玉石雕刻藝術(shù)之所以歷久不衰，除了自身特有的質(zhì)地細膩、溫和油潤外，還有一個更深層次的原因，就是它的組成成分。礦藏組成特征和田玉基本上是由透閃石的微晶一隱晶質(zhì) 體構(gòu)成的，根據(jù)礦藏組分及其表現(xiàn)形式，可將其分為顯微纖維狀透閃石、片晶透閃石和雜質(zhì)礦藏3個部分。玉長樂谷紋璧——故宮博物院顯微纖線狀透閃石部分占組成的絕大多數(shù)，一般含量為80%—90%或更高。含量愈高，結(jié)構(gòu)愈細致均一。顯微纖維狀透閃石根據(jù)其形狀和巨細，又可分為隱晶質(zhì)部分、無定向氈狀顯微纖維鱗片、 行的纖維束以及放射狀纖維團等。（1）隱晶質(zhì)部分：在顯微鏡下無法分清透閃石的顆粒巨細和形狀，以基質(zhì)形式存在，聚偏光現(xiàn)象顯著，干與色較低，交織成氈狀、團...

在各種石頭中，巖石在人們心中有著不可磨滅的地位，其中巖石的結(jié)構(gòu)特征和田玉主要結(jié)構(gòu)有以下5種：（1）毛氈狀隱晶突變晶結(jié)構(gòu)：這是和田玉 典型的一種結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)為：透閃石顆粒非常纖細，粒度在光學顯微鏡下無法辨明其概括，巨細均一，交織成毛氈狀。具有該結(jié)構(gòu)的和田玉表現(xiàn)為細潤并且致密，是質(zhì)量和田玉所具有的特性。該結(jié)構(gòu)在白玉、青白玉、青玉、墨玉中均可見到，與和田玉質(zhì)地嚴密相關(guān)。玉雙童洗象——故宮博物院（2）顯微纖維一隱晶突變晶結(jié)構(gòu)：指由纖維狀透閃石和隱晶質(zhì)透閃石組成的結(jié)構(gòu)，其間纖維狀透閃石呈弱定向擺放。（3）顯微纖維變晶結(jié)構(gòu)：透閃石多呈纖維狀整合，大致平行散布。（4）顯微片狀隱晶突變晶結(jié)構(gòu)：指主要由片狀透閃石...

玉，石之美者，漢代的許慎在《說文解字》中把有堅韌的質(zhì)地、晶潤的光澤、絢爛的色彩、致密而透明的組織、舒暢致遠的聲音的美石稱之為玉，玉石雕刻是我國古老的雕刻種類之一。玉石經(jīng)加工雕琢成為精巧的工藝品，稱為玉雕。工藝師在制造過程中，根據(jù)不同玉料的天然色彩和自然形狀，通過精心設(shè)計、重復琢磨，才能把玉石雕制成精巧的工藝品。當代我國的玉雕工藝散布在許多省區(qū)市，代表性的有北京，上海，新疆，江蘇的揚州和姑蘇，河南南陽，廣東，云南，遼寧，陜西，青海等地，主要做成首飾，配飾，把玩件，擺件等。跟著經(jīng)濟的開展，佩戴，玩賞玉雕近年來重新成為時髦，而且跟著玉料價格的逐年上漲，精巧的玉器更是價值連城。據(jù)國家工藝美術(shù)工業(yè)公...

中國的主要玉種有四種，即新疆的和田玉、河南南陽的獨山玉、遼寧的岫玉、湖北鄖山的綠松石。其中和田玉顏色花紋的顏色同國內(nèi)外其他地區(qū)軟玉相比，色調(diào)較多，自成系列；其次，和田玉有世界罕有的白玉，尤以色如羊脂的白玉為和田玉所特有，極為名貴；再次，和田玉有皮色。世界上不少玉石都帶有皮色，但不如和田玉皮色美麗。中國古代對和田玉的顏色非常重視，它不僅是質(zhì)量的重要標志，而且賦含于一定的意識形態(tài)內(nèi)涵，后續(xù)也可以由玉石工匠進行玉石雕刻加工。古人可能受五行說的影響，分配為五色玉，東方為青，南方為赤，西方為白，北方為黑。古代以青、赤、黃、白、黑五色為正色，其他為間色，從而將玉也分為五色。但和田玉實際上只有白、青、墨、黃...

