處理身后事的八大步驟！殯儀程序之繁多可能超出家屬想像，而殯儀業(yè)雖然多以一條龍方式提供服務(wù)，家屬仍有義務(wù)了解處理后事的一般程序，不應(yīng)全盤交托服務(wù)提供者，同時(shí)亦可保障自己，接下來就讓小編告訴大家。首先，了解先人生前意愿，如先人生前有規(guī)劃其身后事的安排，...

殯儀因?yàn)閳?bào)名參加工作人員較多，充分考慮地理位置優(yōu)越要素，一，就近原則。殯儀因?yàn)閳?bào)名參加工作人員較多，充分考慮地理位置優(yōu)越要素，家屬可就近原則挑選籌辦喪儀的殯儀館，并不一定非得挑選離死者家庭住址較近的殯儀館不能，應(yīng)關(guān)鍵照料喪儀的關(guān)鍵報(bào)名參加工作人員，...

安葬就是將靈柩或骨灰盒由停殯處移往墓地，依時(shí)辰落柩下葬，時(shí)辰應(yīng)該不能早過太陽日出、晚不能超過太陽落山，然后封蓋墓板或者掩土做墓頭的一連串過程。移動(dòng)靈柩的儀式稱為出殯。將骨灰盒放入墓地前，要將死者生前至喜歡的小件物品放入其中，如有死者生前單獨(dú)相片一并...

代代相傳下來，到了現(xiàn)在，民間的許多壽衣，都還是類似明朝衣服的款式。一般情況下，老年人都會(huì)提前做好壽衣，以備自己死后入殮時(shí)穿著，稱“壽衣”，是寓意健康長壽?？雌饋?，壽衣的款式來源有點(diǎn)迷信色彩。不過，穿壽衣這件事，卻是源于科學(xué)考慮。民間辦喪事，很多都是土葬...

人的一生，單就生理來說，一輩子無非是生老病死，如果就生活來說，又多了幾分愛恨情仇，人生掐指一算，不過短短幾十年，說慢也慢，說快也快，當(dāng)年老回憶往事的時(shí)候，我們或許才會(huì)發(fā)現(xiàn)人生只是一瞬間而已，或許當(dāng)我們生下來的那一刻，命運(yùn)就已經(jīng)被主宰，之后便一直按照那條...

打齋對(duì)逝者和在世者有影響嗎？打齋是為表示對(duì)逝去的親人的思念及尊敬，為他（她）念佛祝禱招魂，希望逝世的親人在陰間路上一路好走，在西方凈土活得自在，是人們的一種心愿，是幾千年傳承下來的一種習(xí)俗。打齋儀式有：一是招魂，二是哭靈，三是帶魂魄順利通過陰槽地府，四是祭奠，...

火葬場的遺體發(fā)出嘶吼聲是怎么回事？因?yàn)樵诟邷氐幕鸹癄t內(nèi)，肉體受到焚燒，肚子就會(huì)產(chǎn)生大量的氣體，越來越鼓，本身尸體是含有水分的，由于熱脹冷縮的原體在體內(nèi)越積越多，就會(huì)尋求一個(gè)突破口。于是從喉噴涌而出，產(chǎn)生類似嘶吼的聲音，讓人感到害怕，其實(shí)這都是可以用科學(xué)解釋的正...

火葬場的遺體發(fā)出嘶吼聲是怎么回事？因?yàn)樵诟邷氐幕鸹癄t內(nèi)，肉體受到焚燒，肚子就會(huì)產(chǎn)生大量的氣體，越來越鼓，本身尸體是含有水分的，由于熱脹冷縮的原體在體內(nèi)越積越多，就會(huì)尋求一個(gè)突破口。于是從喉噴涌而出，產(chǎn)生類似嘶吼的聲音，讓人感到害怕，其實(shí)這都是可以用科學(xué)解釋的正...

因此真的有沒有死亡證明的尸體送去火葬場，這肯定是不正常的，沒有證明，對(duì)方不會(huì)接，更不會(huì)燒。當(dāng)然，還有一種情況，沒有死亡證明，火葬場的人也無法分辨這個(gè)人到底是不是處于死亡的狀態(tài)。假死想必有不少人都聽說過，在過去醫(yī)療技術(shù)不發(fā)達(dá)的時(shí)候，這種事不在少數(shù)，所以古人都要停...

死亡是每一個(gè)人都要經(jīng)歷的過程，有些人害怕死亡，卻又不能拒絕死亡，可是當(dāng)你正視了死亡的時(shí)候，你的人生之旅才真正的剛剛開始。國家大力推薦火葬之后，解決了很大一部分土地壓力，雖然每個(gè)人還有就是都會(huì)塵歸塵，土歸土，不過有些人卻執(zhí)拗地選擇了土葬方式。無論選擇何種方式，人...

