此外,還應(yīng)盡可能增加必要的投入,不能因?yàn)閷?duì)企業(yè)形象的投資與對(duì)建筑物、設(shè)施設(shè)備、名人字畫(huà)、古玩等固定資產(chǎn)的投資不同,便猶豫不決。如果一開(kāi)始就不敢投資,往后的工作自然就無(wú)法進(jìn)行。如果為了節(jié)省經(jīng)費(fèi)而刪除某些必要的項(xiàng)目,或者花錢(qián)的項(xiàng)目一律砍去,就會(huì)使企業(yè)形象建設(shè)受阻,或半途而廢。2.企業(yè)形象塑造要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)企業(yè)形象如何建設(shè),應(yīng)根據(jù)不同企業(yè)不同的條件、優(yōu)勢(shì)、基礎(chǔ)和需要來(lái)考慮。例如,有的企業(yè)可從視覺(jué)形象入手,重點(diǎn)抓企業(yè)標(biāo)志、品牌或開(kāi)展廣告宣傳大戰(zhàn);差別性是企業(yè)形象塑造基本的特征。青浦區(qū)綜合企業(yè)形象策劃報(bào)價(jià)行情形象策劃是指公共關(guān)系人員在形象調(diào)查的基礎(chǔ)上,運(yùn)用自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,制訂...
第四,在信息傳播上,要注意內(nèi)外并重,保證信息傳播有效。企業(yè)導(dǎo)入企業(yè)形象系統(tǒng),只是萬(wàn)里長(zhǎng)城走完第一步,更重要的是需要得到企業(yè)全體員工的積極響應(yīng),同時(shí)更需要推向社會(huì),讓更多的社會(huì)公眾認(rèn)同企業(yè),并作出積極的反應(yīng)。否則,企業(yè)盡管導(dǎo)入企業(yè)形象系統(tǒng),也很難在公眾中樹(shù)立起企業(yè)應(yīng)有的企業(yè)形象,很難使員工為企業(yè)整體形象的塑造出力。因而,企業(yè)一旦決定導(dǎo)入企業(yè)形象系統(tǒng),就既需要向社會(huì)公眾***傳播,又需要向企業(yè)內(nèi)部公眾***傳播;在傳播時(shí),還應(yīng)做到有計(jì)劃、有目的,形成系列化。注意事項(xiàng)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)應(yīng)追求富有個(gè)性化的企業(yè)形象。金山區(qū)質(zhì)量企業(yè)形象策劃供應(yīng)商開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)階段1、總概念的企劃:根據(jù)調(diào)研結(jié)果導(dǎo)入CI的基本...
化建設(shè)的**。企業(yè)形象是企業(yè)精神文化的一種外在表現(xiàn)形式,它是社會(huì)公眾與企業(yè)接觸交往過(guò)程中所感受到的總體印象。這種印象是通過(guò)人體的感官傳遞獲得的。***品牌**Keller對(duì)企業(yè)形象所下的定義是:消費(fèi)者在記憶中通過(guò)聯(lián)想反映出對(duì)組織的感知。形象介紹從心理學(xué)的角度來(lái)看,形象就是人們通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等各種感覺(jué)***在大腦中形成的關(guān)于某種事物的整體印象,簡(jiǎn)言之是知覺(jué),即各種感覺(jué)的再現(xiàn)。有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)非常重要:形象不是事物本身,而是人們對(duì)事物的感知,不同的人對(duì)同一事物的感知不會(huì)完全相同,因而其正確性受到人的意識(shí)和認(rèn)知過(guò)程的影響。就是指企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營(yíng)方針、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、商品流通等有關(guān)企業(yè)經(jīng)...
形象策劃是指公共關(guān)系人員在形象調(diào)查的基礎(chǔ)上,運(yùn)用自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,制訂出比較好的公關(guān)活動(dòng)方案,以塑造良好組織形象的過(guò)程。國(guó)外的公關(guān)公司大都擁有一批高水平、***次的公關(guān)**,他們有的是專(zhuān)職的,但大多是兼職的,他們的本行可能是報(bào)社的名記者、大學(xué)的公關(guān)教授、研究所里某方面的高級(jí)**等等,這些公關(guān)**為公關(guān)公司所作的工作是專(zhuān)門(mén)進(jìn)行形象策劃。女士個(gè)人形象咨詢(xún)——服裝、配飾、妝容、護(hù)膚、體態(tài)等個(gè)人形象方面的咨詢(xún)和指導(dǎo);設(shè)計(jì)者拒絕平庸,討厭安逸。設(shè)計(jì)者認(rèn)為苦也是一種味道,不要平淡無(wú)味。浦東新區(qū)市場(chǎng)企業(yè)形象策劃24小時(shí)服務(wù)2、導(dǎo)入企業(yè)形象系統(tǒng)是經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)企業(yè)提出的新要求21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)...
