承擔(dān)性你們?cè)俅蚣埽揖徒芯炝耍。謬槪┟魈煳規(guī)闳ゲ蛷d吃飯。(許諾)指示性請(qǐng)幫我拿下毛巾。(請(qǐng)求)你為什么不每天做運(yùn)動(dòng)?這樣對(duì)你身體有好處。(建議)上課不許開(kāi)小差?。睿┬嫘晕椰F(xiàn)在宣布對(duì)這幾位同學(xué)的處分決定。表達(dá)性這件事請(qǐng)我做得不好,真不好意思。(道歉)***這是什么鬼天氣啊?。ūг梗┓浅8兄x您特地來(lái)幫忙。(致謝)恭喜發(fā)財(cái),生意興隆?。ㄗYR)描述性這東西一定是偷來(lái)的。(斷言)大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致抗地震。(主張)這份研究說(shuō)明老齡化程度日益加劇了。(報(bào)告)人們運(yùn)用語(yǔ)言的能力。溧陽(yáng)一對(duì)一語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷售電話豐富的想象、優(yōu)美的意境、生動(dòng)的故事**能激起學(xué)生的興趣,它不僅能深化學(xué)生對(duì)課文的理解,還能有...
在人的各種智力中,語(yǔ)言智力被列為第一種智力。事實(shí)表明:語(yǔ)言在人的一生都占據(jù)著重要地位,是人們發(fā)展智力和社交能力的**因素。長(zhǎng)久以來(lái),人們總是以為語(yǔ)言只是一種溝通工具,必須要熟練地掌握它、使用它。實(shí)際上,這種認(rèn)識(shí)**是從語(yǔ)言的交際功能出發(fā)的。從語(yǔ)言和“說(shuō)話人”的關(guān)系這層意思來(lái)看,語(yǔ)言是個(gè)“多媒體”——既可作為工具,同時(shí)也是心智能力的一種反映。例如,同樣是說(shuō)話,同樣要表達(dá)一種意思,有的人會(huì)“妙語(yǔ)連珠”,而有的人卻“詞不達(dá)意”?這就是心智能力的差異。假如一個(gè)人其他方面的能力很***,同時(shí)他的語(yǔ)商能力也在逐步提高,那么他一定會(huì)更***。所以應(yīng)試者在考場(chǎng)上一定要注意,以免因此而不符合答題要求,失分嚴(yán)重。...
身體語(yǔ)言的使用一定要注意與自己的角色以及生活情境相適應(yīng)。北京某明星大學(xué)的一個(gè)畢業(yè)生,到一家公司去求職。在面試時(shí),這位自我感覺(jué)良好的大學(xué)生一進(jìn)門就坐在沙發(fā)上,翹起二郎腿,還不時(shí)地?fù)u動(dòng)。如果在家里,這是個(gè)再平常不過(guò)的姿勢(shì),而在面試的情境中,則很不合適。結(jié)果,負(fù)責(zé)面試的人連半個(gè)問(wèn)題也沒(méi)有問(wèn),只是客氣地說(shuō):"回去等消息吧。"**終的結(jié)果可想而知,他失去了一個(gè)很好的工作機(jī)會(huì)。改變不良的身體語(yǔ)言的意義,是消除無(wú)助于溝通反而使溝通效率下降的不良的身體語(yǔ)言習(xí)慣。有人在與人談話時(shí),常有梳理頭發(fā),打響指等習(xí)慣,有的人還有掏耳朵、挖鼻孔的小動(dòng)作,這些都會(huì)給人家留下不好的印象,有時(shí)會(huì)讓人覺(jué)得很不禮貌。同時(shí),這些無(wú)意義...