任何事物的發(fā)展都離不開創(chuàng)新，玉石雕刻工藝也不例外，但臟、綹是玉器制品中之大忌。剜臟即把玉中的雜質(zhì)去掉，使玉更純潔、明亮。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹，玉石雕刻大件難以找到通體皆無一雜質(zhì)的玉料，要盡其所能剜臟，余其形狀，根據(jù)其特征設(shè)計著作，比較大限度地用料。在著作的制造過程中，玉體或再次或多次顯露雜質(zhì)，或黑色或白點或米粒狀雜質(zhì)等，尤其是在正面的主要部位，這是設(shè)計人員難處理的問題，均要極力處理掉或“遮住”。玉制造品許多因剜臟而改變著作的原定結(jié)構(gòu)，既去掉臟斑又使其結(jié)構(gòu)造型趨于合理，煞費玉雕者之苦心。去綹。綹即玉中之自然裂紋，沒有一定形狀、方向和規(guī)律。綹的成因受自然力沖擊、受冷改變等多種要素影響。綹的品種有斷裂紋、...

我國玉石文化源遠流長。在古代，玉始終被奉以“君子”之形象，其中和田玉屬鎂質(zhì)大理巖與中酸性巖漿巖接觸交代而構(gòu)成的變質(zhì)巖，內(nèi)含透閃石、角閃石、陽起石等多礦物在一起體，化學成分是含水的鈣鎂硅酸鹽，密度為2.95—3.17，摩氏硬度在6.0—6.5之間。長期以來，學術(shù)界對和田玉是按產(chǎn)地來區(qū)分仍是按礦物成分來區(qū)分存在很大爭議，2013年12月17日和2014年1月，中國國家規(guī)范辦理委員會和全國規(guī)范樣品技術(shù)委員會同意發(fā)布了國家規(guī)范GSB 16-3061-2013《和田玉什物規(guī)范樣品》，正式確定——“和田玉什物樣品國家規(guī)范不管產(chǎn)地，一概按其礦物成分來界定，后續(xù)質(zhì)量好的和田玉也可以交由玉石工匠進行玉石雕刻工藝...

玉石雕刻的過程，與玉石的結(jié)構(gòu)密不可分，其中和田玉具有下列不常見的結(jié)構(gòu)：（1）殘縷結(jié)構(gòu)：包裹在變斑晶或變晶透閃石中的剩余礦藏，與基質(zhì)中同種剩余礦藏沿變余層理表里斷續(xù)相連。這種結(jié)構(gòu)標明，在變斑晶或蛻變礦藏原地重結(jié)晶未徹底吸收和排除掉原巖相應組分、而在應力不強、反響不充分的環(huán)境下構(gòu)成，為剖析和田玉蛻變作用環(huán)境及條件供給了有效的證據(jù)。（2）告知冠狀結(jié)構(gòu)：表現(xiàn)為片狀透閃石沿被告知的白云石殘骸的晶體邊際有規(guī)律的排布，證明了白云石在含熱水溶液的參加下，在晶體粒間經(jīng)過告知作用構(gòu)成軟玉，即白云石+5102+HZo（汽）+透閃石。玉石雕刻蓮藕：寓意佳偶天成,而且它是通透的,一點就透,寓意生下來的小孩聰明。上海上等...

