文章便可以解決你心中的疑惑。什么是巖板？巖板是由天然石料和無機(jī)粘土經(jīng)特殊工藝，紋理多仿制天然石材。巖板近看似瓷磚，遠(yuǎn)看又像天然石材，介于兩者之間。巖板源于花崗巖的礦物質(zhì)，石英和長(zhǎng)石給予巖板力量與堅(jiān)固，玻璃和石英為巖板提供穩(wěn)定性，天然氧化為巖板提供極具個(gè)性的色彩。雙流床板的設(shè)計(jì)哪家公司有經(jīng)驗(yàn)？江西床家具設(shè)計(jì)定制在對(duì)市場(chǎng)上大多數(shù)木蠟油的對(duì)比后，維森木蠟油的使用相比其他有家居更健康，使用更長(zhǎng)久，用量更節(jié)約的三大...

中國(guó)傳統(tǒng)家具憑借木材紋路天然美等特性，一直在家具市場(chǎng)受到國(guó)人的喜愛。當(dāng)年輕一代成為了消費(fèi)主要群體，傳統(tǒng)風(fēng)格也應(yīng)該是時(shí)候做出改變，在繼承文化的同時(shí)符合現(xiàn)代人的審美。近代主要傳統(tǒng)家具風(fēng)格通常為明清兩個(gè)朝代。明式家具古樸大氣，線條簡(jiǎn)約，清式家具講究精雕細(xì)琢，雍容華貴。發(fā)展至清朝，按照地域還可分為京作、蘇作、廣作三大流派，這三大流派的家具各有特點(diǎn)。京作家具是皇家貴族風(fēng)格，用料色彩濃重，雕刻雍容貴氣。蘇作家具發(fā)揚(yáng)了明式家具的特色，外表清雅大方，無論是用料還是雕刻，處處體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的惜料如金、精工細(xì)作。廣作家具的裝飾風(fēng)格借鑒了西方家具裝飾文化，用料厚實(shí)，雕刻繁復(fù)。 成都電視柜設(shè)計(jì)效果圖。山東新...

隨著越來越多藝術(shù)家進(jìn)行家具創(chuàng)作，藝術(shù)和設(shè)計(jì)間的界限也變得模糊，更多富有趣味的家具作品出現(xiàn)在大眾視野中。藝術(shù)家也試圖將雕塑和裝置等藝術(shù)形式帶入家具設(shè)計(jì)中，并取得商業(yè)和創(chuàng)意上的成功。從19世紀(jì)末的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)到20世紀(jì)初的包豪斯，家具設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出藝術(shù)美學(xué)與工業(yè)制作相結(jié)合的魅力。當(dāng)下，許多設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作家具時(shí)已超越傳統(tǒng)美學(xué)，更像是在強(qiáng)調(diào)一種前衛(wèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，極簡(jiǎn)主義、孟菲斯等詞匯也廣為傳播。同時(shí)，藝術(shù)家試圖將雕塑的創(chuàng)作理念運(yùn)用在家具設(shè)計(jì)中，模糊了雕塑與家具間的界限。美國(guó)藝術(shù)家兼設(shè)計(jì)師WendellCastle制作了新型手工雕塑家具，這種創(chuàng)作形式在上世紀(jì)60年代出現(xiàn)時(shí)就混淆了藝術(shù)和工藝之間的定義。他...

茶葉是茶文化物質(zhì)元素的基本構(gòu)成，同時(shí)也形成了茶文化的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程，茶葉的消費(fèi)量更是豐富了茶文化體系的構(gòu)建。古代先民對(duì)種茶選擇的各種探索，系統(tǒng)地豐富了人們對(duì)茶文化的理解，這也是茶文化形成的基礎(chǔ)，強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)使茶體系得到了完善。由此可知，茶文化離不開茶葉的本體元素。 飲茶已成為多數(shù)人的生活習(xí)慣，茶葉成為了生活必需品，人們對(duì)于茶葉的生態(tài)內(nèi)涵及價(jià)值有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。隨著人們對(duì)茶文化感悟和研究的不斷深入，更多的情感價(jià)值與飲茶活動(dòng)相互融合，成為了茶文化元素趨于多元化走向的原因所在。而景則建立在人們對(duì)茶的情之上。對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，景的設(shè)計(jì)就是在飲茶者“情”的基礎(chǔ)上加上美觀性與舒適感。 折疊餐桌的...