有些應(yīng)試者的語(yǔ)言表達(dá)比較弱,基本功不扎實(shí),造句能力差,措詞不當(dāng)?;蛘叱霈F(xiàn)別字、錯(cuò)字,或者用詞不當(dāng)(包括詞義理解、褒貶選擇、俗語(yǔ)成語(yǔ)選擇不當(dāng)),或者出現(xiàn)病句(結(jié)構(gòu)不全或長(zhǎng)句出現(xiàn)語(yǔ)?。?,或者有歧義。(4)語(yǔ)言啰嗦本來(lái)可以用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言就說(shuō)明白的,有些應(yīng)試者卻翻來(lái)覆去地說(shuō)。無(wú)論國(guó)考還是省考申論,都對(duì)“簡(jiǎn)潔”、“簡(jiǎn)練”提出了明確的要求,而國(guó)考對(duì)于這一要求尤其嚴(yán)格。所以應(yīng)試者在考場(chǎng)上一定要注意,以免因此而不符合答題要求,失分嚴(yán)重。實(shí)際上,這種認(rèn)識(shí)是從語(yǔ)言的交際功能出發(fā)的。無(wú)錫在線語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議訓(xùn)練口才要把握以下幾點(diǎn):1.努力學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的知識(shí)*就口才論口才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。君不見(jiàn)那些伶牙俐齒的“巧舌媳婦”...
(2) 恰當(dāng)使用自己的身體語(yǔ)言恰當(dāng)?shù)氖褂米约旱纳眢w語(yǔ)言,要求我們做到以下幾點(diǎn):·經(jīng)常自省自己的身體語(yǔ)言·有意識(shí)地運(yùn)用身體語(yǔ)言·注意身體語(yǔ)言的使用情境·注意自己的角色與身體語(yǔ)言相稱·注意言行一致·改掉不良的身體語(yǔ)言習(xí)慣自省的目的是我們檢驗(yàn)自己以往使用身體語(yǔ)言是否有效,是否自然,是否使人產(chǎn)生過(guò)誤解。了解了這些,有助于我們隨時(shí)對(duì)自己的身體語(yǔ)言進(jìn)行調(diào)節(jié),使它有效地為我們的交往服務(wù)。不善于自省的人,經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。這就表明人的語(yǔ)商能力主要還是依賴在后天的語(yǔ)言訓(xùn)練和語(yǔ)言交流中得到強(qiáng)化和提升。新北區(qū)名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議。對(duì)大中專學(xué)生來(lái)說(shuō),如果缺乏文字表達(dá)能力,不會(huì)寫或?qū)懖缓米x書筆記、工作總結(jié)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告特別是...
語(yǔ)言行為是美國(guó)喬姆斯基用語(yǔ)。與“語(yǔ)言能力”相對(duì)。指用本國(guó)語(yǔ)言所說(shuō)的話語(yǔ)。認(rèn)為由于先天的語(yǔ)言能力的作用,人可以構(gòu)造出無(wú)限多的句子,而他并不知道是語(yǔ)言能力控制著他的語(yǔ)言行為。 [1]Speech actSpeech act is a technical term in linguistics and the philosophy of language. Precise conceptions vary. In general, "speech act" refers to the act of successfully communicating an intended understandin...
(1)語(yǔ)不合體語(yǔ)不合體就是不合申論文體。申論考試考查應(yīng)試者閱讀、理解、概括、總結(jié)、分析、策劃、論述、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、語(yǔ)言表達(dá)的能力。但有些應(yīng)試者在答題過(guò)程中,把概述說(shuō)明題答成了敘述題;把評(píng)議分析題寫成了隨筆;忽略了申論考試中所設(shè)定的虛擬身份,而是以錯(cuò)誤的身份、錯(cuò)誤的角度答題,必然失分嚴(yán)重。(2)詞不達(dá)意有些應(yīng)試者把握好了自己的身份,或者看清楚了申論答題的要求,并且也按照要求作答,但由于語(yǔ)言表達(dá)能力弱,故而說(shuō)不到要害,雖然閱卷老師明白他的意思,但是無(wú)法做到一言及的,一針見(jiàn)血它包括口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言。江蘇特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)培訓(xùn)方案將比較深刻的道理與形象具體的圖畫聯(lián)系在一起,學(xué)生說(shuō)話的興趣和愿...