玉的光學性質(zhì)是其特種郵票，包含色彩：和田玉的色彩非常豐富，有白色、青色、灰色、淺至深綠色、黃色至褐色、墨色等。當和田玉的主要組成礦藏為白色透閃石時，和田玉則呈白色。因為和田玉的化學成分中含有Mg，隨著Fe對透閃石分子中Mg的類質(zhì)同象替代，和田玉可呈深淺不同的綠色，F(xiàn)e含量越高，和田玉呈現(xiàn)出的綠色越深。當和田玉中的透閃石含纖細石墨時則成為墨玉。光澤：是玉石對光的反射能力，因為各種玉石的質(zhì)地不同，硬度不同，以及對光的吸收、反射的程度不同，所表現(xiàn)的光澤也不同。和田玉可呈油脂光澤、蠟狀光澤或玻璃光澤。油脂光澤很柔和，不強不弱，讓人看著舒暢，摸著潤美。一般來說，玉的質(zhì)地純，光澤就好；雜質(zhì)多，光澤就弱。一...

玉石是天地靈氣的結(jié)晶，也是大自然的光輝成就，拋光是玉石雕刻中非常重要而不行替代的玉作。不管你怎么樣的精雕細磨，玉件表面始終都是粗糙的，并非純光滑面，顯現(xiàn)不出玉石晶瑩剔透的美麗，只有完美的拋光才能使玉石表現(xiàn)出，它溫潤光潔的表面，才能使玉器具有尊貴的氣質(zhì)，才能展現(xiàn)出它的實在價值。修整、刻字和落款的修活不是有必要的，但是有時確實至關(guān)重要的。由于有些在規(guī)劃制作過程中的毛病沒有被發(fā)現(xiàn)，需要在拋光后修補。此外規(guī)劃制作者或許需要在玉雕著作上落款刻字，一般都需要在著作完結(jié)后處理。早在新石器時代晚期，中華民族就有了玉制工具，進行玉石雕刻?？κ簿烙袷窨讨档猛扑]自古帝王將相、文人墨客附加于和田玉之上的更是其特有...

在現(xiàn)階段，玉石雕刻作品深受人們的喜愛，現(xiàn)在我們來剖析一下“園身雕”的由來，“園身雕”屬三維立體雕琢。前后左右各面均須雕出，欣賞其物不分正面、旁邊面，可以從四周上下任何角度欣賞，器如什物，只是份額差異而已，有實在的體積。圓雕工藝應用**廣的品種是素活類和人物類。北玉圓雕工藝聞名全國，器身與器蓋份額合適，配件精美，潤飾華麗、富貴。通體著作形同實用器物，然而卻是一件精美的工藝品。內(nèi)雕是較復雜的工藝。在一塊玉料上雕琢里外二層或三層景物，玉雕業(yè)稱之為“絕活”。從民國時期至建國初期，因為東西條件所限和玉雕工藝尚不嫻熟，內(nèi)雕技藝一直空白。20世紀70年代后，玉石雕刻演員探索內(nèi)雕技藝，并取得了突破性的成果。玉...

自古以來，玉石雕刻藝術(shù)便是中華傳統(tǒng)文化的重要象征，同時也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，和田玉另一特點是有璞玉，古人對璞玉非常重視，明代科學家宋應星說：“凡璞藏玉，其外皮曰玉皮，取之為硯托之類，價值無幾，璞中之玉，有縱橫尺余無瑕玷者，古帝王取以為璽，所謂連城之璧，也不易得，其縱橫五六寸無瑕玷者，治以杯，此已當之重寶也，”和田玉璞玉的外皮，按特點可分為色皮、糖皮、石皮三類，色皮是玉的外皮有一層黃褐色或褐色很薄的皮，厚度大約在1毫米左右，是氧化的原因?qū)е碌模瑥钠ど煽闯鲇竦馁|(zhì)量，如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等，常為上等白玉，糖玉的外皮較厚，如紅糖色，且末玉礦常有此類玉，其中有白玉或青玉，石皮是外層有石質(zhì)...

