村葬。村葬是指不分民族、家族，村里的死者都安葬在一起公共的墓地里。這種公共葬地是村社墓地，是所有村民公共的財(cái)產(chǎn)。云南崩龍族聚居的村落就有村社墓地，本村的死者不分等級(jí)、家族、姓氏均可入葬。城鎮(zhèn)討落發(fā)展起來(lái)后，又出現(xiàn)了城鎮(zhèn)基地。城鎮(zhèn)墓地有的仍以民族、家族為單位小聚...

寶山區(qū)殯儀館于1965年3月19日經(jīng)上海市經(jīng)濟(jì)計(jì)劃委員會(huì)批準(zhǔn)，在原“寶安公墓”舊址上動(dòng)工建造，10月中旬完工同時(shí)投入使用。原名寶山縣火化場(chǎng)，1988年寶山縣與吳淞區(qū)合并自然易名為寶山區(qū)殯儀館。1999年10月經(jīng)上海市民政局評(píng)定、國(guó)家民政部認(rèn)定為國(guó)家二級(jí)殯儀館。...

上海寶山殯儀館是上海市寶山區(qū)的一家大型殯儀館，位于寶山區(qū)長(zhǎng)江西路555號(hào)。該殯儀館建筑面積達(dá)到了1.5萬(wàn)平方米，是上海市規(guī)模比較大的殯儀館之一。在這篇文章中，我們將介紹寶山殯儀館的設(shè)施和服務(wù)，以及它在上海市殯葬行業(yè)中的地位。寶山殯儀館的設(shè)施非常完備。它擁有多個(gè)...

殉葬。是古代葬禮中以活人或器物陪葬的陋俗。遠(yuǎn)古時(shí)有以死者生前的用具、用品或武器等隨死者埋葬的習(xí)俗。進(jìn)入奴隸社會(huì)后，殉葬之風(fēng)甚盛。《墨子節(jié)喪》：天子殺殉，眾者數(shù)十，寡音數(shù)人；將軍、大夫殺殉，眾者數(shù)十，寡者數(shù)人。從考古發(fā)掘的商西周貴族墓中，發(fā)現(xiàn)大批殉葬者的尸骨和器...

出殯村中不分姓氏，各戶均派人參加送葬。葬前，一般請(qǐng)道士做道場(chǎng)，為死者亡魂超度。一些有錢(qián)人家更講究，請(qǐng)和尚法師“念經(jīng)”、“哺齋”1-3天。死者女家親戚前來(lái)吊，喪家主要成員要穿孝服、持孝棍齊出門(mén)外下跪相迎，待親戚向各人背部按一下（示意同情并勸慰節(jié)哀）才起身。出殯時(shí)...

上海市寶山區(qū)殯儀館始建于1965年10月，原名“寶山縣火化場(chǎng)”，于1988年正式更名為“寶山區(qū)殯儀館”，是一家功能多樣的綜合型殯儀館。那么寶山殯儀館具體有哪些殯儀服務(wù)？本期文章詳細(xì)解答：1、遺體接運(yùn)：寶山殯儀館配備多種車(chē)型以接運(yùn)逝者遺體，車(chē)輛價(jià)格根據(jù)車(chē)型浮動(dòng)；...

殯葬是人類自然的淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞。殯一作停柩解，如《禮記》：夏后氏葬于東階之上殷人殯于兩楹之間周人殯于兩階之上；一作葬解，如《荀子》：三月之殯。葬作藏解，如《禮記》：國(guó)子高曰...

治喪準(zhǔn)備包括哪些內(nèi)容？（1）確定喪事總協(xié)調(diào)人；（2）確定告別儀式時(shí)間；（3）選定禮廳、確定所需服務(wù)項(xiàng)目；（4）發(fā)布訃告；（5）預(yù)定車(chē)輛、喪宴；（6）備齊遺像、奠酬、花圈、花籃、小白花、黑紗、簽到簿；（7）寫(xiě)好悼詞和答謝詞；（8）確定安葬方式；（9）選購(gòu)公墓、塔...

上海的殯葬行業(yè)也面臨著一些挑戰(zhàn)。隨著城市的發(fā)展，土地資源越來(lái)越緊張，殯葬用地也面臨著壓力。此外，隨著人們生活水平的提高，對(duì)殯葬服務(wù)的要求也越來(lái)越高，殯葬服務(wù)公司需要不斷提升服務(wù)質(zhì)量，滿足市民的需求。上海的殯葬行業(yè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)是多樣化和個(gè)性化。隨著社會(huì)的進(jìn)步和...

在上海，殯葬用品是人們生活中不可避免的一部分。在這篇文章中，我們將介紹上海的殯葬用品，包括傳統(tǒng)的紙錢(qián)、紙衣、紙馬、紙車(chē)等，以及現(xiàn)代的花圈、鮮花、燭臺(tái)等。傳統(tǒng)的殯葬用品在上海非常重要。紙錢(qián)是常見(jiàn)的一種，被認(rèn)為可以供給逝者在來(lái)世中使用。紙錢(qián)的種類非常多，有各種面額...

