一盤(pán)棋黑白雙方相互交替落子,進(jìn)行了280手,盤(pán)面地域已全部劃清,雙方在俘虜和死子回填后,形成如下形勢(shì):(1)盤(pán)面黑子有140顆,黑方所占實(shí)空為44目,即黑方占地140+44=184子;(2)盤(pán)面白子有140顆,白方所占實(shí)空為37目,即白方占地140+37=177子。(i)如果不貼子。用數(shù)子法計(jì)算,黑方占地為184子,黑方勝。用比目法計(jì)算,黑方有44目,白方有37目,黑方勝白方44-37=7目。(ii)如果貼,即貼*2=。用數(shù)子法計(jì)算,黑方扣除貼子后占地,黑方勝,即黑方勝1/4子。用比目法計(jì)算,黑方扣除貼目后有,黑方勝白方,即黑方勝白方1/2目。(iii)如果貼,即貼*2=。用數(shù)子法計(jì)算...
為終局。3.雙方連續(xù)使用虛著,為終局。[10]計(jì)算勝負(fù)圍棋現(xiàn)存在三種規(guī)則。中國(guó)大陸采用數(shù)子規(guī)則,bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb采用應(yīng)氏計(jì)點(diǎn)規(guī)則,日韓采用數(shù)目規(guī)則。因?yàn)楹诜较刃写嬖谝欢ǖ膬?yōu)勢(shì),故所有規(guī)則都采用了貼目制度。中國(guó)規(guī)則1.貼3又3/4子的規(guī)則:第一步,把死子提掉。第二步,只數(shù)一方圍得點(diǎn)數(shù)并記錄下來(lái)(一般圍得點(diǎn)以整十點(diǎn)為單位)。第三步,如果數(shù)的是黑棋,再減去3又3/4子,如果數(shù)的是白棋,再加上3又3/4子。第四步,結(jié)果和180又1/2(棋盤(pán)361個(gè)點(diǎn)的一半)比較,超過(guò)就算勝,否則判負(fù)。黑目數(shù)超過(guò),而白只需超過(guò)。通俗來(lái)說(shuō)為白棋177子為勝,黑棋。2.讓先與讓...
而且也很講究高雅的情趣。明代鄭和下西洋時(shí),曾看到圍棋在東南亞國(guó)家很受歡迎的情況。如記錄沿途風(fēng)光的馬觀的《瀛涯勝攬》就說(shuō):“三佛齊國(guó)俗好……弈棋?!比瘕R國(guó)即今印度尼西亞的一部分。這說(shuō)明東南亞國(guó)家至少在明以前,圍棋就很流行了。圍棋傳到歐洲的時(shí)間有不同的說(shuō)法,一般認(rèn)為是17世紀(jì)中葉。相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期,不少歐洲人都以為圍棋是日本人發(fā)明的。后來(lái)他們才逐漸知道,圍棋實(shí)際上**早出現(xiàn)于中國(guó)。近現(xiàn)代日本圍棋明治維新以后,棋手失去幕府支持,開(kāi)始謀求新的謀生手段,導(dǎo)致新聞棋戰(zhàn)和現(xiàn)代段位制的出現(xiàn),并創(chuàng)立全國(guó)性的日本棋院。昭和時(shí)代,吳清源和木谷實(shí)共同掀起“新布局”的潮流,開(kāi)始現(xiàn)代圍棋的時(shí)代。其后日本棋界前列...
圍棋子已由過(guò)去的方形改為圓形。1959年河南安陽(yáng)隋代張盛墓出土的瓷質(zhì)圍棋盤(pán),唐代贈(zèng)送日本孝武天皇、現(xiàn)藏日本正倉(cāng)院的象牙鑲鉗木質(zhì)圍棋盤(pán),皆為縱橫各19道。中國(guó)體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子,淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等,都反映了這一時(shí)期圍棋的變化和發(fā)展。唐代“棋待詔”制度的實(shí)行,是中國(guó)圍棋發(fā)展史上的一個(gè)新標(biāo)志。所謂棋待詔,就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業(yè)棋手。當(dāng)時(shí),供奉內(nèi)廷的棋待詔,都是從眾多的棋手中經(jīng)嚴(yán)格考核后入選的。他們都具有較高的棋藝,故有“國(guó)手”之稱。唐代***的棋待詔,有唐玄宗時(shí)的王積薪、唐德宗時(shí)的王叔文、唐宣宗時(shí)的顧師言及唐信宗時(shí)的滑能等。由于棋待詔制度的實(shí)...