玉的光學性質(zhì)是其特種郵票，包含色彩：和田玉的色彩非常豐富，有白色、青色、灰色、淺至深綠色、黃色至褐色、墨色等。當和田玉的主要組成礦藏為白色透閃石時，和田玉則呈白色。因為和田玉的化學成分中含有Mg，隨著Fe對透閃石分子中Mg的類質(zhì)同象替代，和田玉可呈深淺不同的綠色，F(xiàn)e含量越高，和田玉呈現(xiàn)出的綠色越深。當和田玉中的透閃石含纖細石墨時則成為墨玉。光澤：是玉石對光的反射能力，因為各種玉石的質(zhì)地不同，硬度不同，以及對光的吸收、反射的程度不同，所表現(xiàn)的光澤也不同。和田玉可呈油脂光澤、蠟狀光澤或玻璃光澤。油脂光澤很柔和，不強不弱，讓人看著舒暢，摸著潤美。一般來說，玉的質(zhì)地純，光澤就好；雜質(zhì)多，光澤就弱。一...

在中國傳統(tǒng)玉石文化中，歷經(jīng)千年昌盛而不衰的玉石雕刻工業(yè)，形成了濃郁的、博學多才的南陽玉文化，孕育了一代又一代、代代相傳、層出不窮、技藝高超的南陽玉雕藝人。南陽的玉雕藝術(shù)大師們在繼承傳統(tǒng)工藝的一起，不斷引進、吸收、創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計雕刻方法。正是悠久的前史、深沉的文化底蘊和得天獨厚的美玉資源相結(jié)合，才使得南陽玉雕這一藝術(shù)瑰寶得以世代相傳，發(fā)揚光大，驚世之作也不斷問世。為宏揚南陽悠久的玉雕文化，每年“五一”前后南陽都會盛大舉辦一年一度的“中國南陽玉雕節(jié)”。玉石雕刻技藝，描繪著山水景象，線條刻畫竟可以如此流暢自然。蘇州碧玉玉石雕刻要多少錢隨著社會的進步，現(xiàn)代玉石雕刻在融入更多現(xiàn)代元素的同時，也更加注重玉石...

玉的光學性質(zhì)是其特種郵票，包含色彩：和田玉的色彩非常豐富，有白色、青色、灰色、淺至深綠色、黃色至褐色、墨色等。當和田玉的主要組成礦藏為白色透閃石時，和田玉則呈白色。因為和田玉的化學成分中含有Mg，隨著Fe對透閃石分子中Mg的類質(zhì)同象替代，和田玉可呈深淺不同的綠色，F(xiàn)e含量越高，和田玉呈現(xiàn)出的綠色越深。當和田玉中的透閃石含纖細石墨時則成為墨玉。光澤：是玉石對光的反射能力，因為各種玉石的質(zhì)地不同，硬度不同，以及對光的吸收、反射的程度不同，所表現(xiàn)的光澤也不同。和田玉可呈油脂光澤、蠟狀光澤或玻璃光澤。油脂光澤很柔和，不強不弱，讓人看著舒暢，摸著潤美。一般來說，玉的質(zhì)地純，光澤就好；雜質(zhì)多，光澤就弱。一...

玉石雕刻的過程，與玉石的結(jié)構(gòu)密不可分，其中和田玉具有下列不常見的結(jié)構(gòu)：（1）殘縷結(jié)構(gòu)：包裹在變斑晶或變晶透閃石中的剩余礦藏，與基質(zhì)中同種剩余礦藏沿變余層理表里斷續(xù)相連。這種結(jié)構(gòu)標明，在變斑晶或蛻變礦藏原地重結(jié)晶未徹底吸收和排除掉原巖相應組分、而在應力不強、反響不充分的環(huán)境下構(gòu)成，為剖析和田玉蛻變作用環(huán)境及條件供給了有效的證據(jù)。（2）告知冠狀結(jié)構(gòu)：表現(xiàn)為片狀透閃石沿被告知的白云石殘骸的晶體邊際有規(guī)律的排布，證明了白云石在含熱水溶液的參加下，在晶體粒間經(jīng)過告知作用構(gòu)成軟玉，即白云石+5102+HZo（汽）+透閃石。如此循環(huán)若干次，由表及里，施展玉石雕刻技藝，直至成活，即河磨玉作品雕琢成功。新疆玉石...