2、導(dǎo)入企業(yè)形象系統(tǒng)是經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)企業(yè)提出的新要求21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)將進(jìn)一步增強(qiáng),對(duì)開(kāi)放的各國(guó)經(jīng)濟(jì)的滲透力也愈來(lái)愈強(qiáng)。受其影響,各國(guó)企業(yè)集團(tuán)化經(jīng)營(yíng)、連鎖化經(jīng)營(yíng)初露端倪,各國(guó)自己的企業(yè)集團(tuán)不僅應(yīng)走上規(guī)模效益型的軌道,而且也應(yīng)擁有自己的海外成員企業(yè)。在順應(yīng)這種經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的過(guò)程中,各國(guó)企業(yè)集團(tuán)要通過(guò)集團(tuán)整體形象塑造,運(yùn)用企業(yè)形象系統(tǒng)與外國(guó)大型企業(yè)抗衡。有人把企業(yè)形象所產(chǎn)生的力量稱(chēng)為形象力,同人力、物力、財(cái)力相提并論,有些企業(yè)的企業(yè)形象甚至已成為其價(jià)值比較大的資產(chǎn)。所以,形象力是衡量一家企業(yè)是否先進(jìn),是否具有開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)能力的主要指標(biāo)。在思想認(rèn)識(shí)上,企業(yè)經(jīng)理要把企業(yè)形象看作價(jià)值巨大的無(wú)形資產(chǎn)。...
任何企業(yè)的企業(yè)形象都是由正反兩方面構(gòu)成的,換言之,企業(yè)形象應(yīng)是一分為二的,公眾中任何一個(gè)理智的個(gè)體都會(huì)既看到企業(yè)的正面形象、又看到企業(yè)的負(fù)面形象。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),一方面要努力擴(kuò)大正面形象,另一方面又要努力避免或消除負(fù)面形象,兩方面同等重要,因?yàn)橥皇钦嫘蜗鬀Q定用戶(hù)一定購(gòu)買(mǎi)某企業(yè)產(chǎn)品或接受某項(xiàng)服務(wù),而是負(fù)面形象一定使得他們拒絕購(gòu)買(mǎi)該企業(yè)產(chǎn)品和接受其服務(wù)。直接和間接辦公環(huán)境形象這是根據(jù)公眾獲取企業(yè)信息的媒介渠道來(lái)劃分的:公眾通過(guò)直接接觸某企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)、由親身體驗(yàn)形成的企業(yè)形象是直接形象,而通過(guò)大眾傳播媒介或借助他人的親身體驗(yàn)得到的企業(yè)形象是間接形象。企業(yè)形象建設(shè)應(yīng)由一點(diǎn)入手,帶動(dòng)其余的方方面...
一提及哈藥六廠,也許你就會(huì)想起“媽媽?zhuān)茨_”的“其實(shí)父母是孩子比較好的老師”的“公益”廣告。再到農(nóng)夫山泉的“每喝一瓶農(nóng)夫山泉就為孩子捐一分錢(qián)”,農(nóng)夫山泉在純凈水之戰(zhàn)中站穩(wěn)了腳,也許是農(nóng)夫山泉從中找到了一條屬于自己品牌建設(shè)之路,在農(nóng)夫山泉的廣告中模擬可以很容易找到“孩子”,“奧運(yùn)”等元素,可惜“中國(guó)魔水”健力寶在這方面堅(jiān)持的還是不夠,漸漸地走在飲料的“邊緣”區(qū)。民族品牌李寧在奧運(yùn)期間的“同一血脈,中國(guó)制造“的廣告,儼然把自己放置于民族的旗手的高度。以此來(lái)打動(dòng)中國(guó)消費(fèi)者。在信息傳播上,要注意內(nèi)外并重,保證信息傳播有效。長(zhǎng)寧區(qū)綜合企業(yè)形象策劃服務(wù)費(fèi)實(shí)事求是原則形象策劃必須以事實(shí)為基礎(chǔ),力求做到客觀、...
4.企業(yè)塑造企業(yè)形象要著重提高全體員工的文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)與職業(yè)道德水平。企業(yè)要定期和不定期地對(duì)企業(yè)全體員工進(jìn)行職業(yè)道德、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)的培訓(xùn)與教育,要培養(yǎng)員工養(yǎng)成講質(zhì)量、講信譽(yù)的風(fēng)氣,要培育員工愛(ài)店敬業(yè)、忠于職守、和睦團(tuán)結(jié)的敬業(yè)精神??傊茉炝己玫钠髽I(yè)形象,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要,是社會(huì)主義制度下企業(yè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)所承擔(dān)的責(zé)任,是企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中奮進(jìn)取勝的必要條件,同時(shí)也是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。差別性是企業(yè)形象塑造基本的特征。上海一站式企業(yè)形象策劃供應(yīng)2、導(dǎo)入企業(yè)形象系統(tǒng)是經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)企業(yè)提出的新要求21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)將進(jìn)一步增強(qiáng),對(duì)開(kāi)放的各國(guó)經(jīng)濟(jì)的滲透力也愈來(lái)愈強(qiáng)。受其影響...