一盤(pán)棋黑白雙方相互交替落子,進(jìn)行了280手,盤(pán)面地域已全部劃清,雙方在俘虜和死子回填后,形成如下形勢(shì):(1)盤(pán)面黑子有140顆,黑方所占實(shí)空為44目,即黑方占地140+44=184子;(2)盤(pán)面白子有140顆,白方所占實(shí)空為37目,即白方占地140+37=177子。(i)如果不貼子。用數(shù)子法計(jì)算,黑方占地為184子,黑方勝。用比目法計(jì)算,黑方有44目,白方有37目,黑方勝白方44-37=7目。(ii)如果貼,即貼*2=。用數(shù)子法計(jì)算,黑方扣除貼子后占地,黑方勝,即黑方勝1/4子。用比目法計(jì)算,黑方扣除貼目后有,黑方勝白方,即黑方勝白方1/2目。(iii)如果貼,即貼*2=。用數(shù)子法計(jì)算...
考古工作者于河北望都一號(hào)東漢墓中發(fā)現(xiàn)了一件石質(zhì)圍棋盤(pán),此棋局呈正方形,盤(pán)下有四足,局面縱橫各17道,為漢魏時(shí)期圍棋盤(pán)的形制提供了形象的實(shí)物資料。與漢魏間幾百年頻繁的***相聯(lián)系,圍棋之戰(zhàn)也成為培養(yǎng)軍人才能的重要工具。東漢的馬融在《圍棋賦》中就將圍棋視為小戰(zhàn)場(chǎng),把下圍棋當(dāng)作用兵作戰(zhàn),“三尺之局兮,為戰(zhàn)斗場(chǎng);陳聚士卒兮,兩敵相當(dāng)”。當(dāng)時(shí)許多******家,像三國(guó)時(shí)的曹操、孫策、陸遜等都是疆場(chǎng)和棋枰這樣大小兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的佼佼者。***的“建安七子”之一——王粲,除了以詩(shī)賦名著于世外,同時(shí)又是一個(gè)圍棋**。據(jù)說(shuō)他有著驚人的記憶力,對(duì)圍棋之盤(pán)式、著法等了然于胸,能將觀過(guò)的“局壞”之棋,重新擺出而不...
名手輩出,棋苑空前繁盛。清初,已有一批名手,以過(guò)柏齡、盛大有、吳瑞澄諸為**。尤其是過(guò)柏齡所著《四子譜》二卷,變化明代舊譜之著法,詳加推闡以盡其意,成為杰作。清康熙末到嘉慶初,弈學(xué)更盛,棋壇涌現(xiàn)出了一大批名家。其中梁魏今、程蘭如、范西屏、施襄夏四人被稱為“四大家”。四人中,梁魏今之棋風(fēng)奇巧多變,使其后的施襄夏和范西屏受益良多。施、范二人皆浙江海寧人,并同于少年成名,人稱“海昌二妙”。據(jù)說(shuō)在施襄夏30歲、范西屏31歲時(shí),二人對(duì)弈于當(dāng)湖,經(jīng)過(guò)10局交戰(zhàn),勝負(fù)相當(dāng)?!爱?dāng)湖十局”下得驚心動(dòng)魄,成為流傳千古的精妙之作。[5]傳播圍棋**堯帝到19世紀(jì)中葉后,日本的圍棋水平趕上中國(guó),并在其后的一百...
圍棋子已由過(guò)去的方形改為圓形。1959年河南安陽(yáng)隋代張盛墓出土的瓷質(zhì)圍棋盤(pán),唐代贈(zèng)送日本孝武天皇、現(xiàn)藏日本正倉(cāng)院的象牙鑲鉗木質(zhì)圍棋盤(pán),皆為縱橫各19道。中國(guó)體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子,淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等,都反映了這一時(shí)期圍棋的變化和發(fā)展。唐代“棋待詔”制度的實(shí)行,是中國(guó)圍棋發(fā)展史上的一個(gè)新標(biāo)志。所謂棋待詔,就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業(yè)棋手。當(dāng)時(shí),供奉內(nèi)廷的棋待詔,都是從眾多的棋手中經(jīng)嚴(yán)格考核后入選的。他們都具有較高的棋藝,故有“國(guó)手”之稱。唐代***的棋待詔,有唐玄宗時(shí)的王積薪、唐德宗時(shí)的王叔文、唐宣宗時(shí)的顧師言及唐信宗時(shí)的滑能等。由于棋待詔制度的實(shí)...
