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有不少人到寺院為逝者做法事時(shí),總認(rèn)為這是出家人的事情,反正已經(jīng)立好牌位了,自己也不會(huì)誦經(jīng)、也不太懂佛教的規(guī)矩,覺(jué)得幫不上忙,有的是站在門(mén)外聽(tīng)聽(tīng)算了,更有的心不在焉刷手機(jī)甚至還沒(méi)有到場(chǎng)。這真是只知其一,不知其二。法師確實(shí)是有一定的加持力,在為逝者誦經(jīng)、施放焰口做...
綜上所述,“不依國(guó)主則法事難立”的來(lái)龍去脈比較清楚了。這話(huà)雖然可能是道安法師所說(shuō),但只是偶然所云,有具體的時(shí)空條件限制,說(shuō)的是立法事需要物質(zhì)條件,而不是道安的一貫主張,更不是道安的政教觀。所以,這句話(huà)不能從原文中單獨(dú)出來(lái),更不能引申擴(kuò)大,抽象拔高。...
超度法事這樣做,對(duì)逝者的幫助更大。任何一個(gè)人都可能遭遇身邊親友的生死離別這種時(shí)候特別需要仰賴(lài)三寶的護(hù)佑很多人都會(huì)為逝者做超度可是這超度到底該怎么做才對(duì)逝者有比較大的幫助呢?七七之內(nèi),幫助直接。很多民間的觀念認(rèn)為,人死之后即是鬼,而且一直就是鬼的狀態(tài)...
老人去世后,壽衣應(yīng)該是女兒來(lái)購(gòu)買(mǎi)還是兒子呢?這個(gè)其實(shí)按照一些傳統(tǒng)的習(xí)俗呢,一般會(huì)是由兒子來(lái)負(fù)責(zé)操辦葬禮全部事項(xiàng),女兒去選購(gòu)壽衣。按照中國(guó)傳統(tǒng)的一些葬俗,一般壽衣是要提前準(zhǔn)備的,其一是老人在彌留之際為其穿上的壽衣,可以一件不剩地帶走;其二是提前預(yù)備壽衣,避免臨終...
穿壽衣需要注意哪些?為死者穿壽衣其實(shí)是有很多講究的,比如什么時(shí)候穿、由誰(shuí)來(lái)穿以及穿幾件等,在喪葬風(fēng)俗中都有要求,我們一起來(lái)看一下:什么時(shí)候穿壽衣?壽衣通常要在老人去世之前準(zhǔn)備好,以備不時(shí)之需,有些地區(qū)甚至?xí)尷先嘶钪臅r(shí)候試穿壽衣,看是否合身。比如慶陽(yáng)地區(qū),在...
守靈歷史:在我國(guó)明朝,就有關(guān)于守靈的記載,而且在帝王家尤其重視。明代著作《初刻拍案驚奇》中有寫(xiě)道:兒媳兩個(gè)也不守靈。有人認(rèn)為這種制服是朱元璋創(chuàng)建的,而且在明代,堯山就是靖江王的陵園,就是專(zhuān)門(mén)用來(lái)守靈的場(chǎng)所,而且建筑非常豪華。清代也有關(guān)于守靈的記載,慈禧太后處死...
此外,古人還覺(jué)得,人死后有靈魂在陰間,而香是可以溝通陰間跟陽(yáng)間的渠道,假若香火熄滅了,那么死者的靈魂無(wú)法接收到陽(yáng)間人的緬懷,就會(huì)心生怨念,靈魂帶著怨念投胎轉(zhuǎn)世是不吉利的,逝者甚至?xí)X(jué)得在陰間被人拋棄了,還會(huì)咒罵子孫不孝,這就是非常嚴(yán)重的問(wèn)題了,所以...