企業(yè)形象的好與否不能一概而論,多數(shù)人認(rèn)為某企業(yè)很好時(shí),可能另有一些人感到很差,而這種不良的形象將決定他(她)不會(huì)接受該企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)。任何事物都不能追求十全十美,因此,我們?cè)谶@里必須把握矛盾的主要方面,從總體上認(rèn)識(shí)和把握企業(yè)形象。形象構(gòu)成企業(yè)形象的構(gòu)成:產(chǎn)品形象、媒介形象、組織形象、標(biāo)識(shí)形象、人員形象、文化形象、 環(huán)境形象、社區(qū)形象企業(yè)形象的分類(lèi)方法很多,根據(jù)不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)形象可以劃分為以下幾類(lèi);內(nèi)在和外在**電視臺(tái)這是以企業(yè)的內(nèi)外在表現(xiàn)來(lái)劃分的,好比我們觀察一個(gè)人,有內(nèi)在氣質(zhì)和外在容貌、體型之分,企業(yè)形象也同樣有這種區(qū)別。內(nèi)在形象主要指企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)氣等看不見(jiàn)、...
3、國(guó)內(nèi)率先導(dǎo)入企業(yè)形象系統(tǒng)的企業(yè)為我們揭示了企業(yè)形象系統(tǒng)的發(fā)展遠(yuǎn)景,給其他企業(yè)帶來(lái)了壓力,也帶來(lái)了動(dòng)力。積極效果企業(yè)形象是企業(yè)內(nèi)在的各種文化信息所形成的凝聚力、創(chuàng)造力、吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力的綜合體現(xiàn)。塑造良好的企業(yè)形象,可以給企業(yè)帶來(lái)以下三方面效果:1.信任效果一個(gè)深得社會(huì)公眾認(rèn)同和好感的企業(yè),總是能順利地推銷(xiāo)它的產(chǎn)品和開(kāi)展它的新工作,即使與其他企業(yè)做相同的事,銷(xiāo)售相同的產(chǎn)品,也容易得到較高的評(píng)價(jià)。如果在轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制的過(guò)程中,不斷完善自我形象,增強(qiáng)形象力,提高銷(xiāo)售力,有很多海外游者慕名而來(lái)。相反,如果一家企業(yè)形象不好,盡管其產(chǎn)品打折、優(yōu)惠銷(xiāo)售,也容易遭到社會(huì)公眾的懷疑。差別性是企業(yè)形象塑造基本的特...
第四,在信息傳播上,要注意內(nèi)外并重,保證信息傳播有效。企業(yè)導(dǎo)入企業(yè)形象系統(tǒng),只是萬(wàn)里長(zhǎng)城走完第一步,更重要的是需要得到企業(yè)全體員工的積極響應(yīng),同時(shí)更需要推向社會(huì),讓更多的社會(huì)公眾認(rèn)同企業(yè),并作出積極的反應(yīng)。否則,企業(yè)盡管導(dǎo)入企業(yè)形象系統(tǒng),也很難在公眾中樹(shù)立起企業(yè)應(yīng)有的企業(yè)形象,很難使員工為企業(yè)整體形象的塑造出力。因而,企業(yè)一旦決定導(dǎo)入企業(yè)形象系統(tǒng),就既需要向社會(huì)公眾***傳播,又需要向企業(yè)內(nèi)部公眾***傳播;在傳播時(shí),還應(yīng)做到有計(jì)劃、有目的,形成系列化。注意事項(xiàng)也就是說(shuō),自己認(rèn)識(shí)自己和別人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)趨于一致,達(dá)成共識(shí)。嘉定區(qū)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)企業(yè)形象策劃報(bào)價(jià)行情企業(yè)形象的好與否不能一概而論,多數(shù)人認(rèn)為...
在所有的聯(lián)想物中,《水滸傳》、108將的提及率比較低,說(shuō)明作為龍虎山極富獨(dú)特性、**度及開(kāi)發(fā)潛力的中國(guó)古典文化背景較少被游客所了解,旅游策劃**對(duì)龍虎山文脈地脈與客觀形象分析與診斷,得出龍虎山景區(qū)經(jīng)過(guò)二十余年的發(fā)展在每年的游客人數(shù)、旅游經(jīng)濟(jì)收入以及區(qū)域性**度建設(shè)等方面都獲得了較快的發(fā)展,已經(jīng)成為江西省內(nèi)較為**的風(fēng)景名勝區(qū)。旅游形象策劃是受企業(yè)CIS的啟發(fā)、廣告業(yè)的影響帶動(dòng)、國(guó)內(nèi)旅游業(yè)的迅猛發(fā)展和強(qiáng)大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等綜合因素的作用下,在對(duì)旅游地和旅游景點(diǎn)的傳統(tǒng)意義的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的一種全新的形象識(shí)別和營(yíng)銷(xiāo)系統(tǒng),它標(biāo)志著“旅游產(chǎn)品”與企業(yè)產(chǎn)品具有相統(tǒng)一的市場(chǎng)供求關(guān)系和類(lèi)似的運(yùn)作規(guī)律,區(qū)域旅游形象的...