反映出當(dāng)時(shí)的圍棋已初步具備現(xiàn)圍棋定制。[5]南北朝由于南北朝時(shí)期玄學(xué)的興起,導(dǎo)致文人學(xué)士以尚清談為榮,因而弈風(fēng)更盛,下圍棋被稱為“手談”。上層統(tǒng)治者也無(wú)不雅好弈棋,他們以棋設(shè)官,建立“棋品”制度,對(duì)有一定水平的“棋士”,授予與棋藝相當(dāng)?shù)摹捌犯瘛保ǖ燃?jí))。當(dāng)時(shí)的棋藝分為九品,《南史·柳惲傳》載:“梁武帝好弈,使惲品定棋譜,登格者二百七十八人”,可見(jiàn)棋類活動(dòng)之普遍。日本圍棋分為“九段”即源于此。[5]隋唐宋元隋代圍棋盤(pán),河南省博物館[6]由19道棋盤(pán)代替了過(guò)去的17道棋盤(pán),從此19道棋盤(pán)成為主流。而隨著隋帝國(guó)對(duì)外的政策,高句麗、新羅、百濟(jì)把圍棋帶到了朝鮮半島,遣隋使把圍棋帶到了日本國(guó)。唐宋...
而且也很講究高雅的情趣。明代鄭和下西洋時(shí),曾看到圍棋在東南亞國(guó)家很受歡迎的情況。如記錄沿途風(fēng)光的馬觀的《瀛涯勝攬》就說(shuō):“三佛齊國(guó)俗好……弈棋?!比瘕R國(guó)即今印度尼西亞的一部分。這說(shuō)明東南亞國(guó)家至少在明以前,圍棋就很流行了。圍棋傳到歐洲的時(shí)間有不同的說(shuō)法,一般認(rèn)為是17世紀(jì)中葉。相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期,不少歐洲人都以為圍棋是日本人發(fā)明的。后來(lái)他們才逐漸知道,圍棋實(shí)際上**早出現(xiàn)于中國(guó)。近現(xiàn)代日本圍棋明治維新以后,棋手失去幕府支持,開(kāi)始謀求新的謀生手段,導(dǎo)致新聞棋戰(zhàn)和現(xiàn)代段位制的出現(xiàn),并創(chuàng)立全國(guó)性的日本棋院。昭和時(shí)代,吳清源和木谷實(shí)共同掀起“新布局”的潮流,開(kāi)始現(xiàn)代圍棋的時(shí)代。其后日本棋界前列...
而且也很講究高雅的情趣。明代鄭和下西洋時(shí),曾看到圍棋在東南亞國(guó)家很受歡迎的情況。如記錄沿途風(fēng)光的馬觀的《瀛涯勝攬》就說(shuō):“三佛齊國(guó)俗好……弈棋?!比瘕R國(guó)即今印度尼西亞的一部分。這說(shuō)明東南亞國(guó)家至少在明以前,圍棋就很流行了。圍棋傳到歐洲的時(shí)間有不同的說(shuō)法,一般認(rèn)為是17世紀(jì)中葉。相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期,不少歐洲人都以為圍棋是日本人發(fā)明的。后來(lái)他們才逐漸知道,圍棋實(shí)際上**早出現(xiàn)于中國(guó)。近現(xiàn)代日本圍棋明治維新以后,棋手失去幕府支持,開(kāi)始謀求新的謀生手段,導(dǎo)致新聞棋戰(zhàn)和現(xiàn)代段位制的出現(xiàn),并創(chuàng)立全國(guó)性的日本棋院。昭和時(shí)代,吳清源和木谷實(shí)共同掀起“新布局”的潮流,開(kāi)始現(xiàn)代圍棋的時(shí)代。其后日本棋界前列...