一般夫要不會(huì)同時(shí)死去，所以需要虛左以待（男）、或虛右以待（女），這樣既出現(xiàn)了合葬細(xì)節(jié)上的變化，象如何合葬。墓坊合葬有并穴合葬異穴合葬、同墳異穴合葬，這是非同穴合、葬的類型；更進(jìn)一步的是同穴合葬。北方黃土高原地帶盛行這種合葬，夫婦中的一入逝去后先入墳，另一個(gè)去世...

1.如何辦理具體業(yè)務(wù)？需要上門(mén)服務(wù)的，您可以直接撥打殯儀館電話，預(yù)約登記后殯儀館會(huì)安排工作人員攜帶相關(guān)證件前往您處協(xié)助治喪，提供如喪葬儀式策劃、預(yù)定禮廳、靈堂布置等服務(wù)。2.家中靈堂如何布置？按傳統(tǒng)做法，親人去世后應(yīng)立即在家中設(shè)立靈堂，靈堂布置有一定的講究：（...

對(duì)叢葬的起因，還有一種觀點(diǎn)，即認(rèn)為叢葬者是同一氏族中相近時(shí)，墓內(nèi)的死者。侗族的喪俗就是在寨外建一座小瓦屋或木皮小屋作停棺場(chǎng)，然后叢葬。合葬。人類從氏族社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，婚姻制度也有新的發(fā)展，由雜婚、對(duì)偶婚發(fā)展到了專偶婚，即一夫一妻和一夫多妻（一妻多夫）的婚...

安靈主家辦完安葬后，立靈堂于正屋廳堂，早晚上香，從立靈之日起，逢七日燒紙祭奠，“三七”和“五七”請(qǐng)道士做道事，滿七七（四十九天）道士做道事，把靈堂的一切搬到門(mén)外焚燒，死者生前的用具和衣物，無(wú)用的焚燒，有用的則在化靈的“火焰”中拋過(guò)，謂之“過(guò)火河”。主家大！脫孝...

1、樂(lè)隊(duì)出殯：寶山殯儀館配備專業(yè)弦樂(lè)隊(duì)，可為逝者提供現(xiàn)場(chǎng)演奏服務(wù)，整個(gè)服務(wù)流程從靈柩入場(chǎng)一直持續(xù)到骨灰寄存；2、骨灰晶石：寶山殯儀館館內(nèi)可制作骨灰晶石，當(dāng)天制作當(dāng)天即可領(lǐng)取，有需要的家屬可咨詢寶山殯儀館工作人員詳情；3、百年留發(fā)：寶山殯儀館館內(nèi)提供百年留發(fā)服務(wù)...

花圈是現(xiàn)代葬禮中常見(jiàn)的一種用品，通常由親友們送到殯儀館或家中，以表達(dá)對(duì)逝者的哀思和緬懷之情。鮮花也是一種常見(jiàn)的殯葬用品，通常用來(lái)擺放在逝者的靈堂或墓地上。燭臺(tái)則是用來(lái)點(diǎn)燃蠟燭，以表達(dá)對(duì)逝者的敬意和懷念之情。除了傳統(tǒng)的紙錢(qián)、紙衣、紙馬、紙車(chē)等，現(xiàn)代的花圈、鮮花、...

1、樂(lè)隊(duì)出殯：寶山殯儀館配備專業(yè)弦樂(lè)隊(duì)，可為逝者提供現(xiàn)場(chǎng)演奏服務(wù)，整個(gè)服務(wù)流程從靈柩入場(chǎng)一直持續(xù)到骨灰寄存；2、骨灰晶石：寶山殯儀館館內(nèi)可制作骨灰晶石，當(dāng)天制作當(dāng)天即可領(lǐng)取，有需要的家屬可咨詢寶山殯儀館工作人員詳情；3、百年留發(fā)：寶山殯儀館館內(nèi)提供百年留發(fā)服務(wù)...

遺體袋：是為了更快、方便、快捷的移走尸體和對(duì)逝者的尊重，殯儀館、醫(yī)院、消防、公安等單位必不可少的裝運(yùn)工具，具有攜帶方便，承重強(qiáng)度高、密封性好、防滲漏等特點(diǎn)。具有使用強(qiáng)度好、防滲漏、耐寒冷、保溫、環(huán)保、方便裝入和抬運(yùn)、制作美觀大方、攜帶方便等特點(diǎn)。棺材：分為紙棺...

上海寶山殯儀館是上海市寶山區(qū)的一家大型殯儀館，位于寶山區(qū)長(zhǎng)江西路555號(hào)。該殯儀館建筑面積達(dá)到了1.5萬(wàn)平方米，是上海市規(guī)模比較大的殯儀館之一。在這篇文章中，我們將介紹寶山殯儀館的設(shè)施和服務(wù)，以及它在上海市殯葬行業(yè)中的地位。寶山殯儀館的設(shè)施非常完備。它擁有多個(gè)...