前者意為企業(yè)識(shí)別,后者意為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)。Corporate為企業(yè),Identity這個(gè)詞,在英語(yǔ)中至少包含有同一、一致,認(rèn)出、識(shí)別、個(gè)性、特征等意思。這里的識(shí)別,表達(dá)了一種自我同一性。也就是說(shuō),自己認(rèn)識(shí)自己和別人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)趨于一致,達(dá)成共識(shí)。用在企業(yè)上就可以理解為:企業(yè)內(nèi)部對(duì)企業(yè)的自我識(shí)別與來(lái)自企業(yè)外部對(duì)企業(yè)特性的識(shí)別認(rèn)同一致、達(dá)成共識(shí)。設(shè)計(jì)者拒絕平庸,討厭安逸。設(shè)計(jì)者認(rèn)為苦也是一種味道,不要平淡無(wú)味。設(shè)計(jì)者拒絕墨守成規(guī),立志創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。設(shè)計(jì)者認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是一種生活方式。時(shí)時(shí)刻刻在前進(jìn)。個(gè)性化的形象可方便消費(fèi)者識(shí)別,給企業(yè)帶來(lái)較穩(wěn)定的客源和生機(jī)。金山區(qū)市場(chǎng)企業(yè)形象策劃供應(yīng)商70年代CI理論引入日本...
不僅要把握國(guó)內(nèi)市場(chǎng),而且要開(kāi)拓并占領(lǐng)國(guó)際客源市場(chǎng)。要把企業(yè)形象塑造作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的重要組成部分,為企業(yè)長(zhǎng)期生存和長(zhǎng)期發(fā)展奠定基礎(chǔ)。企業(yè)在實(shí)際經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的同時(shí),努力塑造企業(yè)形象,并用良好的企業(yè)形象協(xié)調(diào)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理,幫助企業(yè)做好企業(yè)文化、系統(tǒng)化、服務(wù)程序等方面的工作,從而達(dá)到企業(yè)形象組織化、生產(chǎn)技術(shù)統(tǒng)一化的比較好效果。第三,在企業(yè)形象塑造的著眼點(diǎn)上,要注重對(duì)內(nèi)增強(qiáng)凝聚力、對(duì)外增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。凝聚力與競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)際上是企業(yè)活力與合力的重要體現(xiàn)。CI是英文Corporate Identity 的英文縮寫(xiě),直譯為“企業(yè)形象規(guī)范體系”。普陀區(qū)參考企業(yè)形象策劃24小時(shí)服務(wù)實(shí)事求是原則形象策劃必須以事實(shí)為基礎(chǔ),力求做...
2、導(dǎo)入企業(yè)形象系統(tǒng)是經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)企業(yè)提出的新要求21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)將進(jìn)一步增強(qiáng),對(duì)開(kāi)放的各國(guó)經(jīng)濟(jì)的滲透力也愈來(lái)愈強(qiáng)。受其影響,各國(guó)企業(yè)集團(tuán)化經(jīng)營(yíng)、連鎖化經(jīng)營(yíng)初露端倪,各國(guó)自己的企業(yè)集團(tuán)不僅應(yīng)走上規(guī)模效益型的軌道,而且也應(yīng)擁有自己的海外成員企業(yè)。在順應(yīng)這種經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的過(guò)程中,各國(guó)企業(yè)集團(tuán)要通過(guò)集團(tuán)整體形象塑造,運(yùn)用企業(yè)形象系統(tǒng)與外國(guó)大型企業(yè)抗衡。有人把企業(yè)形象所產(chǎn)生的力量稱(chēng)為形象力,同人力、物力、財(cái)力相提并論,有些企業(yè)的企業(yè)形象甚至已成為其價(jià)值比較大的資產(chǎn)。所以,形象力是衡量一家企業(yè)是否先進(jìn),是否具有開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)能力的主要指標(biāo)。這里的識(shí)別,表達(dá)了一種自我同一性。普陀區(qū)品牌企業(yè)形象策劃廠...