語(yǔ)言行為轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ),和“語(yǔ)言能力”相對(duì),指具體環(huán)境中對(duì)語(yǔ)言的使用。語(yǔ)言行為和語(yǔ)言能力在許多方面表現(xiàn)出不同的特點(diǎn):①語(yǔ)言能力是潛在的,只有在語(yǔ)言行為中才能被體察到;語(yǔ)言行為是表露的,具有鮮明的實(shí)證性。②語(yǔ)言能力是長(zhǎng)久的,語(yǔ)言行為是瞬時(shí)的。③語(yǔ)言能力是人類普遍的,語(yǔ)言行為則帶有鮮明的隨機(jī)性和個(gè)體性。同樣的能力在不同的場(chǎng)合下、不同人身上和不同的語(yǔ)言中可能表現(xiàn)為不同的語(yǔ)言行為。在理想情況下(即說(shuō)話人——聽(tīng)話人精通他們自己的語(yǔ)言,并且在實(shí)際運(yùn)用他們的語(yǔ)言知識(shí)時(shí),不受像記憶限制、精神渙散、注意力和興趣的轉(zhuǎn)移,以及種種錯(cuò)誤等這樣一些在語(yǔ)法上毫不相干的條件的影響),語(yǔ)言行為直接反映語(yǔ)言能力。...
語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。在現(xiàn)代社會(huì),由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,人們之間的交往日益頻繁,語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng),好口才越來(lái)越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力。 作為現(xiàn)代人,我們不僅要有新的思想和見(jiàn)解,還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái);不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn),還要用自己的語(yǔ)言去***、說(shuō)服別人。 就職業(yè)而言,現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才:對(duì)***家和外交家來(lái)說(shuō),口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì);商業(yè)工作者推銷商品、招徠顧客,企業(yè)家經(jīng)營(yíng)管理企業(yè),這都需要口才。在人們的日常交往中,具有口才天賦的人能把平淡的話題講得非常吸引人,而口笨嘴拙的人就算他講的話題內(nèi)容很好,人們聽(tīng)起來(lái)...
(5)缺乏過(guò)渡寫文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合,承上啟下。雖然不會(huì)對(duì)任何地方都提出這一要求,但在轉(zhuǎn)換討論話題的時(shí)候,必然需要過(guò)渡,否則兩個(gè)話題之間不夠連貫,斷續(xù)跳躍。閱卷老師在閱讀過(guò)程中無(wú)法一氣呵成,自然不會(huì)給出高分。(6)標(biāo)點(diǎn)不當(dāng)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤是考場(chǎng)上常見(jiàn)的錯(cuò)誤。具體表現(xiàn)形式為:引用他人的話未加引號(hào);逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、句號(hào)的誤用;省略號(hào)與其他標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共同使用;冒號(hào)的誤用等。(7)其他問(wèn)題語(yǔ)言不夠平易近人,不夠生動(dòng)形象,修辭誤用等語(yǔ)言表達(dá)能力方面的問(wèn)題。它是國(guó)家及地方公務(wù)員考試申論科目考查的重點(diǎn)能力之一。鐘樓區(qū)公正語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議二、測(cè)試自己的語(yǔ)商 語(yǔ)商( LQ )是指一個(gè)人學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和掌握運(yùn)用語(yǔ)言能力的商...
(3) 評(píng)價(jià)自己的溝通方式在這一步中,主要問(wèn)自己如下三個(gè)問(wèn)題:·通常情況下,自己是主動(dòng)與別人溝通還是被動(dòng)溝通?·在與別人溝通時(shí),自己的注意力是否集中?·在表達(dá)自己的意圖時(shí),信息是否充分?主動(dòng)溝通者與被動(dòng)溝通者的溝通狀況往往有明顯差異。研究表明,主動(dòng)溝通者更容易與別人建立并維持***的人際關(guān)系,更可能在人際交往中獲得成功。溝通時(shí)保持高度的注意力,有助于了解對(duì)方的心理狀態(tài),并能夠較好地根據(jù)反饋來(lái)調(diào)節(jié)自己的溝通過(guò)程。沒(méi)有人喜歡自己的談話對(duì)象總是左顧右盼、心不在焉。是非常不易的,下面問(wèn)渠心理網(wǎng)就為大家介紹一下,如何提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力!南京本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)咨詢二、測(cè)試自己的語(yǔ)商 語(yǔ)商( LQ )是指...