茶室空間的家具設(shè)計(jì)具有明顯的獨(dú)特性，其設(shè)計(jì)風(fēng)格和色彩選擇也應(yīng)本著科學(xué)合理的原則。桌椅茶臺(tái)的尺寸大小和擺放位置應(yīng)在滿足飲茶者使用舒適、風(fēng)格美觀的基礎(chǔ)上合理把握，從而做到茶室空間特色與飲茶者基本需求的有效融合與對(duì)茶空間的妥善布局。 茶室空間的家具應(yīng)充分表達(dá)其風(fēng)格理念，其設(shè)計(jì)方案可適當(dāng)汲取傳統(tǒng)茶室家具設(shè)計(jì)理念，與現(xiàn)代茶室家具設(shè)計(jì)理念相互融合，體現(xiàn)茶室空間中多種文化元素內(nèi)涵的相輔相成。這要求茶室中的家具設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)注重多元文化價(jià)值的體現(xiàn)。此外，茶室家具設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單的多種文化元素的融合，也是對(duì)民族文化特征的濃縮和表達(dá)。茶室家具設(shè)計(jì)更需體現(xiàn)出民族氣息與茶文化的歷史積淀。 茶室家具的巧妙設(shè)計(jì)和合...

想要在房子里制造情感，你需要用能夠激起人們情緒的材料，物件，色彩來包裹自己。無論目光停留在何處，都可以捕捉到讓人激動(dòng)的美好事物。哪怕只是一面深色的墻，它能喚起遙遠(yuǎn)的時(shí)光，旅行的記憶，大海的記憶，也能通過無限的陰影在我們每個(gè)人身上激起不同的感知。就像是家具和燈光必須尋找一個(gè)平衡，以刺激感官和喚起幸福?；谝陨系脑?，設(shè)計(jì)除了創(chuàng)造形體以外，同時(shí)也肩負(fù)激發(fā)情緒的使命。這樣特殊的一年，家無疑重新回到了每個(gè)人的生活中心，并以各種形式促使人們投資并且改善他們所處的環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計(jì)的趨勢(shì)已經(jīng)因?yàn)槿藗冃枨蟮霓D(zhuǎn)變發(fā)生了變化。人們對(duì)于家居的關(guān)注增加的同時(shí)，設(shè)計(jì)師們對(duì)于空間和人的互動(dòng)也進(jìn)行了反思，家不僅只是一個(gè)創(chuàng)造美...

意大利家居設(shè)計(jì)在世界上占據(jù)著舉足輕重的地位，不僅因?yàn)樗俏乃噺?fù)興發(fā)源地，歐洲藝術(shù)文化中心，更是因?yàn)橐獯罄说慕承木瘢麄円獯罄藢⑸钗幕匈x予于產(chǎn)品的內(nèi)在美，把每件家具都當(dāng)成藝術(shù)品認(rèn)真與浪漫地對(duì)待。對(duì)于家居設(shè)計(jì)擁有非凡意義的一年，家居設(shè)計(jì)大師們有哪些設(shè)計(jì)習(xí)慣的改變？他們對(duì)家居設(shè)計(jì)有何新的靈感分享？大流行的來臨讓人們意識(shí)到，家中需要細(xì)節(jié)，需要不斷跟隨著需求而更新。昂貴在當(dāng)代的定義也隨著人們的不同需求而更新著，奢華意味著一種設(shè)計(jì)上的簡(jiǎn)約美感，對(duì)不同材質(zhì)的關(guān)注和探索，是不刻意的優(yōu)雅。奢侈品不僅只是奢侈品，因?yàn)樗诓牧虾徒Y(jié)構(gòu)上都具有好品質(zhì)，更因?yàn)槠浔澈笥猩詈竦墓适?，例如工匠如何使產(chǎn)品細(xì)節(jié)更加符合產(chǎn)...