前者意為企業(yè)識(shí)別,后者意為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)。Corporate為企業(yè),Identity這個(gè)詞,在英語(yǔ)中至少包含有同一、一致,認(rèn)出、識(shí)別、個(gè)性、特征等意思。這里的識(shí)別,表達(dá)了一種自我同一性。也就是說(shuō),自己認(rèn)識(shí)自己和別人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)趨于一致,達(dá)成共識(shí)。用在企業(yè)上就可以理解為:企業(yè)內(nèi)部對(duì)企業(yè)的自我識(shí)別與來(lái)自企業(yè)外部對(duì)企業(yè)特性的識(shí)別認(rèn)同一致、達(dá)成共識(shí)。設(shè)計(jì)者拒絕平庸,討厭安逸。設(shè)計(jì)者認(rèn)為苦也是一種味道,不要平淡無(wú)味。設(shè)計(jì)者拒絕墨守成規(guī),立志創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。設(shè)計(jì)者認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是一種生活方式。時(shí)時(shí)刻刻在前進(jìn)。也是整個(gè)企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的依據(jù)。浦東新區(qū)質(zhì)量企業(yè)形象策劃報(bào)價(jià)行情70年代CI理論引入日本,少數(shù)有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)先行導(dǎo)入C...
不僅要把握國(guó)內(nèi)市場(chǎng),而且要開(kāi)拓并占領(lǐng)國(guó)際客源市場(chǎng)。要把企業(yè)形象塑造作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的重要組成部分,為企業(yè)長(zhǎng)期生存和長(zhǎng)期發(fā)展奠定基礎(chǔ)。企業(yè)在實(shí)際經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的同時(shí),努力塑造企業(yè)形象,并用良好的企業(yè)形象協(xié)調(diào)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理,幫助企業(yè)做好企業(yè)文化、系統(tǒng)化、服務(wù)程序等方面的工作,從而達(dá)到企業(yè)形象組織化、生產(chǎn)技術(shù)統(tǒng)一化的比較好效果。第三,在企業(yè)形象塑造的著眼點(diǎn)上,要注重對(duì)內(nèi)增強(qiáng)凝聚力、對(duì)外增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。凝聚力與競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)際上是企業(yè)活力與合力的重要體現(xiàn)。將不再單純推銷(xiāo)產(chǎn)品與服務(wù),而是向社會(huì)公眾推出包括產(chǎn)品與服務(wù)在內(nèi)的企業(yè)整體形象。奉賢區(qū)參考企業(yè)形象策劃廠家電話企業(yè)形象既是企業(yè)的外在感性形象,也體現(xiàn)出企業(yè)的深刻文化內(nèi)涵...
4、預(yù)算導(dǎo)入CI的提案書(shū):仔細(xì)進(jìn)行各項(xiàng)作業(yè)的預(yù)算,寫(xiě)出CI預(yù)算書(shū),提交企業(yè)主管與財(cái)務(wù)主管審核。5、完成企業(yè)形象(CI)提案書(shū):按規(guī)范內(nèi)完成CI提案書(shū),充分說(shuō)明導(dǎo)入CI的原因背景、目的,負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)的設(shè)想,作業(yè)安排、項(xiàng)目預(yù)算,使推進(jìn)方針與期待成果明確化。調(diào)整階段1、確定調(diào)研總體計(jì)劃:制訂調(diào)研計(jì)劃,其中包括調(diào)研內(nèi)容、調(diào)研對(duì)象、調(diào)研方法、調(diào)研項(xiàng)目、調(diào)研程序與期限、調(diào)研成果形成。2、分析與評(píng)估企業(yè)營(yíng)運(yùn)狀況:分析企業(yè)各種相關(guān)的報(bào)表與調(diào)查資料,走訪有關(guān)人士的,諸如企業(yè)主管、財(cái)務(wù)主管、營(yíng)銷(xiāo)人員,充分掌握資料,分析研究。企業(yè)一旦決定導(dǎo)入企業(yè)形象系統(tǒng),就既需要向社會(huì)公眾傳播,又需要向企業(yè)內(nèi)部公眾傳播;上海質(zhì)量企業(yè)形...
2、導(dǎo)入企業(yè)形象系統(tǒng)是經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)企業(yè)提出的新要求21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)將進(jìn)一步增強(qiáng),對(duì)開(kāi)放的各國(guó)經(jīng)濟(jì)的滲透力也愈來(lái)愈強(qiáng)。受其影響,各國(guó)企業(yè)集團(tuán)化經(jīng)營(yíng)、連鎖化經(jīng)營(yíng)初露端倪,各國(guó)自己的企業(yè)集團(tuán)不僅應(yīng)走上規(guī)模效益型的軌道,而且也應(yīng)擁有自己的海外成員企業(yè)。在順應(yīng)這種經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的過(guò)程中,各國(guó)企業(yè)集團(tuán)要通過(guò)集團(tuán)整體形象塑造,運(yùn)用企業(yè)形象系統(tǒng)與外國(guó)大型企業(yè)抗衡。有人把企業(yè)形象所產(chǎn)生的力量稱(chēng)為形象力,同人力、物力、財(cái)力相提并論,有些企業(yè)的企業(yè)形象甚至已成為其價(jià)值比較大的資產(chǎn)。所以,形象力是衡量一家企業(yè)是否先進(jìn),是否具有開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)能力的主要指標(biāo)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)應(yīng)追求富有個(gè)性化的企業(yè)形象。寶山區(qū)品...