(4)多思考,升華思想。除了文筆之外,還要有自己的思想。如果發(fā)自內(nèi)心,在寫的過(guò)程中自然會(huì)觸及到自己頭腦中的一些問(wèn)題,那是你自己真正的價(jià)值觀或者是自己對(duì)事物認(rèn)識(shí)的態(tài)度,這些會(huì)在日積月累的寫作中慢慢地浮現(xiàn),也許***體現(xiàn)出的是一種文風(fēng),或者是一種更加獨(dú)特的東西,那就是你的心靈。寫作要有心,其實(shí)做什么事情都一樣,都要有心。沒(méi)有心,寫出來(lái)的東西就是死的,沒(méi)有人會(huì)喜歡看;有心了,別人自然能感受到,你寫的東西自然就成了作品。在人的各種智力中,語(yǔ)言智力被列為第一種智力。金壇區(qū)附近語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證基于前述對(duì)斯金納的分析與批判,他指出:①語(yǔ)言是創(chuàng)造的,也即獲得語(yǔ)言并不是去學(xué)會(huì)特定的句子,而是利用組句規(guī)則去理...
然后我鼓勵(lì)學(xué)生圍繞“放”和“留”的“是”與“非”展開(kāi)辯論,明白父親對(duì)作者道德實(shí)踐提出嚴(yán)格要求的重要意義……學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行對(duì)話和思辨,能夠在品讀中感悟,在感悟中對(duì)話,在對(duì)話中體現(xiàn)出個(gè)性化的理解。因此,在教學(xué)中,以教材為依據(jù),與學(xué)生進(jìn)行思想、知識(shí)、能力等方面的交流,大膽地說(shuō)出自己獨(dú)特的體悟與感受,能使課堂成為學(xué)生彰顯個(gè)性的舞臺(tái)。3.形式模仿,遷移表達(dá)。為了幫助學(xué)生感受課文獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式,提高語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)范性和靈活性,課堂上,教師要善于抓住語(yǔ)言訓(xùn)練的遷移點(diǎn),讓學(xué)生從文中悟出說(shuō)寫規(guī)律,從而使不拘一格、精彩紛呈的語(yǔ)言表達(dá)變得有章可循。這種看圖說(shuō)話訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生的理解能力、思維能力,以及口語(yǔ)表達(dá)能...
然后我鼓勵(lì)學(xué)生圍繞“放”和“留”的“是”與“非”展開(kāi)辯論,明白父親對(duì)作者道德實(shí)踐提出嚴(yán)格要求的重要意義……學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行對(duì)話和思辨,能夠在品讀中感悟,在感悟中對(duì)話,在對(duì)話中體現(xiàn)出個(gè)性化的理解。因此,在教學(xué)中,以教材為依據(jù),與學(xué)生進(jìn)行思想、知識(shí)、能力等方面的交流,大膽地說(shuō)出自己獨(dú)特的體悟與感受,能使課堂成為學(xué)生彰顯個(gè)性的舞臺(tái)。3.形式模仿,遷移表達(dá)。為了幫助學(xué)生感受課文獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式,提高語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)范性和靈活性,課堂上,教師要善于抓住語(yǔ)言訓(xùn)練的遷移點(diǎn),讓學(xué)生從文中悟出說(shuō)寫規(guī)律,從而使不拘一格、精彩紛呈的語(yǔ)言表達(dá)變得有章可循。語(yǔ)商不但可以使人用大腦思考問(wèn)題,還可以隨時(shí)用語(yǔ)言表達(dá)思考的問(wèn)...
語(yǔ)言能力是指掌握語(yǔ)言的能力,這種能力表現(xiàn)在人能夠說(shuō)出或理解前所未有的、合乎語(yǔ)法的語(yǔ)句,能夠辨析有歧義的語(yǔ)句、能夠判別表面形式相同而實(shí)際語(yǔ)義不同或表面形式不同而實(shí)際語(yǔ)義相似的語(yǔ)句的掌握以及聽(tīng)說(shuō)讀寫譯等語(yǔ)言技能的運(yùn)用能力。人們運(yùn)用語(yǔ)言的能力。正常人都具有這種能力,但有高低之分。人們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的就是為了不斷提高這種能力。轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ),和“語(yǔ)言行為”相對(duì)。廣義的語(yǔ)言能力指的是抽象思維能力和靈活發(fā)音能力的結(jié)合。狹義的語(yǔ)言能力是從人類與動(dòng)物區(qū)別的角度講的,指的是人類大腦天生就具有語(yǔ)言裝置/語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制/語(yǔ)言***。標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤是考場(chǎng)上常見(jiàn)的錯(cuò)誤。鐘樓區(qū)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)人際溝通...