老人勞累一生,撫養(yǎng)兒女長(zhǎng)大成人,自己含辛茹苦負(fù)重去世,舍不得自己的兒女,會(huì)留戀不走,在入土安葬之前,會(huì)把自己所有的親人都看一遍,才留戀不舍去陰曹地府報(bào)道,經(jīng)過(guò)奈何橋,喝了孟婆湯,此生的所有牽掛,留戀,兒女情長(zhǎng),嬌妻美子,未經(jīng)事業(yè),都全部忘卻,此生與...
為什么古人要立守靈這樣一個(gè)規(guī)矩,而且還必須得等到三日期限過(guò)后才能安葬死者?原來(lái)這里面大有文章。按照中國(guó)的風(fēng)俗,古人認(rèn)為人死后的頭三天,去世的人并不知道自己已經(jīng)死亡,等他們反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不屬于陽(yáng)間,所以他們會(huì)通過(guò)靈魂的形勢(shì)來(lái)回到家中看一...
守靈禁忌:忌諱貓叫,在古人眼里,剛剛逝去的人是有靈魂的,非常忌諱貓、鼠、黃鼠狼等動(dòng)物,因?yàn)檫@些動(dòng)物會(huì)給尸體接氣。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō),就是如果貓對(duì)著死者嘴里吹一口氣,那尸體就會(huì)尸變,也就是會(huì)成為僵尸,這就會(huì)出現(xiàn)了電影中的情節(jié)。實(shí)際上,雖然是忌諱,并沒(méi)有科學(xué)根據(jù)...
自古以來(lái)就有“入土為安”的說(shuō)法,這是人離世后,人們會(huì)將死者埋入土中,古代有地位的人還會(huì)建陵墓,人們用棺材來(lái)保存遺體。傳統(tǒng)上,我們對(duì)死者常用的做法是土葬、火葬、水葬。土葬是把遺體直接裝進(jìn)棺材,埋入土中,這是在農(nóng)村大多人采用的方式,但是城市土地資源緊缺...
冰棺結(jié)冰怎么辦?如果結(jié)冰較厚的話(huà),應(yīng)及時(shí)進(jìn)行除冰處理,先把電源切斷,然后打開(kāi)冷凍室門(mén),將食品取出,等其自然融化后清理干凈即可。也可以用的清理工具進(jìn)行清理,但不能用金屬制品清理,避免損壞管路,也可以加一杯開(kāi)水加快融化速度。如果是冷藏室的排水口堵了,造...
家中老人的壽衣一般是子女提前為他們準(zhǔn)備,寓意著老人能健康長(zhǎng)壽,還有希望親人在另一個(gè)世界過(guò)得好。古代壽衣是有錢(qián)人才能穿的衣服,而現(xiàn)在則表達(dá)了對(duì)親人的一份孝心,無(wú)論家里的經(jīng)濟(jì)如何,誰(shuí)都會(huì)盡量讓老人穿著衣服離開(kāi)。在民間有一種說(shuō)法,壽衣比較好用紅色的內(nèi)襯,這是希望后代...
為什么會(huì)有些冰棺不結(jié)凍呢?壓縮機(jī)不停,但是冰箱不結(jié)凍,原因是管路有漏的地方造成氟利昂泄露使冰箱不制冷,或壓縮機(jī)本身壞造成制冷量不足。壓縮機(jī)不工作,原因是溫控器壞、壓縮機(jī)啟動(dòng)器壞、過(guò)熱保護(hù)器壞或電源有問(wèn)題,壓縮機(jī)本身壞也可造成不工作但壓縮機(jī)很少壞???..
給老人買(mǎi)壽衣忌諱是什么?在農(nóng)村,喪葬禁忌中有一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)就是穿壽衣,也就是俗稱(chēng)的送老衣!現(xiàn)在很多地方都有現(xiàn)成的送老衣買(mǎi),很多辦事人也嫌麻煩就省去了很多的規(guī)矩,但是即使只是一個(gè)簡(jiǎn)單的壽衣,也是有很多禁忌的!禁忌一、以前的人壽衣講究生前制作,很多老...