圍棋子已由過(guò)去的方形改為圓形。1959年河南安陽(yáng)隋代張盛墓出土的瓷質(zhì)圍棋盤(pán),唐代贈(zèng)送日本孝武天皇、現(xiàn)藏日本正倉(cāng)院的象牙鑲鉗木質(zhì)圍棋盤(pán),皆為縱橫各19道。中國(guó)體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子,淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等,都反映了這一時(shí)期圍棋的變化和發(fā)展。唐代“棋待詔”制度的實(shí)行,是中國(guó)圍棋發(fā)展史上的一個(gè)新標(biāo)志。所謂棋待詔,就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業(yè)棋手。當(dāng)時(shí),供奉內(nèi)廷的棋待詔,都是從眾多的棋手中經(jīng)嚴(yán)格考核后入選的。他們都具有較高的棋藝,故有“國(guó)手”之稱。唐代***的棋待詔,有唐玄宗時(shí)的王積薪、唐德宗時(shí)的王叔文、唐宣宗時(shí)的顧師言及唐信宗時(shí)的滑能等。由于棋待詔制度的實(shí)...
天元圍棋頻道日播出量達(dá)18個(gè)小時(shí),主要欄目有《賽事直播》《賽事精選》《每周棋談》《弈海方圓》《天下圍棋》《圍棋課堂》(初、中、高級(jí)教程)等。頻道依托強(qiáng)大的電視專業(yè)條件,在直播方面優(yōu)勢(shì)巨大,平均每月直播圍棋賽事多達(dá)12場(chǎng)次以上。天元圍棋頻道尤其關(guān)注重大國(guó)際賽事的直播,從2007年開(kāi)始,推出賽事直播日概念,即從直播日前一周開(kāi)始進(jìn)行宣傳鋪墊,懸念預(yù)告,熱點(diǎn)導(dǎo)視。賽事當(dāng)日與比賽同步直播,以演播室為主串,賽場(chǎng)特派記者及時(shí)播報(bào),賽事回顧、賽場(chǎng)賽況、研究室評(píng)點(diǎn)相交織,多視角展示賽況,同時(shí)設(shè)計(jì)多種。圍棋,一種策略型兩人棋類游戲,中國(guó)古時(shí)稱“弈”,西方名稱“Go”。流行于東亞國(guó)家(中、日、韓、朝),屬琴...
考古工作者于河北望都一號(hào)東漢墓中發(fā)現(xiàn)了一件石質(zhì)圍棋盤(pán),此棋局呈正方形,盤(pán)下有四足,局面縱橫各17道,為漢魏時(shí)期圍棋盤(pán)的形制提供了形象的實(shí)物資料。與漢魏間幾百年頻繁的***相聯(lián)系,圍棋之戰(zhàn)也成為培養(yǎng)軍人才能的重要工具。東漢的馬融在《圍棋賦》中就將圍棋視為小戰(zhàn)場(chǎng),把下圍棋當(dāng)作用兵作戰(zhàn),“三尺之局兮,為戰(zhàn)斗場(chǎng);陳聚士卒兮,兩敵相當(dāng)”。當(dāng)時(shí)許多******家,像三國(guó)時(shí)的曹操、孫策、陸遜等都是疆場(chǎng)和棋枰這樣大小兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的佼佼者。***的“建安七子”之一——王粲,除了以詩(shī)賦名著于世外,同時(shí)又是一個(gè)圍棋**。據(jù)說(shuō)他有著驚人的記憶力,對(duì)圍棋之盤(pán)式、著法等了然于胸,能將觀過(guò)的“局壞”之棋,重新擺出而不...
一盤(pán)棋黑白雙方相互交替落子,進(jìn)行了280手,盤(pán)面地域已全部劃清,雙方在俘虜和死子回填后,形成如下形勢(shì):(1)盤(pán)面黑子有140顆,黑方所占實(shí)空為44目,即黑方占地140+44=184子;(2)盤(pán)面白子有140顆,白方所占實(shí)空為37目,即白方占地140+37=177子。(i)如果不貼子。用數(shù)子法計(jì)算,黑方占地為184子,黑方勝。用比目法計(jì)算,黑方有44目,白方有37目,黑方勝白方44-37=7目。(ii)如果貼,即貼*2=。用數(shù)子法計(jì)算,黑方扣除貼子后占地,黑方勝,即黑方勝1/4子。用比目法計(jì)算,黑方扣除貼目后有,黑方勝白方,即黑方勝白方1/2目。(iii)如果貼,即貼*2=。用數(shù)子法計(jì)算...