有些應(yīng)試者的語(yǔ)言表達(dá)比較弱,基本功不扎實(shí),造句能力差,措詞不當(dāng)?;蛘叱霈F(xiàn)別字、錯(cuò)字,或者用詞不當(dāng)(包括詞義理解、褒貶選擇、俗語(yǔ)成語(yǔ)選擇不當(dāng)),或者出現(xiàn)病句(結(jié)構(gòu)不全或長(zhǎng)句出現(xiàn)語(yǔ)?。蛘哂衅缌x。(4)語(yǔ)言啰嗦本來(lái)可以用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言就說(shuō)明白的,有些應(yīng)試者卻翻來(lái)覆去地說(shuō)。無(wú)論國(guó)考還是省考申論,都對(duì)“簡(jiǎn)潔”、“簡(jiǎn)練”提出了明確的要求,而國(guó)考對(duì)于這一要求尤其嚴(yán)格。所以應(yīng)試者在考場(chǎng)上一定要注意,以免因此而不符合答題要求,失分嚴(yán)重。這就表明人的語(yǔ)商能力主要還是依賴在后天的語(yǔ)言訓(xùn)練和語(yǔ)言交流中得到強(qiáng)化和提升。新北區(qū)名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)包括什么語(yǔ)言行為轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ),和“語(yǔ)言能力”相對(duì),指具體環(huán)境中對(duì)...
語(yǔ)言行為是美國(guó)喬姆斯基用語(yǔ)。與“語(yǔ)言能力”相對(duì)。指用本國(guó)語(yǔ)言所說(shuō)的話語(yǔ)。認(rèn)為由于先天的語(yǔ)言能力的作用,人可以構(gòu)造出無(wú)限多的句子,而他并不知道是語(yǔ)言能力控制著他的語(yǔ)言行為。 [1]Speech actSpeech act is a technical term in linguistics and the philosophy of language. Precise conceptions vary. In general, "speech act" refers to the act of successfully communicating an intended understandin...
語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制是一種適合于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制,**終目的是使語(yǔ)言規(guī)則。內(nèi)在主義的代表人物喬姆斯基指出,一種適合于”。這種語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制離開(kāi)人類其他功能而**存在,其**終目的是使語(yǔ)言規(guī)則(即普遍語(yǔ)法)內(nèi)化。喬姆斯基認(rèn)為對(duì)于語(yǔ)言,環(huán)境的作用是次要的,是用來(lái)觸發(fā)語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制的。喬姆斯基認(rèn)為人類先天具有一種習(xí)得語(yǔ)言的特殊能力,表現(xiàn)為兒童頭腦中有一種受遺傳因素決定的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制”,這一特殊機(jī)制脫離人類的其他功能而**存在,甚至跟智力沒(méi)有關(guān)系,在十二歲以前發(fā)生作用。語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制包括兩個(gè)部分:1、以待定的參數(shù)形式出現(xiàn)的,人類語(yǔ)言所普遍具有的語(yǔ)言原則,又稱為“普遍語(yǔ)法”。2、評(píng)價(jià)語(yǔ)言信息的能力,也就是對(duì)...
(3) 評(píng)價(jià)自己的溝通方式在這一步中,主要問(wèn)自己如下三個(gè)問(wèn)題:·通常情況下,自己是主動(dòng)與別人溝通還是被動(dòng)溝通?·在與別人溝通時(shí),自己的注意力是否集中?·在表達(dá)自己的意圖時(shí),信息是否充分?主動(dòng)溝通者與被動(dòng)溝通者的溝通狀況往往有明顯差異。研究表明,主動(dòng)溝通者更容易與別人建立并維持***的人際關(guān)系,更可能在人際交往中獲得成功。溝通時(shí)保持高度的注意力,有助于了解對(duì)方的心理狀態(tài),并能夠較好地根據(jù)反饋來(lái)調(diào)節(jié)自己的溝通過(guò)程。沒(méi)有人喜歡自己的談話對(duì)象總是左顧右盼、心不在焉。得體、清晰、連貫;概括、簡(jiǎn)潔、精煉;準(zhǔn)確、貼切、犀利;常州本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷售電話二、表達(dá)能力是一種智能的言語(yǔ)外化一個(gè)人言語(yǔ)表達(dá)能力的產(chǎn)生...