設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)一個(gè)夢(mèng)想,策劃一個(gè)未來(lái)。但是如果得不到好的執(zhí)行,設(shè)計(jì)者一定會(huì)憤怒。設(shè)計(jì)者不滿足于客戶(hù)的認(rèn)可,更希望客戶(hù)成功。因?yàn)樗麄兛释蔀橛⑿?。CIS,作為企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng),理念識(shí)別(Mind Identity),簡(jiǎn)稱(chēng)MI,行為識(shí)別(Behavior Identity)簡(jiǎn)稱(chēng)BI和視覺(jué)識(shí)別(Visual Identity)簡(jiǎn)稱(chēng)VI。企業(yè)理念從理論上說(shuō),企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神的集中表現(xiàn)。同時(shí),也是整個(gè)企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的**和依據(jù)。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念要反映企業(yè)存在的社會(huì)價(jià)值、企業(yè)追求的目標(biāo)以及企業(yè)的經(jīng)營(yíng)這些內(nèi)容,通過(guò)盡可能用簡(jiǎn)明確切的、能為企業(yè)內(nèi)外樂(lè)意接受的、易懂易記的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)。如果...
丹霞奇觀和升棺表演也有相當(dāng)高的提及率,說(shuō)明游客對(duì)神秘事物的興趣正在不斷增長(zhǎng),尤其是丹霞奇觀,平日里對(duì)“性”諱莫如深的男女老少都顯示出同樣興奮和高漲的情緒。升棺表演是景區(qū)內(nèi)重點(diǎn)打造的一項(xiàng)復(fù)古型***類(lèi)節(jié)目,自推出以來(lái)就受到游客的推崇和喜愛(ài),但由于時(shí)間與過(guò)程過(guò)于簡(jiǎn)化,還存在著不少的遺憾。而象鼻山、仙人城、天門(mén)山等距離**游覽區(qū)不遠(yuǎn)的景區(qū)被游客提及的幾率較少,而同樣作為道教文化另一突出**的道教宮觀,雖然也給游客留下了較深的印象,但這種印象往往差的居多,集中反應(yīng)在建筑過(guò)新、內(nèi)容偏少、道士拉客等方面,影響了龍虎山整體的宗教氛圍的形成。企業(yè)形象設(shè)計(jì)又稱(chēng)CI設(shè)計(jì)。CI.英語(yǔ)Corporate Identi...
形象策劃是指公共關(guān)系人員在形象調(diào)查的基礎(chǔ)上,運(yùn)用自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,制訂出比較好的公關(guān)活動(dòng)方案,以塑造良好組織形象的過(guò)程。國(guó)外的公關(guān)公司大都擁有一批高水平、***次的公關(guān)**,他們有的是專(zhuān)職的,但大多是兼職的,他們的本行可能是報(bào)社的名記者、大學(xué)的公關(guān)教授、研究所里某方面的高級(jí)**等等,這些公關(guān)**為公關(guān)公司所作的工作是專(zhuān)門(mén)進(jìn)行形象策劃。女士個(gè)人形象咨詢(xún)——服裝、配飾、妝容、護(hù)膚、體態(tài)等個(gè)人形象方面的咨詢(xún)和指導(dǎo);也就是說(shuō),自己認(rèn)識(shí)自己和別人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)趨于一致,達(dá)成共識(shí)。長(zhǎng)寧區(qū)品牌企業(yè)形象策劃供應(yīng)商實(shí)施TIS,塑造良好的和特色鮮明的旅游區(qū)形象,有利于擴(kuò)大旅游區(qū)吸引力,拓展客...
企業(yè)形象指社會(huì)公眾和企業(yè)職工對(duì)企業(yè)整體的印象和評(píng)價(jià)。企業(yè)形象是可以通過(guò)公共關(guān)系活動(dòng)來(lái)建立和調(diào)整的。企業(yè)形象的構(gòu)成因素很多,具體可表現(xiàn)為:(一)產(chǎn)品形象,指產(chǎn)品的質(zhì)量、性能、價(jià)格以及設(shè)計(jì)、外形、名稱(chēng)、商標(biāo)和包裝等給人的整體印象。(二)職工形象,指職工的服務(wù)態(tài)度、職業(yè)道德、進(jìn)取精神以及裝束、儀表等精神面貌給外界公眾的整體印象。(三)主觀形象,指企業(yè)***想象中的外界公眾對(duì)企業(yè)所持有的印象。(四)自我期望形象,指企業(yè)內(nèi)部成員,特別是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)希望外界對(duì)本企業(yè)所持的印象。(五)實(shí)際形象,指外界對(duì)企業(yè)現(xiàn)狀所持有的印象,是企業(yè)的真正形象。(六)公共關(guān)系形象,指企業(yè)通過(guò)公共關(guān)系活動(dòng)的努力,在公眾中留下的對(duì)企業(yè)...