出殯村中不分姓氏，各戶均派人參加送葬。葬前，一般請(qǐng)道士做道場(chǎng)，為死者亡魂超度。一些有錢(qián)人家更講究，請(qǐng)和尚法師“念經(jīng)”、“哺齋”1-3天。死者女家親戚前來(lái)吊，喪家主要成員要穿孝服、持孝棍齊出門(mén)外下跪相迎，待親戚向各人背部按一下（示意同情并勸慰節(jié)哀）才起身。出殯時(shí)...

出殯村中不分姓氏，各戶均派人參加送葬。葬前，一般請(qǐng)道士做道場(chǎng)，為死者亡魂超度。一些有錢(qián)人家更講究，請(qǐng)和尚法師“念經(jīng)”、“哺齋”1-3天。死者女家親戚前來(lái)吊，喪家主要成員要穿孝服、持孝棍齊出門(mén)外下跪相迎，待親戚向各人背部按一下（示意同情并勸慰節(jié)哀）才起身。出殯時(shí)...

自產(chǎn)生靈魂不死的觀念以后，就有了埋葬親人的習(xí)俗。唐杜氏《通典》說(shuō)太古時(shí)代兇禮中規(guī)定古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不樹(shù)，喪期無(wú)數(shù)，后世圣人易之棺槨。在半坡遺址墓碑中，埋葬的死人多是頭朝西，表示靈魂寄托西方的意思。這種宗教信仰，對(duì)祖先的崇拜觀念，在我國(guó)母系氏族...

村葬。村葬是指不分民族、家族，村里的死者都安葬在一起公共的墓地里。這種公共葬地是村社墓地，是所有村民公共的財(cái)產(chǎn)。云南崩龍族聚居的村落就有村社墓地，本村的死者不分等級(jí)、家族、姓氏均可入葬。城鎮(zhèn)討落發(fā)展起來(lái)后，又出現(xiàn)了城鎮(zhèn)基地。城鎮(zhèn)墓地有的仍以民族、家族為單位小聚...

人類歷史進(jìn)程的階段性、民族的不同和文化四不問(wèn)，造成不同的葬法、葬式，也造成了不同的葬制。葬制是喪葬的規(guī)則，如單身葬、合葬，是單獨(dú)建墳還是實(shí)行氏族、家族、公共基地制。喪葬的等級(jí)等等。葬法和葬式受自然環(huán)境、生存、形態(tài)、文明程度以及宗教信仰的影響大些，而葬制則主要受...

1、樂(lè)隊(duì)出殯：寶山殯儀館配備專業(yè)弦樂(lè)隊(duì)，可為逝者提供現(xiàn)場(chǎng)演奏服務(wù)，整個(gè)服務(wù)流程從靈柩入場(chǎng)一直持續(xù)到骨灰寄存；2、骨灰晶石：寶山殯儀館館內(nèi)可制作骨灰晶石，當(dāng)天制作當(dāng)天即可領(lǐng)取，有需要的家屬可咨詢寶山殯儀館工作人員詳情；3、百年留發(fā)：寶山殯儀館館內(nèi)提供百年留發(fā)服務(wù)...

自產(chǎn)生靈魂不死的觀念以后，就有了埋葬親人的習(xí)俗。唐杜氏《通典》說(shuō)太古時(shí)代兇禮中規(guī)定古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不樹(shù)，喪期無(wú)數(shù)，后世圣人易之棺槨。在半坡遺址墓碑中，埋葬的死人多是頭朝西，表示靈魂寄托西方的意思。這種宗教信仰，對(duì)祖先的崇拜觀念，在我國(guó)母系氏族...

上海殯葬服務(wù)公司專業(yè)提供殯葬一條龍服務(wù)，及各大墓地陵園銷(xiāo)售，24小時(shí)服務(wù)，歡迎咨詢。【服務(wù)內(nèi)容】1、登記、電話預(yù)約、代辦死亡證；2、遺體接運(yùn)、冷藏、消毒、清洗、穿衣、整理容顏，遺體火化；3、廳堂服務(wù)、花圈租售、代替寫(xiě)挽聯(lián)、橫、條幅；4、各種喪葬用品租售，鮮花、...

村葬。村葬是指不分民族、家族，村里的死者都安葬在一起公共的墓地里。這種公共葬地是村社墓地，是所有村民公共的財(cái)產(chǎn)。云南崩龍族聚居的村落就有村社墓地，本村的死者不分等級(jí)、家族、姓氏均可入葬。城鎮(zhèn)討落發(fā)展起來(lái)后，又出現(xiàn)了城鎮(zhèn)基地。城鎮(zhèn)墓地有的仍以民族、家族為單位小聚...

花圈是現(xiàn)代葬禮中常見(jiàn)的一種用品，通常由親友們送到殯儀館或家中，以表達(dá)對(duì)逝者的哀思和緬懷之情。鮮花也是一種常見(jiàn)的殯葬用品，通常用來(lái)擺放在逝者的靈堂或墓地上。燭臺(tái)則是用來(lái)點(diǎn)燃蠟燭，以表達(dá)對(duì)逝者的敬意和懷念之情。除了傳統(tǒng)的紙錢(qián)、紙衣、紙馬、紙車(chē)等，現(xiàn)代的花圈、鮮花、...

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