。對(duì)大中專學(xué)生來(lái)說(shuō),如果缺乏文字表達(dá)能力,不會(huì)寫或?qū)懖缓米x書筆記、工作總結(jié)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告特別是畢業(yè)論文等,不能說(shuō)學(xué)好了專業(yè),甚至?xí)绊懽约旱氖聵I(yè)和今后的前途。文字表達(dá)能力是各類高級(jí)專門人才具備的基本素質(zhì)之一,因?yàn)楦呒?jí)專門人才不同于一般的工作人員,他們不僅需要過(guò)硬的專業(yè)知識(shí),而且需要良好的綜合素質(zhì),文字表達(dá)能力更是其綜合素質(zhì)的重要內(nèi)涵之一。我們無(wú)法設(shè)想一個(gè)文字表達(dá)能力差的人能在科學(xué)研究方面取得很大的成就。不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn),還要用自己的語(yǔ)言去說(shuō)服別人。新北區(qū)在線語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)(1)語(yǔ)不合體語(yǔ)不合體就是不合申論文體。申論考試考查應(yīng)試者閱讀、理解、概括、總結(jié)、分析、策劃、論述、提出...
根據(jù)交際目的,看對(duì)象、看場(chǎng)合說(shuō)話(包括寫作)以及說(shuō)什么話、怎樣說(shuō),單靠熟練掌握語(yǔ)言文字還不夠,還需要有語(yǔ)言以外有關(guān)的社會(huì)文化知識(shí),這已為許多擅于辭令、長(zhǎng)于寫作的語(yǔ)言大師的實(shí)踐所證明。而這些有關(guān)的知識(shí),都是靠后天的學(xué)習(xí)與實(shí)踐獲得的。由此可見(jiàn),人類的表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力這種潛能的基礎(chǔ)上,通過(guò)后天的培養(yǎng)和自我鍛煉,在言語(yǔ)交際中不斷發(fā)展起來(lái)的。它以語(yǔ)言能力為前提,但決不可忽視后天的培養(yǎng)與鍛煉,這是人類較之一切動(dòng)物(包括靈長(zhǎng)類)得天獨(dú)厚的條件;忽視后天的培養(yǎng)和自我鍛煉,是不可能發(fā)展出滿足社會(huì)交際需要的語(yǔ)言表達(dá)能力的。從學(xué)生的描述中可以看到,他們的觀察是細(xì)致的,想象是豐富的,思維是活躍的。江蘇比較好的語(yǔ)言...
將比較深刻的道理與形象具體的圖畫聯(lián)系在一起,學(xué)生說(shuō)話的興趣和愿望自然會(huì)被喚起,他們語(yǔ)言的表達(dá)也就更加豐富具體了。從學(xué)生的描述中可以看到,他們的觀察是細(xì)致的,想象是豐富的,思維是活躍的。這種看圖說(shuō)話訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生的理解能力、思維能力,以及口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng),都起著十分重要的作用。2.感悟重點(diǎn),個(gè)性表達(dá)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?!庇行У膶?duì)話能創(chuàng)造精彩的課堂。與文本對(duì)話,感悟語(yǔ)言,就是要抓住課文中重點(diǎn)部分和關(guān)鍵語(yǔ)句反復(fù)涵詠、體會(huì)、揣摩、品味。如抓“題眼”,能感悟文章的主旨;抓中心句段、過(guò)渡句段、重點(diǎn)難點(diǎn),能把握作者的寫作思路和布局謀篇的技巧;商業(yè)工作者推銷商品...
語(yǔ)言行為是美國(guó)喬姆斯基用語(yǔ)。與“語(yǔ)言能力”相對(duì)。指用本國(guó)語(yǔ)言所說(shuō)的話語(yǔ)。認(rèn)為由于先天的語(yǔ)言能力的作用,人可以構(gòu)造出無(wú)限多的句子,而他并不知道是語(yǔ)言能力控制著他的語(yǔ)言行為。 [1]Speech actSpeech act is a technical term in linguistics and the philosophy of language. Precise conceptions vary. In general, "speech act" refers to the act of successfully communicating an intended understandin...