玉石文化是比較具有中華民族特色的傳統(tǒng)文化，其韌度是物體抗磨損、抗拉伸、抗壓入等的才能，也可叫作抗決裂的才能。所謂韌度高，即表明物體難于決裂、耐磨這一物理目標。世界上一切寶石中，和田玉的韌度極高，次于黑金剛石，是常見寶玉石品種中韌度比較高的。和田玉有如此大的韌度與其特有的毛氈狀結(jié)構(gòu)是分不開的。解理、斷口：晶體在外力作用下，沿特定的結(jié)晶學方向裂開成潤滑的平面性質(zhì)，稱為解理，其裂開的潤滑平面即為解理面。寶石學中構(gòu)成解理的難易程度及解理面發(fā)育特點將解理分為極徹底解理、徹底解理、中等解理和不徹底解理四類。透閃石具有兩組徹底解理，因為和田玉是礦物集臺體，因此全體不見解理面，斷口為參差狀。通俗的理解便是人們...

玉的光學性質(zhì)是其特種郵票，包含色彩：和田玉的色彩非常豐富，有白色、青色、灰色、淺至深綠色、黃色至褐色、墨色等。當和田玉的主要組成礦藏為白色透閃石時，和田玉則呈白色。因為和田玉的化學成分中含有Mg，隨著Fe對透閃石分子中Mg的類質(zhì)同象替代，和田玉可呈深淺不同的綠色，F(xiàn)e含量越高，和田玉呈現(xiàn)出的綠色越深。當和田玉中的透閃石含纖細石墨時則成為墨玉。光澤：是玉石對光的反射能力，因為各種玉石的質(zhì)地不同，硬度不同，以及對光的吸收、反射的程度不同，所表現(xiàn)的光澤也不同。和田玉可呈油脂光澤、蠟狀光澤或玻璃光澤。油脂光澤很柔和，不強不弱，讓人看著舒暢，摸著潤美。一般來說，玉的質(zhì)地純，光澤就好；雜質(zhì)多，光澤就弱。一...

玉雕和石雕的作品完成都需要精雕細琢，玉石雕刻師把精湛的雕刻技藝及豐富的想象力相結(jié)合，好石料才能成為品質(zhì)較好的作品。其中螺紋組合是將工業(yè)螺紋、拼裝工藝運用于玉石雕刻工藝品中。80年代后玉雕大件制品盛行。將螺紋引入玉制品中，作用理想。此外，各類工藝雖分而述之，然在玉雕著作中很難分出某件著作為某種工藝，多數(shù)精品之作，將各種工藝集于一身，或以某一種工藝為主，其它工藝兼?zhèn)?。著作之精正在于此。玉雕東西軟軸機軟軸機先初的首要運用范圍是臺式機無法搭載的大型玉雕著作，一般配合電磨這類手持設(shè)備運用，來完成電磨無法進行的細節(jié)作業(yè)。因為臺式機的固定式磨頭在處理某些器型上的確不如手柄那樣靈敏，很多人也會挑選將軟軸機運用...

玉的光學性質(zhì)是其特種郵票，包含色彩：和田玉的色彩非常豐富，有白色、青色、灰色、淺至深綠色、黃色至褐色、墨色等。當和田玉的主要組成礦藏為白色透閃石時，和田玉則呈白色。因為和田玉的化學成分中含有Mg，隨著Fe對透閃石分子中Mg的類質(zhì)同象替代，和田玉可呈深淺不同的綠色，F(xiàn)e含量越高，和田玉呈現(xiàn)出的綠色越深。當和田玉中的透閃石含纖細石墨時則成為墨玉。光澤：是玉石對光的反射能力，因為各種玉石的質(zhì)地不同，硬度不同，以及對光的吸收、反射的程度不同，所表現(xiàn)的光澤也不同。和田玉可呈油脂光澤、蠟狀光澤或玻璃光澤。油脂光澤很柔和，不強不弱，讓人看著舒暢，摸著潤美。一般來說，玉的質(zhì)地純，光澤就好；雜質(zhì)多，光澤就弱。一...