男士個(gè)人形象禮儀培訓(xùn)——正裝規(guī)則、日常服飾、儀表、禮儀等個(gè)人形象方面的培訓(xùn)和指導(dǎo);家庭形象顧問(wèn)——家庭成員形象指導(dǎo)、商場(chǎng)指導(dǎo)購(gòu)衣、場(chǎng)合形象設(shè)計(jì)、形象禮儀答疑等;企業(yè)形象禮儀培訓(xùn)——職業(yè)形象培訓(xùn)、職業(yè)形象禮儀培訓(xùn)、員工形象設(shè)計(jì)、團(tuán)體時(shí)尚課堂。企業(yè)企業(yè)作為現(xiàn)代社會(huì)的基本單位,它的發(fā)***展對(duì)人類(lèi)文明的進(jìn)程有著深刻的影響。企業(yè)不僅推動(dòng)了社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展,使人類(lèi)的生活與企業(yè)結(jié)成了須臾不離的聯(lián)系——工業(yè)**以來(lái),社會(huì)所需要的物質(zhì)產(chǎn)品主要是企業(yè)提供的;更重要的是它對(duì)社會(huì)精神文明的發(fā)展與進(jìn)步做出了重要的貢獻(xiàn)。企業(yè)形象設(shè)計(jì)又稱(chēng)CI設(shè)計(jì)。寶山區(qū)市場(chǎng)企業(yè)形象策劃供應(yīng)商有的企業(yè)可注重行為識(shí)別的培育,著眼于提高企業(yè)...
企業(yè)行為企業(yè)行為識(shí)別的要旨是企業(yè)在內(nèi)部協(xié)調(diào)和對(duì)外交往中應(yīng)該有一種規(guī)范性準(zhǔn)則。這種準(zhǔn)則具體體現(xiàn)在全體員工上下一致日常行為中。也就是說(shuō),員工們的一招一式的行為舉動(dòng)都應(yīng)該是一種企業(yè)行為,能反映出企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值取向,而不是**的隨心所欲的個(gè)人行為。行為識(shí)別,則需要員工們?cè)诶斫馄髽I(yè)經(jīng)營(yíng)理念的基礎(chǔ)上,把它變?yōu)榘l(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)行動(dòng),只有這樣,才能使同一理念在不同的場(chǎng)合、不同的層面中具體落實(shí)到管理行為、銷(xiāo)售行為、服務(wù)行為和公共關(guān)系行為中去。企業(yè)的行為識(shí)別是企業(yè)處理、協(xié)調(diào)人、事、物的動(dòng)態(tài)動(dòng)作系統(tǒng)。企業(yè)的行為識(shí)別是企業(yè)處理、協(xié)調(diào)人、事、物的動(dòng)態(tài)動(dòng)作系統(tǒng)。松江區(qū)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)企業(yè)形象策劃價(jià)格表1、企業(yè)實(shí)態(tài)調(diào)查階段 把...
本底感知形象是人們長(zhǎng)期形成的關(guān)于某一地理區(qū)域(國(guó)家、民族、城鎮(zhèn)等)及自然景觀(河流、山脈等)的總體認(rèn)識(shí),根據(jù)對(duì)龍虎山游客調(diào)查結(jié)果顯示,龍虎山旅游形象**突出的**是:張?zhí)鞄?、道教宮觀、瀘溪河漂流、升棺表演、丹霞奇觀等。當(dāng)問(wèn)及游客“一提到龍虎山,您想到什么”時(shí),“天師府、張?zhí)鞄煛奔啊跋膳畮r”、“升棺表演”是被提及**多的,說(shuō)明龍虎山作為道教正一派的祖庭,“張?zhí)鞄煛钡男蜗笠阎鸩缴钊肴诵?,天師府在游客心目中是?dāng)?shù)氐澜涛幕械囊粋€(gè)**為突出的載體。用在企業(yè)上就可以理解為:企業(yè)內(nèi)部對(duì)企業(yè)的自我識(shí)別與來(lái)自企業(yè)外部對(duì)企業(yè)特性的識(shí)別認(rèn)同一致、達(dá)成共識(shí)。崇明區(qū)本地企業(yè)形象策劃供應(yīng)設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)一個(gè)夢(mèng)想,策劃一個(gè)未來(lái)...
