老人去世后，生前穿的衣服為什么要燒掉?其一、傳統(tǒng)觀念的影響：在傳統(tǒng)觀念里，人死后是要去往另一個世界的。剛到另一個世界的“人”，并非只穿身上的壽衣那么簡單，也要穿日常的衣服。因此家屬把逝者的衣服燒掉，意思是讓逝者把生前的衣服帶走，以便在另一個世界穿。其二、樸實的情感因素：俗語說“人死如燈滅”。然而在現(xiàn)實生活中，人們對逝者的情感是**難以割舍的。尤其當家屬看到逝者生前穿過的衣服時，便會悲從中來，無盡的思念再一次占有了家屬的生活。因此為了不讓家人再次陷入睹物思人的哀思中，盡快走出痛失親人的傷痛，逝者生前穿的衣服通常是要燒掉的。其三、避免傳染病的傳播：老人去世前，有些會患某些重癥或傳染病，這些病毒往往會通過逝者的衣服傳染給家人。因此為了讓生者開啟新的生活，避免某些傳染疾病的傳播，逝者的衣服通常是要燒掉的，這樣可以很好地避免病毒或傳染病的傳播。其四、減少生者心理上的恐懼：有些人生來膽子就比較小，即便是自己親近的人，當看到逝者衣物的時候，心理上也會產(chǎn)生一種恐懼的感覺。因此葬禮上把逝者的衣服燒掉，就是為了減少家里孩子、婦女的恐懼心理，避免白天看到逝者衣服，晚上會出現(xiàn)做惡夢的情況。24小時下葬儀式服務咨詢，咨詢四川百年管家殯葬服務有限公司。文宮24小時喪葬用品服務熱線
壽衣準備的說法？購買壽衣時間很重要。高齡老人可以提前準備。按過去習俗，人過六十歲就可以準備壽衣了。早備壽衣，一則寓后人祝福長者添福添壽，二則遇緊急情況可以避不及。特別是病人處于很危險狀態(tài)，親人隨時可能離去，若沒備好壽衣，倉促之間很難買到合適壽衣，以免留下遺憾。傳統(tǒng)喪葬文化是非常講究壽經(jīng)正寢的，人在壽終時，親屬要給他穿戴好內外新衣，否則，就是“光著身子走了”，親屬會感到十分遺憾和內疚。人過逝后穿戴的衣服亦稱壽衣。按照傳統(tǒng)習俗，貼身穿白色的襯衣襯褲，再穿深色的衣褲，外面是套裝加長袍。服裝不能有鈕扣，要全部用帶子系緊或用布扣，這樣做表示“帶子”，就是后繼有人的意思。逝者戴布帽穿布鞋，“含口錢”。壽衣要是傳統(tǒng)式樣的，哪怕改朝換代、時過境遷，平時再也不穿民族的傳統(tǒng)服飾了，等到壽終時，也得要恢復原來的裝束。因為按照傳統(tǒng)的觀念，人死之后就要去見遠古的老祖宗，如果老祖宗認不出自己的子孫，是不會讓他認袓歸宗的。楊柳殯葬服務一條龍24小時下葬儀式服務公司，咨詢四川百年管家殯葬服務有限公司。
在遺體告別儀式中，我們的殯儀專員會現(xiàn)場全程服務，指導前來告別的親友進行告別儀式。我們會協(xié)助家屬辦理遺體認領手續(xù)，并接運遺體至告別廳。在告別儀式中，司儀或引導員將主持告別儀式，引導親友行告別禮。我們會提供專業(yè)的攝影攝像人員，為喪禮留下珍貴的記錄，讓家屬在悲痛之中能夠感受到一些安慰和支持。我們的殯儀專員將會以專業(yè)的態(tài)度和細致的關懷，全程陪伴家屬度過這個難關。讓逝者得以安息，讓家屬能夠在親友的陪伴下，以一種尊重和莊重的方式，為逝者送行。
告別廳需注意講話規(guī)矩：其一、如果想去廁所，千萬不要說去化妝室。在殯儀館如果想去廁所，就直接說去廁所，不要故作文明，說去化妝室。因為在殯儀館內有專門給死者化妝的地方，稱作“化妝室”，跟日常講的化妝室是兩個概念，所以直接說去廁所即可，以避免別人誤解。其二、不要亂說“我也快死了”、“嚇死我了”、“帶我走吧”之類不理智、不吉利的話，盡管給死者感情很深，也不要講這樣的話。其三、嚴禁對逝者不尊重，諸如指指點點、說一些“我不怕鬼、我不信邪”等對死者不敬的話。其四、遺體告別時，要保持安靜，關閉手機或者靜音，嚴禁大聲喧嘩或者交頭接耳。其五、遺體運送火化離開時，不要把眼淚落在逝者衣物之上，嚴禁觸摸逝者的手。下葬儀式一條龍服務咨詢四川百年管家殯葬服務有限公司。
給去世的親人上香是一根還是三根？香，表面上是為死者點，實際上是為自己點。一般選三支較多，三支**身口意清靜。表示你的清凈心去拜對方。上香并不是越多越好，越大越好，重要的是上香的人用心。香只是傳遞人內心的情感的一種方式。在民間，一個人如果去世后，按規(guī)定通常要停靈三日，并且在三日內，家屬要守靈，以盡孝道。在守靈期間，還要在死者的頭前點上三根香，并且要時刻注意香的燃燒位，在死者出殯前，一定要保證香不能熄滅。那么為什么要點上三根香，而不是一根，四根或者五根呢？因為在古代流傳下來的風俗里，上香是論柱的，一柱香是三根，這三根香分別**了天地人，也就是說首根香是敬天的，第二根是敬地的，第三根才是敬自己的先人的，所以上香的時候，只要香的數(shù)量是柱的倍數(shù)都是可以的，通常情況下，都是以一柱為好，所以說如果隨便插上幾根，多了或者少了，都是對天地和祖先的不敬。殯葬服務怎么收費，咨詢四川百年管家殯葬服務有限公司。文宮24小時喪葬用品服務熱線
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靈堂中間都擺一個奠字有講究：無論是棺木上的“奠”字，還是花圈上的“奠”字，其含義是一樣的，都是“祭奠”的意思。靈堂，是人們?yōu)榱思o念已故的人而建立的作為寄托哀思的殿堂。靈堂的正中擺放棺木，前面設牌位、香案、蠟燭、三牲及供品等，兩邊是鮮花與花籃，后方高懸橫幅，為該仙逝者治喪，前部邊上是演奏哀樂的樂隊與守靈人。上古時期，人們將器物放在地上叫"奠"。喪禮中把作為酒食等祭品放在地上的祭祀稱為奠祭，或者徑稱"奠"。為什么要用這種形式祭祀呢？原因有三，其一，古人認為，盡管死者的靈魂已經(jīng)離開體魄，但靈魂依然要享食，只要親人擺上酒食，靈魂就會來附，所以供品就是鬼神的憑依之處；第二，喪家遽逢大喪，哀痛欲絕，不免諸事倉促，所以祭祀的儀式也就因陋就簡；第三，古人以死者為鬼神，正式祭祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的孩子擔任，在祭祀時象征受祭者。但死者新亡，家屬一時不能接受這一殘酷的現(xiàn)實，不忍心馬上就用鬼神之禮祭祀，所以把死者生前食用過的酒食端來，放在死者的右側，含有依然侍奉他進餐的意思。文宮24小時喪葬用品服務熱線