近代玉石雕刻集歷史文化之大成，在北京故宮"珍寶館"還有各種出類拔萃的玉器，其間有的一代玉器宗師潘秉衡的玉雕作品，品種繁多，作工精深，被譽為"東方珍寶"。潘老佳作有"珊瑚黛玉戲鸚鵡"，"俏色瑪瑙嵌寶蚌佛"，"珊瑚六臂佛鎖蛟龍".潘老的創(chuàng)作不只列為國寶，并且被法國巴黎盧浮宮、美國費城博物館、日本名古屋博物館珍藏，為世界藝壇所矚目。玉雕"怪杰"王樹森的玉雕有三絕：一絕是藝術(shù)精品，料、工、藝三合一；二絕是善用俏色；三絕是思路。他的名作有"珊瑚觀音普渡"。近代國玉雕人材雖多，但高精藝人少。今后除繼承傳統(tǒng)工藝，古為今用，更要學習西方先進的東西，中外結(jié)合是玉雕界燃眉之急。中國的玉雕，已有3000年的歷史...

傳承發(fā)展階段20世紀60年代今后，國家注重人才培養(yǎng)和玉石雕刻裝備的改進，根據(jù)玉石雕刻職業(yè)能力，海派雕琢行業(yè)發(fā)展迅速。80年代末，上海地區(qū)玉雕從業(yè)人員逾2000人，著著作類達200多種，作為海派五大類雕琢種類的爐瓶器皿、人物佛像、花鳥、走獸和天然瓶都已初具規(guī)模?！暗褡良毮?、講究規(guī)矩、造型謹慎、莊重古雅”，以及“爐瓶器皿精致、人物鳥獸生動逼真”，成為海派玉雕的首要特色。20世紀50年代以來，其代表人物有“爐瓶宗師”孫天然、孫天儀，“三絕演員”魏正榮，“傳承創(chuàng)新”者周壽海，“南玉一怪”劉紀松和“飛獸大王”董天基等。爐瓶器皿類是海派玉雕 標志性的創(chuàng)作。海派風格的爐瓶器皿以慎重典雅的造型、古拙精巧的紋飾...

我國歷史文化悠久，玉器也非常多，并且分布的地域十分廣闊，而被大家喜歡的玉雕藝術(shù)就不得不細說了，玉石雕刻為手工操作，生產(chǎn)周期長，因為玉雕技藝的學習需求花費很大的精力和心血，在雕刻的過程中又要創(chuàng)作者有自己的構(gòu)思和思維。支付與報酬不相稱，雕玉器不如在飯館雕蘿卜，致使許多年輕人不愿意從事玉雕技藝的學習，玉雕技藝后繼乏人。這兩方面的原因直接導致現(xiàn)有技術(shù)人員大量丟失，青年人不愿學習和從事這項手藝，揚州玉雕技藝后繼乏人，亟待保護、搶救。如果有一塊造型美觀，質(zhì)地優(yōu)良，顏色 的河磨玉，再加上合理設(shè)計及完美的玉石雕刻技術(shù)。白玉玉石雕刻誠信經(jīng)營中國的玉石雕刻藝術(shù)有著數(shù)千年的傳承和發(fā)展，并隨著時代的發(fā)展不斷創(chuàng)新，逐步...

玉雕和石雕的作品完成都需要精雕細琢，玉石雕刻師把精湛的雕刻技藝及豐富的想象力相結(jié)合，好石料才能成為品質(zhì)較好的作品。其中螺紋組合是將工業(yè)螺紋、拼裝工藝運用于玉石雕刻工藝品中。80年代后玉雕大件制品盛行。將螺紋引入玉制品中，作用理想。此外，各類工藝雖分而述之，然在玉雕著作中很難分出某件著作為某種工藝，多數(shù)精品之作，將各種工藝集于一身，或以某一種工藝為主，其它工藝兼?zhèn)?。著作之精正在于此。玉雕東西軟軸機軟軸機先初的首要運用范圍是臺式機無法搭載的大型玉雕著作，一般配合電磨這類手持設(shè)備運用，來完成電磨無法進行的細節(jié)作業(yè)。因為臺式機的固定式磨頭在處理某些器型上的確不如手柄那樣靈敏，很多人也會挑選將軟軸機運用...