除了日本,朝鮮半島上的百濟(jì)、高麗、新羅也同中國(guó)有來(lái)往,特別是新羅多次向唐派遣使者,而圍棋的交流更是常見(jiàn)之事?!缎绿茣?shū)·東夷傳》中就記述了唐代圍棋高手楊季鷹與新羅的棋手對(duì)弈的情形,說(shuō)明當(dāng)時(shí)新羅的圍棋也已具有一定的水平。[5]明清明清兩代,棋藝水平得到了迅速的提高。其表現(xiàn)之一,就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間,形成了三個(gè)***的圍棋流派:一是以鮑一中(永嘉人)為冠,李沖、周源、徐希圣附之的永嘉派;一是以程汝亮(新安人)為冠,汪曙、方子謙附之的新安派;一是以顏倫、李釜(北京人)為冠的京師派。這三派風(fēng)格各異,布局攻守側(cè)重不同,但皆為當(dāng)時(shí)名手。在他們的帶動(dòng)下,長(zhǎng)期為士大夫壟斷的圍棋,開(kāi)始在市民階...
2.貼子為了抵消黑方先手的效率,現(xiàn)行全國(guó)性正式比賽在終局計(jì)算勝負(fù)時(shí),黑方需貼出三又四分之三子。3.計(jì)時(shí)圍棋計(jì)時(shí)是保證比賽順利進(jìn)行的重要手段之一。一切有條件的比賽應(yīng)采用計(jì)時(shí)制度。時(shí)限:根據(jù)比賽性質(zhì)的不同,應(yīng)事先規(guī)定一局棋的每方可用時(shí)限。棋手用時(shí)不得超過(guò)規(guī)定時(shí)限。規(guī)定一局棋的時(shí)限可長(zhǎng)可短,基層比賽可規(guī)定為1-2小時(shí),全國(guó)比賽要求在***之內(nèi)結(jié)束。規(guī)定有暫停的比賽對(duì)局中(如一日制比賽,中午須暫停等)暫停時(shí)間不計(jì)入對(duì)局時(shí)限。重大的比賽,可采用封棋制度,當(dāng)比賽到規(guī)定的封棋時(shí)間,而對(duì)局尚未結(jié)束。已下過(guò)子的一方應(yīng)立即退場(chǎng),輪下子的一方思考后,把準(zhǔn)備下的點(diǎn)寫(xiě)在記錄紙上,然后密封交裁判員。續(xù)賽時(shí),裁判員...
中國(guó)人聶衛(wèi)平在**屆擂臺(tái)賽中獲取11連勝,極大地推動(dòng)中國(guó)圍棋的普及。1988年4月16日,中國(guó)國(guó)家體委發(fā)布《圍棋國(guó)家段位標(biāo)準(zhǔn)》《圍棋國(guó)家段位標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施細(xì)則》和《圍棋地方段位制》。1988年,韓國(guó)人曹薰鉉在***屆應(yīng)氏杯世界圍棋錦標(biāo)賽中奪冠,同樣引發(fā)韓國(guó)圍棋的熱潮。此后,大量世界性新聞棋戰(zhàn)出現(xiàn)。在這些棋戰(zhàn)中,李昌鎬從眾多棋手中脫穎而出,成為當(dāng)時(shí)棋界***人。2004年后,李昌鎬的狀態(tài)有所下滑,李世石、古力等新銳勢(shì)力開(kāi)始對(duì)其發(fā)起沖擊。2013年,中國(guó)眾多棋手崛起,包括江維杰、范廷鈺、時(shí)越等年輕棋手接連贏得世界比賽***,羋昱廷、陳耀燁、周睿羊、檀嘯等棋手大放異彩,人才輩出。2016年3月9日...