意大利家居設(shè)計(jì)在世界上占據(jù)著舉足輕重的地位，不僅因?yàn)樗俏乃噺?fù)興發(fā)源地，歐洲藝術(shù)文化中心，更是因?yàn)橐獯罄说慕承木?，他們意大利人將生活文化感賦予于產(chǎn)品的內(nèi)在美，把每件家具都當(dāng)成藝術(shù)品認(rèn)真與浪漫地對(duì)待。對(duì)于家居設(shè)計(jì)擁有非凡意義的一年，家居設(shè)計(jì)大師們有哪些設(shè)計(jì)習(xí)慣的改變？他們對(duì)家居設(shè)計(jì)有何新的靈感分享？大流行的來臨讓人們意識(shí)到，家中需要細(xì)節(jié)，需要不斷跟隨著需求而更新。昂貴在當(dāng)代的定義也隨著人們的不同需求而更新著，奢華意味著一種設(shè)計(jì)上的簡(jiǎn)約美感，對(duì)不同材質(zhì)的關(guān)注和探索，是不刻意的優(yōu)雅。奢侈品不僅只是奢侈品，因?yàn)樗诓牧虾徒Y(jié)構(gòu)上都具有好品質(zhì)，更因?yàn)槠浔澈笥猩詈竦墓适?，例如工匠如何使產(chǎn)品細(xì)節(jié)更加符合產(chǎn)...

家具常被認(rèn)為是裝飾藝術(shù)的一部分，藝術(shù)和設(shè)計(jì)之間的區(qū)別也不明確，沒有直接的答案。越來越多的當(dāng)代藝術(shù)家通過跨學(xué)科方式，嘗試將大膽的想法與裝飾性相結(jié)合，呈現(xiàn)出時(shí)髦的家具產(chǎn)品。美國(guó)藝術(shù)家米沙·卡恩（MishaKahn）通過探索金屬制品、陶瓷和木材等媒介，并借鑒雕塑設(shè)計(jì)元素，讓其家具呈現(xiàn)出一系列奇形怪狀、時(shí)髦和極具視覺沖擊力的藝術(shù)風(fēng)格。他不斷拓寬自己的創(chuàng)作形式，通過古怪有趣的造型反映出前衛(wèi)的時(shí)尚藝術(shù)理念，并表達(dá)出大膽的藝術(shù)觀念。家具不僅能夠進(jìn)行實(shí)用性的藝術(shù)創(chuàng)作，還可以表達(dá)藝術(shù)家的觀點(diǎn)與立場(chǎng)。另一位丹麥藝術(shù)家安娜·阿加德·詹森（AnnaAagaardJensen）設(shè)計(jì)了一系列只供女性使用的雕塑座椅，以回應(yīng)...

意大利家居設(shè)計(jì)在世界上占據(jù)著舉足輕重的地位，不僅因?yàn)樗俏乃噺?fù)興發(fā)源地，歐洲藝術(shù)文化中心，更是因?yàn)橐獯罄说慕承木?，他們意大利人將生活文化感賦予于產(chǎn)品的內(nèi)在美，把每件家具都當(dāng)成藝術(shù)品認(rèn)真與浪漫地對(duì)待。對(duì)于家居設(shè)計(jì)擁有非凡意義的一年，家居設(shè)計(jì)大師們有哪些設(shè)計(jì)習(xí)慣的改變？他們對(duì)家居設(shè)計(jì)有何新的靈感分享？大流行的來臨讓人們意識(shí)到，家中需要細(xì)節(jié)，需要不斷跟隨著需求而更新。昂貴在當(dāng)代的定義也隨著人們的不同需求而更新著，奢華意味著一種設(shè)計(jì)上的簡(jiǎn)約美感，對(duì)不同材質(zhì)的關(guān)注和探索，是不刻意的優(yōu)雅。奢侈品不僅只是奢侈品，因?yàn)樗诓牧虾徒Y(jié)構(gòu)上都具有好品質(zhì)，更因?yàn)槠浔澈笥猩詈竦墓适?，例如工匠如何使產(chǎn)品細(xì)節(jié)更加符合產(chǎn)...