時代玉石雕刻馬首是章，隨著科學技術(shù)的不斷進步，及時代的不斷發(fā)展，象征時代的墨玉雕塑著作是思維、愛情、審美觀念的結(jié)晶，也是社會發(fā)展形象化的記錄，江在勛的著作《馬首是章》是以1860年被英法聯(lián)軍焚毀的圓明園羅馬拱門廢墟殘骸為背景，圓明園十二生肖銅獸首之一的馬首、清朝皇帝二十五寶之一的“皇帝親親之寶”玉璽為前史淵源以及碑刻的形式體現(xiàn)“和”字為基礎(chǔ)托著祥云的中華多名族的，并以印章的大概念屹立在世界的東方！《馬首是章》更以它簇新的藝術(shù)形式和精神風貌詮釋著2015·第六屆中國北京世界美術(shù)雙年展的主題“記憶與愿望”，為謳歌時代留下前史的印記。 玉石歷來被人們當作珍寶、美好品物的標志和君子風范的象征，而玉...

玉石雕刻加工行業(yè)為了適應新形勢下的市場變化，其結(jié)構(gòu)系指其組成的礦藏體的巨細、形狀和空間的相互關(guān)系及合作方法。對于和田玉的結(jié)構(gòu)，古代以“填密以栗”稱之，與現(xiàn)代的“細密一致”相同，和田玉的結(jié)構(gòu)可分為兩類：塊狀結(jié)構(gòu)和片狀結(jié)構(gòu)，其中塊狀結(jié)構(gòu)是和田玉常見的結(jié)構(gòu)，和田玉為細密塊體，結(jié)構(gòu)均一，具該結(jié)構(gòu)的和田玉具有氈狀顯微交織結(jié)構(gòu)、纖維變晶結(jié)構(gòu)和片狀變晶結(jié)構(gòu)。而片狀結(jié)構(gòu)是和田玉成片狀，這是后期結(jié)構(gòu)應力所形成，具該結(jié)構(gòu)的玉石多不能利用。放射狀或帚狀變晶結(jié)構(gòu)：該結(jié)構(gòu)在和田玉中較少，是纖維變晶結(jié)構(gòu)的另一種表現(xiàn)形式，表現(xiàn)為透閃石纖維顆粒聚集成帚狀，并伴有弱小的波狀消光現(xiàn)象。揣度可能是在氣水溶液熱蛻變的條件下，透閃石環(huán)...

在中國傳統(tǒng)玉石文化中，歷經(jīng)千年昌盛而不衰的玉石雕刻工業(yè)，形成了濃郁的、博學多才的南陽玉文化，孕育了一代又一代、代代相傳、層出不窮、技藝高超的南陽玉雕藝人。南陽的玉雕藝術(shù)大師們在繼承傳統(tǒng)工藝的一起，不斷引進、吸收、創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計雕刻方法。正是悠久的前史、深沉的文化底蘊和得天獨厚的美玉資源相結(jié)合，才使得南陽玉雕這一藝術(shù)瑰寶得以世代相傳，發(fā)揚光大，驚世之作也不斷問世。為宏揚南陽悠久的玉雕文化，每年“五一”前后南陽都會盛大舉辦一年一度的“中國南陽玉雕節(jié)”。玉石雕刻葡萄：葫蘆、花葉、蔓枝，取葫蘆內(nèi)多籽，蔓與萬諧音之意。和田精美玉石雕刻誠信經(jīng)營構(gòu)成初始階段19世紀初，上海成為我國乃至世界貿(mào)易的重要港口，以至...