非正式的對(duì)局中一般不使用計(jì)時(shí)器。棋譜:它為記錄棋局的工具,通常以筆記本的形式出現(xiàn)。基本下法1.對(duì)局雙方各執(zhí)一色棋子,黑先白后,交替下子,每次只能下一子。2.棋子下在棋盤(pán)上的交叉點(diǎn)上。3.棋子下定后,不得再向其他位置移動(dòng)。4.輪流下子是雙方的權(quán)利,但允許任何一方放棄下子權(quán)而使用虛著。[10]棋子的氣一個(gè)棋子在棋盤(pán)上,與它直線緊鄰的空點(diǎn)是這個(gè)棋子的“氣”。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,如果有同色棋子存在,則它們便相互連接成一個(gè)不可分割的整體。它們的氣也應(yīng)一并計(jì)算。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,如果有異色棋子存在,這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對(duì)方所占據(jù),便呈無(wú)氣狀態(tài)。無(wú)氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤(pán)上存在。[10]...
為終局。3.雙方連續(xù)使用虛著,為終局。[10]計(jì)算勝負(fù)圍棋現(xiàn)存在三種規(guī)則。中國(guó)大陸采用數(shù)子規(guī)則,bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb采用應(yīng)氏計(jì)點(diǎn)規(guī)則,日韓采用數(shù)目規(guī)則。因?yàn)楹诜较刃写嬖谝欢ǖ膬?yōu)勢(shì),故所有規(guī)則都采用了貼目制度。中國(guó)規(guī)則1.貼3又3/4子的規(guī)則:第一步,把死子提掉。第二步,只數(shù)一方圍得點(diǎn)數(shù)并記錄下來(lái)(一般圍得點(diǎn)以整十點(diǎn)為單位)。第三步,如果數(shù)的是黑棋,再減去3又3/4子,如果數(shù)的是白棋,再加上3又3/4子。第四步,結(jié)果和180又1/2(棋盤(pán)361個(gè)點(diǎn)的一半)比較,超過(guò)就算勝,否則判負(fù)。黑目數(shù)超過(guò),而白只需超過(guò)。通俗來(lái)說(shuō)為白棋177子為勝,黑棋。2.讓先與讓...
唯中國(guó)大陸、日本、韓國(guó)**為興盛;西方國(guó)家已漸熱;東南亞正在發(fā)展中。截至2017年,職業(yè)圍棋水平**高的國(guó)家是中國(guó)和韓國(guó)。韓國(guó)在對(duì)戰(zhàn)中國(guó)上漸居下風(fēng);而日本已經(jīng)難以和中韓抗衡。棋具編輯棋具(8張)棋子:棋子分黑白兩色。多為扁圓形(也有雙面突起的應(yīng)氏棋子)。棋子的數(shù)量以黑白子各180個(gè)為宜(參見(jiàn)中國(guó)圍棋規(guī)則2002版)。棋子呈圓形。中國(guó)一般使用一面平、一面凸的棋子,日本則常用兩面凸的棋子。中國(guó)云南保山所產(chǎn)的“永子”為歷來(lái)的弈者所青睞,已有五百余年的歷史。其他較為珍貴的棋子材料有瑪瑙、貝殼等。棋盤(pán):盤(pán)面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線,共構(gòu)成19×19=361個(gè)交叉點(diǎn)(以下簡(jiǎn)稱為“點(diǎn)”)。...
除了日本,朝鮮半島上的百濟(jì)、高麗、新羅也同中國(guó)有來(lái)往,特別是新羅多次向唐派遣使者,而圍棋的交流更是常見(jiàn)之事?!缎绿茣?shū)·東夷傳》中就記述了唐代圍棋高手楊季鷹與新羅的棋手對(duì)弈的情形,說(shuō)明當(dāng)時(shí)新羅的圍棋也已具有一定的水平。[5]明清明清兩代,棋藝水平得到了迅速的提高。其表現(xiàn)之一,就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間,形成了三個(gè)***的圍棋流派:一是以鮑一中(永嘉人)為冠,李沖、周源、徐希圣附之的永嘉派;一是以程汝亮(新安人)為冠,汪曙、方子謙附之的新安派;一是以顏倫、李釜(北京人)為冠的京師派。這三派風(fēng)格各異,布局攻守側(cè)重不同,但皆為當(dāng)時(shí)名手。在他們的帶動(dòng)下,長(zhǎng)期為士大夫壟斷的圍棋,開(kāi)始在市民階...