必須考慮到環(huán)境的使用者。尤其是在為孩子們?cè)O(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)中的每一個(gè)元素都應(yīng)該適應(yīng)學(xué)生的衡量標(biāo)準(zhǔn)，并考慮人們成長(zhǎng)階段中的不同發(fā)展水平。學(xué)生能夠集中注意力的不受干擾的時(shí)間通常因年齡組而異 靈活性：在過去，教室內(nèi)只需要一種場(chǎng)景：老師在前面，學(xué)生們排成平行的一排排聽講和做筆記。但現(xiàn)如今，教學(xué)風(fēng)格發(fā)生著巨大的變化。未來的學(xué)校必須是靈活的，因?yàn)樵谶@些學(xué)校里，學(xué)校的日常生活是通過有節(jié)奏的活動(dòng)來組織的。排列桌椅的新方法是滿足這種變化的一部分，這樣能夠促進(jìn)師生間的交流并且能夠保證教學(xué)環(huán)境的民主化。在21世紀(jì)的學(xué)校里，重點(diǎn)由老師變成了學(xué)生，為了展示這種變化，教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)也必須隨之轉(zhuǎn)變。有助于新的教學(xué)實(shí)踐的...

茶室家具設(shè)計(jì)是茶文化的體現(xiàn)。隨著茶文化普及以及其內(nèi)涵的外延，茶室家具設(shè)計(jì)逐漸被大眾關(guān)注，在要求審美獨(dú)到，內(nèi)涵豐富的同時(shí)，兼顧功能性和科學(xué)性的綜合設(shè)計(jì)。所以現(xiàn)在的茶室空間才會(huì)越來越吸引人們。縱觀我國(guó)茶文化歷史，作為世界上較為早發(fā)現(xiàn)、栽培、利用茶葉的國(guó)家，早在5000多年前,茶就讓人們的精神追求與文化生活緊密相連，而茶室的出現(xiàn)則讓文人墨客與各地客商有處可去，促成了多元茶文化及茶室家具設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成。茶室追求的是情與景，情是茶給人們帶來的文化與感悟。現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格餐桌設(shè)計(jì)。北京現(xiàn)代風(fēng)家具設(shè)計(jì)案例 傳感器是一種利用檢測(cè)元件接收不同信號(hào)（壓力、色彩、敏感度等），并利用控制器及集成電路等將接收到的信號(hào)轉(zhuǎn)化...

賽博風(fēng)家具由于其獨(dú)特的性質(zhì)，目前更多會(huì)使用在工業(yè)風(fēng)、科技風(fēng)的場(chǎng)景中，應(yīng)用在網(wǎng)咖、餐廳等休閑娛樂場(chǎng)所的可能性較大。而針對(duì)這個(gè)方向，家具設(shè)計(jì)思路可以從以下兩條出發(fā)： 對(duì)賽博朋克視覺要素的化用視覺要素可以通過多種手法實(shí)現(xiàn)。淺顯的方式是直接在設(shè)計(jì)中出現(xiàn)電路紋理、機(jī)械紋理、霓虹燈配色等表現(xiàn)手法方面的內(nèi)容；更深入的則是根據(jù)視覺要素的特征將不同特性的材料擬合，甚至在功能、結(jié)構(gòu)上進(jìn)行意象的映射，產(chǎn)生對(duì)應(yīng)視覺要素的既視感。 對(duì)賽博朋克文化內(nèi)涵的傳達(dá)對(duì)象征“低生活”的產(chǎn)品進(jìn)行“高科技”的重塑，以此突破原有的思維定勢(shì)，為低端的產(chǎn)品帶來創(chuàng)新的設(shè)計(jì)和革新的體驗(yàn)。這種設(shè)計(jì)不單是指外觀上的賽博朋克風(fēng)設(shè)計(jì)，更...