從**簡(jiǎn)單的訓(xùn)練內(nèi)容,如仿詞、造句、換詞、仿說(shuō)句子,到稍難一些的常用句式、構(gòu)段方式、仿寫片段的練習(xí),再到模仿整篇文章的結(jié)構(gòu)、敘述說(shuō)明的方法練習(xí)等,由簡(jiǎn)到繁、由易到難地進(jìn)行訓(xùn)練。在訓(xùn)練中,學(xué)生的思維被***,興趣提高了,想象豐富了,表達(dá)能力實(shí)現(xiàn)了由簡(jiǎn)單的操作到復(fù)雜的模擬遷移和創(chuàng)造,提高了語(yǔ)言表現(xiàn)力,實(shí)現(xiàn)了運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的飛躍。4.想象情境,拓展表達(dá)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,是知識(shí)進(jìn)化的源泉。從學(xué)生的描述中可以看到,他們的觀察是細(xì)致的,想象是豐富的,思維是活躍的。武進(jìn)區(qū)附近語(yǔ)言能力培訓(xùn)咨詢二、測(cè)試自己的語(yǔ)商 語(yǔ)商( LQ )是指...
人際溝通能力是指?jìng)€(gè)體在人際交往過(guò)程中,通過(guò)語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等方式與他人進(jìn)行信息交流、情感表達(dá)和意見(jiàn)交換的能力。(1)開(kāi)列溝通情境和溝通對(duì)象清單這一步非常簡(jiǎn)單。閉上眼睛想一想,你都在哪些情境中與人溝通,比如學(xué)校、家庭、工作單位、聚會(huì)以及日常的各種與人打交道的情境。再想一想,你都需要與哪些人溝通,比如朋友、父母、同學(xué)、配偶、親戚、領(lǐng)導(dǎo)、鄰居、陌生人等等。開(kāi)列清單的目的是使自己清楚自己的溝通范圍和對(duì)象,以便***地提高自己的溝通能力。它包括口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言。江蘇附近語(yǔ)言能力培訓(xùn)包括什么2.培養(yǎng)文字表達(dá)能力的基本方法(1)多閱讀,積累素材。多讀一些名著和名人傳記,還有小故事中的大智慧之類的書籍,如果...
二、表達(dá)能力是一種智能的言語(yǔ)外化一個(gè)人言語(yǔ)表達(dá)能力的產(chǎn)生,不單純依靠對(duì)語(yǔ)言文字的熟練掌握和運(yùn)用,還與智能的高低密切相關(guān)。我國(guó)先秦時(shí)期的思想家韓非說(shuō)過(guò):“所謂智者,微妙之言也?!睎|漢許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“智”的解釋是:“智,識(shí)詞也?!?7世紀(jì),德國(guó)與牛頓齊名的科學(xué)家萊布尼茲(G. Leibniz)也曾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言是人心智的比較好的鏡子?!边@都說(shuō)明了語(yǔ)言(實(shí)指言語(yǔ)表達(dá))與智力的密切關(guān)系。所謂“智力”,我國(guó)新版辭??s印本有一個(gè)簡(jiǎn)明而精當(dāng)?shù)亩x:“智力通常稱‘智慧’,指學(xué)習(xí)、記憶、思維、認(rèn)識(shí)客觀事物和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。測(cè)試自己的語(yǔ)商 語(yǔ)商( LQ )是指一個(gè)人學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和掌握運(yùn)用語(yǔ)言能力的商數(shù)。南...
2.培養(yǎng)文字表達(dá)能力的基本方法(1)多閱讀,積累素材。多讀一些名著和名人傳記,還有小故事中的大智慧之類的書籍,如果看到比較好的文段或是句子,就把它摘抄下來(lái),有的還需要背誦下來(lái)。(2)多接觸社會(huì),感受生活。讓自己的心真正投入到社會(huì)生活中去,這樣才能做到有感而發(fā),才能寫出好文章。多讀,多看,多寫,還要多觀察生活。有心的人才能寫出有感覺(jué)的東西。(3)多練筆,尋找靈感??梢杂懈卸l(fā),也可以記錄生活,多多練筆,自然就會(huì)慢慢地提高文字表達(dá)能力。建議每天寫一篇心靈感受的日記,讓發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的事情和自己的文字聯(lián)系起來(lái),或者是讀后感,或者是自己經(jīng)歷后所思所想,都可以用筆來(lái)記錄。具體地說(shuō),它是指一個(gè)人語(yǔ)言的思...