圍棋子已由過(guò)去的方形改為圓形。1959年河南安陽(yáng)隋代張盛墓出土的瓷質(zhì)圍棋盤(pán),唐代贈(zèng)送日本孝武天皇、現(xiàn)藏日本正倉(cāng)院的象牙鑲鉗木質(zhì)圍棋盤(pán),皆為縱橫各19道。中國(guó)體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子,淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等,都反映了這一時(shí)期圍棋的變化和發(fā)展。唐代“棋待詔”制度的實(shí)行,是中國(guó)圍棋發(fā)展史上的一個(gè)新標(biāo)志。所謂棋待詔,就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業(yè)棋手。當(dāng)時(shí),供奉內(nèi)廷的棋待詔,都是從眾多的棋手中經(jīng)嚴(yán)格考核后入選的。他們都具有較高的棋藝,故有“國(guó)手”之稱。唐代***的棋待詔,有唐玄宗時(shí)的王積薪、唐德宗時(shí)的王叔文、唐宣宗時(shí)的顧師言及唐信宗時(shí)的滑能等。由于棋待詔制度的實(shí)...
《左傳·襄公二十五年》載:“衛(wèi)獻(xiàn)公自夷儀使與寧喜言,寧喜許之。大叔文子聞之,曰:‘嗚呼……今寧子視君不如弈棋,其何以免乎?弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君而弗定乎?必不免矣!’”這是歷史上***次可靠的涉及圍棋的記載,時(shí)間是公元前548年??鬃印墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》載:子曰:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。不有博弈者乎?為之猶賢乎已。”孟子《孟子·告子上》載:“今夫弈之為數(shù),小數(shù)也。不專心致志則不得也。弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:‘非然也?!边@是史料中***位有名字...
中國(guó)人聶衛(wèi)平在**屆擂臺(tái)賽中獲取11連勝,極大地推動(dòng)中國(guó)圍棋的普及。1988年4月16日,中國(guó)國(guó)家體委發(fā)布《圍棋國(guó)家段位標(biāo)準(zhǔn)》《圍棋國(guó)家段位標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施細(xì)則》和《圍棋地方段位制》。1988年,韓國(guó)人曹薰鉉在***屆應(yīng)氏杯世界圍棋錦標(biāo)賽中奪冠,同樣引發(fā)韓國(guó)圍棋的熱潮。此后,大量世界性新聞棋戰(zhàn)出現(xiàn)。在這些棋戰(zhàn)中,李昌鎬從眾多棋手中脫穎而出,成為當(dāng)時(shí)棋界***人。2004年后,李昌鎬的狀態(tài)有所下滑,李世石、古力等新銳勢(shì)力開(kāi)始對(duì)其發(fā)起沖擊。2013年,中國(guó)眾多棋手崛起,包括江維杰、范廷鈺、時(shí)越等年輕棋手接連贏得世界比賽***,羋昱廷、陳耀燁、周睿羊、檀嘯等棋手大放異彩,人才輩出。2016年3月9日...
名手輩出,棋苑空前繁盛。清初,已有一批名手,以過(guò)柏齡、盛大有、吳瑞澄諸為**。尤其是過(guò)柏齡所著《四子譜》二卷,變化明代舊譜之著法,詳加推闡以盡其意,成為杰作。清康熙末到嘉慶初,弈學(xué)更盛,棋壇涌現(xiàn)出了一大批名家。其中梁魏今、程蘭如、范西屏、施襄夏四人被稱為“四大家”。四人中,梁魏今之棋風(fēng)奇巧多變,使其后的施襄夏和范西屏受益良多。施、范二人皆浙江海寧人,并同于少年成名,人稱“海昌二妙”。據(jù)說(shuō)在施襄夏30歲、范西屏31歲時(shí),二人對(duì)弈于當(dāng)湖,經(jīng)過(guò)10局交戰(zhàn),勝負(fù)相當(dāng)?!爱?dāng)湖十局”下得驚心動(dòng)魄,成為流傳千古的精妙之作。[5]傳播圍棋**堯帝到19世紀(jì)中葉后,日本的圍棋水平趕上中國(guó),并在其后的一百...