玉的力學性質(zhì)中，其密度一般為2.95（+0.15，-0.05）克/立方厘米。白玉河——新疆玉龍喀什河硬度是指反抗外界壓入、刻劃、研磨的能力，是辨別和田玉的重要標志之一。硬度大，則玉器拋光性好，亮度好，且能長期保存。和田玉的摩氏硬度為6.0—6.5，因結(jié)構(gòu)的不同會有一定變化，一般說同一產(chǎn)地青玉硬度稍大于白玉。工藝界以往在區(qū)分低、 玉中，硬度是一個重要指標，一般說來， 玉硬度較大，低檔玉硬度較小。玻璃的摩氏硬度為5—5.6，和田玉刻劃玻璃會留下明顯的劃痕，但是和田玉卻絲毫不會被劃傷，這也是辨別和田玉的一個重要特征，后續(xù)質(zhì)量好的和田玉也可以交由玉石工匠進行玉石雕刻工藝加工。中國的玉石雕刻作品在世界上...

玉石雕刻是在繪畫的基礎(chǔ)上，通過雕刻琢磨使之圖案化、立體化，從這一點說玉石雕刻源于繪畫，其通明度是玉石允許可見光透過的程度，主要與玉石對光的吸收強弱有關(guān)，礦藏學上一般分為通明、半通明、不通明3種。鑒定通明度要把玉磨光，在一定厚度下看其它物體情況，分通明體、半通明體、微通明體、非通明體等4個等級。和田玉歸于微通明體，在一般進取度下，能透過光，但看不清透過物像。一般來講通明度高的也叫作水頭足，盡管水頭足可以烘托玉石的質(zhì)地、顏色，但并非所有通明度高的便是好玉。和田玉在一般厚度下就歸于半通明—微通明體，盡管可以透過光線，但看不清物體。這種通明度增強了和田玉光澤的溫潤之感，故而玉石雕刻時不宜琢制太薄。玉石...

玉的光學性質(zhì)中，其透明度是指透過光線強弱的表現(xiàn)。和田玉為半透明至不透明，絕大多數(shù)為微透明，很少數(shù)為半透明。影響透明度有三個要素，一是光線的強弱，二是玉石的厚度，三是玉石對光線吸收強弱。折射率：和田玉的折射率為1.606—1.632（+0.009，-0.006），因為屬礦物 體物質(zhì)，因而很少能同時讀到兩個數(shù)值，通常用點測法在折射儀的1.60—1.61處可見到一模糊的暗影鴻溝。光性特征：非均質(zhì) 體。吸收光譜：和田玉很少見吸收線，可在500納米、498納米和460納米有模糊的吸收線或吸收帶；在509納米有一條吸收線；某些和田玉在689納米有雙吸收線。發(fā)光性：紫外線下軟玉為熒光惰性，一般不發(fā)光，后續(xù)質(zhì)...

傳承發(fā)展階段20世紀60年代今后，國家注重人才培養(yǎng)和玉石雕刻裝備的改進，根據(jù)玉石雕刻職業(yè)能力，海派雕琢行業(yè)發(fā)展迅速。80年代末，上海地區(qū)玉雕從業(yè)人員逾2000人，著著作類達200多種，作為海派五大類雕琢種類的爐瓶器皿、人物佛像、花鳥、走獸和天然瓶都已初具規(guī)模。“雕琢細膩、講究規(guī)矩、造型謹慎、莊重古雅”，以及“爐瓶器皿精致、人物鳥獸生動逼真”，成為海派玉雕的首要特色。20世紀50年代以來，其代表人物有“爐瓶宗師”孫天然、孫天儀，“三絕演員”魏正榮，“傳承創(chuàng)新”者周壽海，“南玉一怪”劉紀松和“飛獸大王”董天基等。爐瓶器皿類是海派玉雕 標志性的創(chuàng)作。海派風格的爐瓶器皿以慎重典雅的造型、古拙精巧的紋飾...