火葬曾被認(rèn)為是文明的象征，所以延申了火葬場?？催^金庸小說的朋友，應(yīng)該都對(duì)天龍八部里面的王夫人印象深刻。王夫人比較大的特點(diǎn)就是動(dòng)不動(dòng)就要把人做成花肥，段譽(yù)沒有變成花肥也真是不容易?？催^這一段的人，恐怕都會(huì)覺得這樣的事情太過殘忍了。別說是活人，就算是自...

在祈禱的法事中，須發(fā)符遣將，或?qū)⒄伦嗨瓦_(dá)天庭，或直接受令去救治災(zāi)難。例如神霄派的《神府祈雨秘法》用《興云布雨符》、《倒海符》、《鎮(zhèn)海符》、《九龍符》、《召龍符》等。結(jié)壇后，祀神發(fā)符，便以錢馬酒果祭雷神。作法時(shí)先開天門:“萬神助云，天丁助力，鬼涉江湖...

那么人去世后，被送到火葬場要經(jīng)歷哪些流程呢？火化的時(shí)候又為何不讓家屬靠近呢？這里要分幾種情況來說。一個(gè)是正常死亡的，在家中去世，需要去世者的親屬到戶籍所在地開具證明，之后攜帶逝者的身份證件，病歷和證明到社區(qū)簽發(fā)死亡醫(yī)學(xué)證明；第二種是在醫(yī)院中搶救無效去世的，需要...

當(dāng)火葬場火化爐里出現(xiàn)一種十分“靈異”的現(xiàn)象：尸體會(huì)發(fā)出一種似哭非哭的聲音，不僅如此，尸體還會(huì)“四肢抽搐”，甚至還會(huì)“坐起來”。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？這是因?yàn)槭w火化時(shí)產(chǎn)生的氣體從嘴巴里排出，聲帶振動(dòng)所造成的“哭泣”假象?！八闹榇ぁ眲t是因?yàn)槭w的肌...

供月是我國有著悠久歷史的習(xí)俗，在中秋明月即將升起之際，將當(dāng)季時(shí)新水果、月餅置于供桌之上，既有慶祝金秋豐收之意，又表達(dá)著對(duì)當(dāng)年的風(fēng)調(diào)雨順表達(dá)衷心的感念之情。今年的供月活動(dòng)同往年一樣，許多熱情的信眾都喜氣洋洋地參與到傳供隊(duì)伍中來，個(gè)個(gè)恭謹(jǐn)虔誠，場面熱烈...

人斷氣了要馬上送殯儀館嗎？這個(gè)不需要的。人斷氣以后家屬首先時(shí)間要做好善后工作。如果在家中去世，就要為逝者舉行凈身穿衣、燒落氣紙、辦死亡證明等事情。如果逝者是在醫(yī)院去世，家屬要辦好結(jié)賬業(yè)務(wù)，并準(zhǔn)備好死亡證明，在醫(yī)院為逝者凈身穿衣。各項(xiàng)準(zhǔn)備就緒后撥打殯儀館電話叫靈...

死亡對(duì)于人們來說是沒有辦法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人們?cè)谶@里誕生、成長，直到還有就是的死亡。幾千年來人們形成的喪葬禮儀，是既要讓死去的人滿意，也要讓活著的人安寧。在整個(gè)喪葬的過程中，是生者與死者的對(duì)話，兩者之間存在著一個(gè)堅(jiān)韌的結(jié)——念祖懷親。這個(gè)結(jié)，表現(xiàn)在...

死亡對(duì)于人們來說是沒有辦法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人們?cè)谶@里誕生、成長，直到還有就是的死亡。幾千年來人們形成的喪葬禮儀，是既要讓死去的人滿意，也要讓活著的人安寧。在整個(gè)喪葬的過程中，是生者與死者的對(duì)話，兩者之間存在著一個(gè)堅(jiān)韌的結(jié)——念祖懷親。這個(gè)結(jié)，表現(xiàn)在...

殯儀館是各地區(qū)民政部門下設(shè)的事業(yè)單位，設(shè)置于城鎮(zhèn)中，是專業(yè)承辦喪葬事宜的機(jī)構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢室、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火化車間（火葬場）等部門。殯儀館為喪家提供接運(yùn)尸體、提供悼念活動(dòng)會(huì)場、火化、骨灰寄存等多項(xiàng)服務(wù)。火葬場，提供火化的場地，一般和殯儀館在一...

白事挑選殯葬服務(wù)的好處主要有以下幾點(diǎn)：第yi、殯葬服務(wù)可以對(duì)葬禮進(jìn)行全程輔導(dǎo)，解除了家族不懂喪葬禮儀的煩惱。第二、殯葬服務(wù)可以協(xié)助家族辦理各項(xiàng)葬禮事宜，減輕了家族獨(dú)自承辦葬禮的辛勞。第三、服務(wù)禮葬禮儀更規(guī)范，細(xì)節(jié)更體貼，可以給逝者一場體面有尊嚴(yán)的葬禮典禮。第四...