冰棺里的溫度是多少度?冰棺目前有兩種,一種是水晶棺,一種是手提冰棺水晶棺主要是可以存放遺體,不需要配合棺材使用,溫度大多是在零下20-30度左右,密封保冷效果比較好,存放遺體的時(shí)間比較長(zhǎng)。手提冰棺主要是一個(gè)制冷板和主機(jī),需要配合棺材使用,溫度一般是...
冰棺相關(guān)注意事項(xiàng):一,運(yùn)輸過(guò)程中,冰棺應(yīng)保持平衡,傾斜度不得超過(guò)45度,不能過(guò)度顛簸振動(dòng),應(yīng)用軟物泡沫或者輪胎把冰棺墊起,四輪懸空,機(jī)體用繩索栓緊,嚴(yán)禁暴曬、雨淋、撞擊,防止電器短路。二,電源插座需要用三角插座,需要有可靠接地,并同家庭接地線(xiàn)連接起...
為什么會(huì)有些冰棺不結(jié)凍呢?壓縮機(jī)不停,但是冰箱不結(jié)凍,原因是管路有漏的地方造成氟利昂泄露使冰箱不制冷,或壓縮機(jī)本身壞造成制冷量不足。壓縮機(jī)不工作,原因是溫控器壞、壓縮機(jī)啟動(dòng)器壞、過(guò)熱保護(hù)器壞或電源有問(wèn)題,壓縮機(jī)本身壞也可造成不工作但壓縮機(jī)很少壞???..
用殯葬冰棺有需要注意的事項(xiàng):運(yùn)輸過(guò)程中,不能將表面保護(hù)膜或保護(hù)紙擦破。不能使用在溫度超過(guò)85℃的環(huán)境。壓克力板不可與其他有機(jī)溶劑同存一處,更不能接觸有機(jī)溶劑。壓克力板冷熱膨脹系數(shù)很大,因溫度變化應(yīng)考慮預(yù)留伸縮間隙。清潔壓克力板材時(shí)只須用1%的肥皂水...
人生在世苦短,離去的時(shí)候都希望風(fēng)風(fēng)光光的,所以我國(guó)的殯葬文化氛圍很是濃郁,那么你知道如何幫老人選購(gòu)壽衣嗎?購(gòu)買(mǎi)壽衣時(shí)間很重要。高齡的老人可以提前準(zhǔn)備。按老話(huà)說(shuō),人到六十就是可以準(zhǔn)備壽衣了。提早準(zhǔn)備,一是有晚輩祝福長(zhǎng)輩的寓意,二也是防止碰到緊急情況來(lái)不及。在老人...
而傳統(tǒng)習(xí)俗之所以說(shuō)由女兒來(lái)選購(gòu)壽衣,是女兒天性心細(xì),考慮事情周全,含著更多情感因素,人們常說(shuō)“女兒是父母的貼心小棉襖”,原因大抵如此,女兒對(duì)壽衣選擇考慮的更多,對(duì)老人喜愛(ài)的款式和顏色也是更加了解,往往更能令人滿(mǎn)意,女兒準(zhǔn)備的東西老人更加喜歡。不過(guò)壽...
為什么要為逝者穿壽衣呢?避免液體流出,讓死者體面在現(xiàn)代,人死之后通常會(huì)馬上放置在冰棺內(nèi)或者太平間里,以防尸體過(guò)早腐壞,而且停尸三五天之后會(huì)送去火化,因此人們很難見(jiàn)到腐壞的遺體。而在過(guò)去,沒(méi)有冰棺也不推行火葬的條件下,尸體在停尸期間就會(huì)出現(xiàn)早期尸體現(xiàn)象,尸體從內(nèi)...
去世的老人壽衣由誰(shuí)穿?老人過(guò)世后,通常由子女為其穿壽衣。如果死者是男性,通常由兒子和女兒為其凈身穿衣;如果是女性,則由兒媳和女兒來(lái)處理;如果沒(méi)有兒女,則由其侄子、侄女等來(lái)負(fù)責(zé)。穿幾件壽衣?壽衣的件數(shù)也是有講究的,一般以奇數(shù)為準(zhǔn),比如上衣九件,褲子七件;或者上七...