70年代CI理論引入日本,少數(shù)有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)先行導(dǎo)入CI,并逐漸產(chǎn)生了功效。進(jìn)入80年代,中國(guó)南方一些企業(yè)也開(kāi)始CI嘗試。廣東太陽(yáng)神集團(tuán)被認(rèn)為是中國(guó)**早導(dǎo)入CIS的企業(yè),通過(guò)視覺(jué)元素的展現(xiàn),較好的體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。CIS包括三部分,即MI(理念識(shí)別)、BI(行為識(shí)別)、VI(視覺(jué)識(shí)別),其中**是MI,它是整個(gè)CIS的比較高決策層,給整個(gè)系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則,并通過(guò)BI、VI表達(dá)出來(lái)。所有的行為活動(dòng)與視覺(jué)設(shè)計(jì)都是圍繞著MI這個(gè)中心展開(kāi)的,成功的BI與VI就是將企業(yè)富有個(gè)性的獨(dú)特的精神準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)。并經(jīng)過(guò)精致作業(yè)于測(cè)試調(diào)查,確定完整并符合企業(yè)的識(shí)別系統(tǒng)。奉賢區(qū)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)企業(yè)形...
有的企業(yè)可注重行為識(shí)別的培育,著眼于提高企業(yè)整體素質(zhì),培養(yǎng)企業(yè)凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力;還有的企業(yè)可以注重理念識(shí)別,倡導(dǎo)企業(yè)文化與企業(yè)精神,探索適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)之道。需要指出的是,企業(yè)形象建設(shè)應(yīng)由一點(diǎn)入手,帶動(dòng)其余的方方面面,不能只顧一點(diǎn),不問(wèn)其余,否則極易使形象扭曲變形。3.企業(yè)形象塑造要有特色差別性是企業(yè)形象塑造**基本的特征。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)應(yīng)追求富有個(gè)性化的企業(yè)形象。個(gè)性化的形象可方便消費(fèi)者識(shí)別,給企業(yè)帶來(lái)較穩(wěn)定的客源和生機(jī)。比如有兩家大型企業(yè),設(shè)施、規(guī)模、商品相同,但一家以“享受服務(wù)溫情”的形象推向市場(chǎng),而另一家則沒(méi)有什么特色,這兩家企業(yè)的銷(xiāo)售結(jié)果就大不一樣。用在企業(yè)上就可以理解為...
由于意識(shí)具有主觀能動(dòng)性,因此事物在人們頭腦中形成的不同形象會(huì)對(duì)人的行為產(chǎn)生不同的影響。企業(yè)形象是企業(yè)內(nèi)外對(duì)企業(yè)的整體感覺(jué)、印象和認(rèn)知,是企業(yè)狀況的綜合反映。在印象的基礎(chǔ)上,加入人們的判斷,進(jìn)而形成具有內(nèi)在性、傾向性和相對(duì)穩(wěn)定性的公眾態(tài)度,多數(shù)人的肯定或否定的態(tài)度才形成公眾輿論。公眾輿論通過(guò)大眾傳播媒介和其他途徑(如人們的交談、表情等)反復(fù)作用于人腦,***影響人的行為。企業(yè)形象有好與不好之分,當(dāng)企業(yè)在社會(huì)公眾中具有良好企業(yè)形象時(shí),消費(fèi)者就愿意購(gòu)買(mǎi)該企業(yè)的產(chǎn)品或接受其提供的服務(wù);反之,消費(fèi)者將不會(huì)購(gòu)買(mǎi)該企業(yè)的產(chǎn)品,也不會(huì)接受其提供的服務(wù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)應(yīng)追求富有個(gè)性化的企業(yè)形象。徐匯區(qū)一...
本底感知形象是人們長(zhǎng)期形成的關(guān)于某一地理區(qū)域(國(guó)家、民族、城鎮(zhèn)等)及自然景觀(河流、山脈等)的總體認(rèn)識(shí),根據(jù)對(duì)龍虎山游客調(diào)查結(jié)果顯示,龍虎山旅游形象**突出的**是:張?zhí)鞄?、道教宮觀、瀘溪河漂流、升棺表演、丹霞奇觀等。當(dāng)問(wèn)及游客“一提到龍虎山,您想到什么”時(shí),“天師府、張?zhí)鞄煛奔啊跋膳畮r”、“升棺表演”是被提及**多的,說(shuō)明龍虎山作為道教正一派的祖庭,“張?zhí)鞄煛钡男蜗笠阎鸩缴钊肴诵?,天師府在游客心目中是?dāng)?shù)氐澜涛幕械囊粋€(gè)**為突出的載體。企業(yè)一旦決定導(dǎo)入企業(yè)形象系統(tǒng),就既需要向社會(huì)公眾傳播,又需要向企業(yè)內(nèi)部公眾傳播;浦東新區(qū)品牌企業(yè)形象策劃報(bào)價(jià)行情為了充分發(fā)揮企業(yè)形象系統(tǒng)的作用,塑造企業(yè)整體...