老家喪葬風(fēng)俗七：壽衣孝之道在中國的傳統(tǒng)文化中，老人辭世，只是從一個(gè)世界去往了另一個(gè)世界，既是終點(diǎn)，也是起點(diǎn)。因此，老人去世，兒女要為老人打點(diǎn)行裝，更換新衣。這就是老人的壽衣，俗稱老衣。壽衣有很多講究，在傳統(tǒng)民俗中，這些是不可以弄錯(cuò)的。正確對(duì)待老人離世的...

個(gè)性化殯儀策劃源于國民整體生活質(zhì)量和文化素質(zhì)的提高，它體現(xiàn)了人們對(duì)殯儀個(gè)性化和多元化的心理需求和文化要求。從殯葬服務(wù)需求的多樣化看，傳統(tǒng)的殯儀服務(wù)模式已經(jīng)不能滿足人民**多層次的喪葬需求,殯葬服務(wù)迫切需要個(gè)性化服務(wù)的加入與發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)鮮...

現(xiàn)代殯儀指給已經(jīng)逝去的人做身后事服務(wù)，如：殯儀館、殯車、殯殮等，都屬于殯儀服務(wù)范疇。死亡對(duì)于人們來說是沒有辦法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人們?cè)谶@里誕生、成長，直到還有就是的死亡。幾千年來人們形成的喪葬禮儀，是既要讓死去的人滿意，也要讓活著的人安寧。在整個(gè)喪葬...

如果家里有人已去世，家人在家里設(shè)置靈堂,祭奠的花圈都擺到了樓道里，還請(qǐng)來念經(jīng)班不分晝夜地念經(jīng),清晨出殯時(shí)更是請(qǐng)來樂隊(duì)奏樂，燃放鞭炮。這樣的殯葬形式不僅擾民吵民,而且還帶來了安全隱患,妨礙了社區(qū)居民的正常生活。有些殯儀服務(wù)單位,著眼于蠅頭小利,為迷信活動(dòng)提供場地...

壽衣件數(shù)有規(guī)制，穿單不穿雙，避免兇事成雙。壽衣須兩頭見棉，不論冬夏，都須穿棉衣棉褲，意取“以眠（棉）為安”。如子女先老人亡故，壽衣上要綴白布條，以示子女在另一個(gè)世界，也要為父母制孝。壽衣樣式多為長袍短褂，沿襲清朝的款式。關(guān)注鄉(xiāng)村滋味，了解鄉(xiāng)風(fēng)民俗，保您...

白事挑選殯葬服務(wù)的好處主要有以下幾點(diǎn)：第yi、殯葬服務(wù)可以對(duì)葬禮進(jìn)行全程輔導(dǎo)，解除了家族不懂喪葬禮儀的煩惱。第二、殯葬服務(wù)可以協(xié)助家族辦理各項(xiàng)葬禮事宜，減輕了家族獨(dú)自承辦葬禮的辛勞。第三、服務(wù)禮葬禮儀更規(guī)范，細(xì)節(jié)更體貼，可以給逝者一場體面有尊嚴(yán)的葬禮典禮。第四...

人這輩子不僅會(huì)碰到喜事，也會(huì)碰到喪事，總會(huì)有可能去參加葬禮，而參加葬禮就不能不去殯儀館，特別是自己的親人去世后，更要去殯儀館悼念。但是去殯儀館都會(huì)有一些禁忌，沒有人喜歡去殯儀館，但是人的一生總是要經(jīng)歷許多生離死別，有時(shí)候不得不去殯儀館，提醒大家去殯儀館要注意一...

對(duì)于殯葬服務(wù)人員而言，殯葬服務(wù)并無晦氣可言，而是一種文化的積淀以及對(duì)逝者的尊重。人有生死，就有生死的文化。“殯葬文化”是圍繞死亡事件和死亡活動(dòng)而形成的思想文化體系，并且受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政zhi、意識(shí)形態(tài)、民風(fēng)民俗、人情世故的影響和制約。殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)可以解決家庭成員...

當(dāng)我們拿到一張殯葬費(fèi)用報(bào)價(jià)單，應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注哪些？1、葬禮的費(fèi)用不是報(bào)價(jià)單上的數(shù)字，應(yīng)該歸結(jié)思索一切的花銷以及各項(xiàng)產(chǎn)品效勞的等級(jí)，停止更為準(zhǔn)確的計(jì)算。2、葬禮的等級(jí)，要分離自身的預(yù)算，停止理性的選擇。3、操控葬禮的破費(fèi)可以思索減縮參與人數(shù)，降低用品和...

農(nóng)村火葬去殯儀館忌諱多，這3個(gè)禁忌需注意，看似玄乎實(shí)則有道理！雖說農(nóng)村大部分地方都是實(shí)行土葬，老百姓們也比較推行土葬。不過還是有一些農(nóng)村因?yàn)榛鹪岜容^劃算，老百姓們選擇以火葬的方式安葬逝去親人。雖然火葬沒有土葬那么歷史悠久，禮節(jié)繁雜，但在農(nóng)村也依然有很多需要注意...