(1)多聽(tīng),是在與別人交流的時(shí)候多聽(tīng)別人的說(shuō)話方式,從中學(xué)習(xí)其好的說(shuō)話技巧,從而提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,也是為多說(shuō)做準(zhǔn)備。由于國(guó)考申論的特殊性,所以聽(tīng)的時(shí)候一方面學(xué)習(xí)好的說(shuō)話技巧,另一方面聽(tīng)的時(shí)候要有側(cè)重點(diǎn)。例如聽(tīng)新聞聯(lián)播,學(xué)習(xí)其對(duì)時(shí)事的報(bào)導(dǎo)性、概括性、新聞性的語(yǔ)言。(2)多讀,是多讀好書,培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣,從書中汲取語(yǔ)言表達(dá)的方式方法和技巧,知識(shí)會(huì)增加語(yǔ)言的素材,增加一個(gè)人的氣質(zhì)涵養(yǎng),而多讀也是為多寫做準(zhǔn)備。而讀的時(shí)候也和聽(tīng)的時(shí)候一樣,一方面增加素材,另一方面讀的時(shí)候要有側(cè)重點(diǎn)??啥嘧x人民日?qǐng)?bào)的社論,學(xué)習(xí)其對(duì)事物評(píng)價(jià)、分析的表述方法和語(yǔ)言。寫文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合,承上啟下。徐州比較好的語(yǔ)言...
(5)缺乏過(guò)渡寫文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合,承上啟下。雖然不會(huì)對(duì)任何地方都提出這一要求,但在轉(zhuǎn)換討論話題的時(shí)候,必然需要過(guò)渡,否則兩個(gè)話題之間不夠連貫,斷續(xù)跳躍。閱卷老師在閱讀過(guò)程中無(wú)法一氣呵成,自然不會(huì)給出高分。(6)標(biāo)點(diǎn)不當(dāng)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤是考場(chǎng)上常見(jiàn)的錯(cuò)誤。具體表現(xiàn)形式為:引用他人的話未加引號(hào);逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、句號(hào)的誤用;省略號(hào)與其他標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共同使用;冒號(hào)的誤用等。(7)其他問(wèn)題語(yǔ)言不夠平易近人,不夠生動(dòng)形象,修辭誤用等語(yǔ)言表達(dá)能力方面的問(wèn)題。測(cè)試自己的語(yǔ)商 語(yǔ)商( LQ )是指一個(gè)人學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和掌握運(yùn)用語(yǔ)言能力的商數(shù)。南京比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷售電話有些應(yīng)試者的語(yǔ)言表達(dá)比較弱,基本功不扎實(shí),造句...
語(yǔ)商不但可以使人用大腦思考問(wèn)題,還可以隨時(shí)用語(yǔ)言表達(dá)思考的問(wèn)題。如果我們說(shuō)話時(shí)用語(yǔ)準(zhǔn)確,修辭得體,語(yǔ)音優(yōu)美,那我們從事各項(xiàng)工作會(huì)更加游刃有余,事業(yè)就會(huì)更加成功,人生也會(huì)更加豐富多彩。人們的語(yǔ)言交流和人際溝通能力在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的21世紀(jì)顯得更加重要,語(yǔ)商將給我們帶來(lái)新的生存機(jī)遇和人的質(zhì)量***提升。 我們生活在一個(gè)有聲的語(yǔ)言世界中,語(yǔ)言能力是每個(gè)人一生中極為重要的生存能力,語(yǔ)言交流的水平高低就是語(yǔ)商能力的高低。口才好的人一說(shuō)就通過(guò)了,而口才不好的人即使說(shuō)很多次還是無(wú)法獲得通過(guò)。金壇區(qū)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)咨詢表達(dá)能力包括口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、數(shù)字表達(dá)能力、圖示表達(dá)能力等形式。數(shù)字表達(dá)能力...