在中國(guó),一直都把生死之事看得同等重要,所以在民間辦喪事也俗稱(chēng)“白喜事”。在這中間,壽衣扮演了非常重要的角色。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,越來(lái)越多的傳統(tǒng)習(xí)俗被簡(jiǎn)化甚至是遺忘,尤其是喪葬白事,更是很少普及和碰見(jiàn),萬(wàn)一碰上就會(huì)讓人很困擾。接下來(lái)我們就討論關(guān)于喪葬...
老人去世后,壽衣應(yīng)該是女兒來(lái)購(gòu)買(mǎi)還是兒子呢?這個(gè)其實(shí)按照一些傳統(tǒng)的習(xí)俗呢,一般會(huì)是由兒子來(lái)負(fù)責(zé)操辦葬禮全部事項(xiàng),女兒去選購(gòu)壽衣。按照中國(guó)傳統(tǒng)的一些葬俗,一般壽衣是要提前準(zhǔn)備的,其一是老人在彌留之際為其穿上的壽衣,可以一件不剩地帶走;其二是提前預(yù)備壽衣,避免臨終...
在家中守靈布置起來(lái)比較麻煩,事后還要拆除整理。要騰出地方做靈堂,這對(duì)住房不寬裕的城里人更是捉襟見(jiàn)肘。如今,殯儀館內(nèi)已經(jīng)有了守靈這一服務(wù)項(xiàng)目,既可以開(kāi)追悼會(huì),又可以守靈。守靈廳內(nèi)家常用具一應(yīng)俱全,省卻了喪家許多煩繁瑣之事。守靈一般守三天,這可以說(shuō)是出于迷信,但并...
冰棺里的溫度是多少度?冰棺目前有兩種,一種是水晶棺,一種是手提冰棺水晶棺主要是可以存放遺體,不需要配合棺材使用,溫度大多是在零下20-30度左右,密封保冷效果比較好,存放遺體的時(shí)間比較長(zhǎng)。手提冰棺主要是一個(gè)制冷板和主機(jī),需要配合棺材使用,溫度一般是...
天丁助力,諸神急出!法事科儀中的發(fā)符遣將!符法本來(lái)是道法的一個(gè)組成部分。道教的法術(shù),十分厭雜。舉其大類(lèi)、有祈禳、考召、殺伐(收捉邪魅兇神)、治病、變化、濟(jì)度幽魂。每一類(lèi)中又可分成若干小類(lèi)。凡患災(zāi)、患病問(wèn)題較小,那么只要用符鎮(zhèn)貼或吞、佩即可。但問(wèn)題較大,則須請(qǐng)法...
首先,“法事”的建立與否決定于“法事”的正確與否和民眾的擁護(hù)與否,與“國(guó)主”并沒(méi)有必然的聯(lián)系。中國(guó)歷史上的“三武一宗禁佛”沒(méi)有成功就是典型的案例。其次,中國(guó)封建時(shí)代的“國(guó)主”也是“奉天承運(yùn)”來(lái)管理世俗的事務(wù),包括宗教的事務(wù),而不是領(lǐng)導(dǎo)精神的追求,也...
凡事講求誠(chéng)心,虔誠(chéng)之心與功德效果是成正比的。這就如同,輕輕地撞鐘,只有低低的聲響;重重地撞鐘,不僅雄渾洪亮,更有綿長(zhǎng)的回響。作為逝者親友更應(yīng)親力親為,齋戒沐浴,摒除葷腥欲,以誠(chéng)懇心恭請(qǐng)出家人為逝者誦經(jīng)拜懺。不了解佛事儀軌沒(méi)關(guān)系,法師會(huì)給予現(xiàn)場(chǎng)提示,...