中國(guó)人聶衛(wèi)平在**屆擂臺(tái)賽中獲取11連勝,極大地推動(dòng)中國(guó)圍棋的普及。1988年4月16日,中國(guó)國(guó)家體委發(fā)布《圍棋國(guó)家段位標(biāo)準(zhǔn)》《圍棋國(guó)家段位標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施細(xì)則》和《圍棋地方段位制》。1988年,韓國(guó)人曹薰鉉在***屆應(yīng)氏杯世界圍棋錦標(biāo)賽中奪冠,同樣引發(fā)韓國(guó)圍棋的熱潮。此后,大量世界性新聞棋戰(zhàn)出現(xiàn)。在這些棋戰(zhàn)中,李昌鎬從眾多棋手中脫穎而出,成為當(dāng)時(shí)棋界***人。2004年后,李昌鎬的狀態(tài)有所下滑,李世石、古力等新銳勢(shì)力開(kāi)始對(duì)其發(fā)起沖擊。2013年,中國(guó)眾多棋手崛起,包括江維杰、范廷鈺、時(shí)越等年輕棋手接連贏得世界比賽***,羋昱廷、陳耀燁、周睿羊、檀嘯等棋手大放異彩,人才輩出。2016年3月9日...
非正式的對(duì)局中一般不使用計(jì)時(shí)器。棋譜:它為記錄棋局的工具,通常以筆記本的形式出現(xiàn)?;鞠路?.對(duì)局雙方各執(zhí)一色棋子,黑先白后,交替下子,每次只能下一子。2.棋子下在棋盤(pán)上的交叉點(diǎn)上。3.棋子下定后,不得再向其他位置移動(dòng)。4.輪流下子是雙方的權(quán)利,但允許任何一方放棄下子權(quán)而使用虛著。[10]棋子的氣一個(gè)棋子在棋盤(pán)上,與它直線緊鄰的空點(diǎn)是這個(gè)棋子的“氣”。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,如果有同色棋子存在,則它們便相互連接成一個(gè)不可分割的整體。它們的氣也應(yīng)一并計(jì)算。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,如果有異色棋子存在,這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對(duì)方所占據(jù),便呈無(wú)氣狀態(tài)。無(wú)氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤(pán)上存在。[10]...
考古工作者于河北望都一號(hào)東漢墓中發(fā)現(xiàn)了一件石質(zhì)圍棋盤(pán),此棋局呈正方形,盤(pán)下有四足,局面縱橫各17道,為漢魏時(shí)期圍棋盤(pán)的形制提供了形象的實(shí)物資料。與漢魏間幾百年頻繁的***相聯(lián)系,圍棋之戰(zhàn)也成為培養(yǎng)軍人才能的重要工具。東漢的馬融在《圍棋賦》中就將圍棋視為小戰(zhàn)場(chǎng),把下圍棋當(dāng)作用兵作戰(zhàn),“三尺之局兮,為戰(zhàn)斗場(chǎng);陳聚士卒兮,兩敵相當(dāng)”。當(dāng)時(shí)許多******家,像三國(guó)時(shí)的曹操、孫策、陸遜等都是疆場(chǎng)和棋枰這樣大小兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的佼佼者。***的“建安七子”之一——王粲,除了以詩(shī)賦名著于世外,同時(shí)又是一個(gè)圍棋**。據(jù)說(shuō)他有著驚人的記憶力,對(duì)圍棋之盤(pán)式、著法等了然于胸,能將觀過(guò)的“局壞”之棋,重新擺出而不...
非正式的對(duì)局中一般不使用計(jì)時(shí)器。棋譜:它為記錄棋局的工具,通常以筆記本的形式出現(xiàn)?;鞠路?.對(duì)局雙方各執(zhí)一色棋子,黑先白后,交替下子,每次只能下一子。2.棋子下在棋盤(pán)上的交叉點(diǎn)上。3.棋子下定后,不得再向其他位置移動(dòng)。4.輪流下子是雙方的權(quán)利,但允許任何一方放棄下子權(quán)而使用虛著。[10]棋子的氣一個(gè)棋子在棋盤(pán)上,與它直線緊鄰的空點(diǎn)是這個(gè)棋子的“氣”。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,如果有同色棋子存在,則它們便相互連接成一個(gè)不可分割的整體。它們的氣也應(yīng)一并計(jì)算。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,如果有異色棋子存在,這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對(duì)方所占據(jù),便呈無(wú)氣狀態(tài)。無(wú)氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤(pán)上存在。[10]...