殯儀館骨灰存放架的建設(shè)可以從多個(gè)方面展現(xiàn)殯葬服務(wù)設(shè)施的殯葬文化影響力,在其建設(shè)中賦予殯葬服務(wù)設(shè)施的殯葬文化內(nèi)涵不只可以陶冶情操,提升殯葬文化修養(yǎng),還是一種成本相對低廉但效果明顯的宣傳殯葬服務(wù)設(shè)施形象的手段。殯儀館骨灰存放架的建設(shè)不只可以體現(xiàn)殯葬服務(wù)設(shè)施本身的生態(tài)文明,還可以向外界表達(dá)殯葬服務(wù)設(shè)施的殯葬文化張力。殯儀館骨灰存放架建設(shè)本身就可以是殯葬文化影響力的重要組成部分,通過它的殯葬文化影響力可以深深地打動(dòng)人們,使得殯葬服務(wù)設(shè)施的良好形象深人人心,從而對殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)的競爭力產(chǎn)生深遠(yuǎn)和持續(xù)的影響。嘉定殯儀館告訴你選擇殯儀館應(yīng)遵循的原則:適合原則。嘉定殯儀全天接尸熱線
喪期中的祭奠活動(dòng):1、設(shè)靈堂:人氣絕身亡后,喪家便在自家設(shè)靈堂,以便祭奠民間相信靈魂不死,認(rèn)為死亡光光是靈魂擺脫肉體的束縛,因此,必須讓靈魂有一個(gè)安頓之處,久而久之,演變成現(xiàn)在的靈堂作為一種臨時(shí)的對諸祭奠的場所。2、客祭:在設(shè)靈堂之后到出殯之前,逝者生前的族戚好友會前來吊喪,過去稱為“開吊”現(xiàn)在則稱為客祭。為了方便接待,也可以在該期間內(nèi)選定一兩日為客祭日期,告知親朋好友前來吊祭,按舊禮,親朋好友吊喪須行三跪九叩之禮,但現(xiàn)在的做法比較簡單,一般是親朋好友先點(diǎn)上三支香,然后向遺像行三鞠躬禮,喪家則在一旁鞠躬行四禮。嘉定殯儀館火葬場全天服務(wù)中心白事電話殯儀館選址的其他要求:殯儀館應(yīng)選交通方便,水、電供應(yīng)有保障的地方。
判斷一個(gè)殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)通過其園林平臺提升殯葬文化效應(yīng)的成功與否,要看其殯儀館骨灰存放架是否可以周全展示殯葬殯葬文化品位并增強(qiáng)其殯葬文化包容性,更重要的是要看這樣的殯儀館骨灰存放架建設(shè)能否在有效傳承其歷史殯葬文化的同時(shí),總結(jié)和吸收各種其他殯葬文化元素。殯儀館骨灰存放架的殯葬文化聚合力既表現(xiàn)為能夠有效地保護(hù)、集成古人的殯葬文化成就,也表現(xiàn)為能夠比較好地適應(yīng)當(dāng)今社會的殯葬文化元素,能夠?qū)F(xiàn)代殯葬文化元素中的適宜成分轉(zhuǎn)換為具有自身品牌特色的殯葬文化要素和新殯葬文化象征,同時(shí),還表現(xiàn)為能夠?qū)μ赜械牟煌瑲浽嵛幕剡M(jìn)行合理的深加工,從而轉(zhuǎn)化成特有的殯葬殯葬文化品牌,滿足人們不斷增長的殯葬文化需求殯儀館骨灰存放架對于殯葬殯葬文化聚合力的提升,既是殯葬活動(dòng)者殯葬文化素養(yǎng)的具體表現(xiàn),也是殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)軟實(shí)力和競爭力水平的重要標(biāo)志。
喪期中的祭奠活動(dòng):做七儀式。按照古代的喪俗,靈柩一般都在“終七”以后入葬,人們認(rèn)為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才結(jié)束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認(rèn)為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟,所以人死后七個(gè)七期中,孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處,所以佛教主張超度亡靈較好是在七七期,如果過了七七期之后,亡靈托生的類別已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,卻不能改變他已托生的類別了,如果一個(gè)人,生前作惡許多,注定來生要托生畜類,當(dāng)他死后的七七期中,如果有孝屬親友為他大做佛事,使他聽到出家人誦經(jīng),當(dāng)下許悔,立意向善,他就可以免去做畜牲而重生為人了,而道也認(rèn)為超度較好是在他“七魄”沒有散盡之前。開追悼會要注意的事項(xiàng):悼詞要先寫然后照念,阻止感傷。
要使殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)的殯葬文化吸引力得到較充分的體現(xiàn),就要以殯儀館骨灰存放架為建設(shè)基礎(chǔ)將殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)獨(dú)有的各種殯葬文化資源進(jìn)行整合,這是其他殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)所難以描摹和復(fù)制的。這樣的殯儀館骨灰存放架所體現(xiàn)的內(nèi)在文化氣質(zhì)是經(jīng)過長期沉淀積累而形成的,反映著殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)的精神追求和價(jià)值取向,承載著人們的殯葬文化趣味和情感意志,因而是殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)殯葬文化吸引力的較深層的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,也是構(gòu)成殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)殯葬文化吸引力的決定因素和內(nèi)容構(gòu)成要素。節(jié)能減排、污染物處理、廢物回收利用,需要在殯儀服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)用高新技術(shù)來實(shí)現(xiàn)。嘉定殯儀館二十四小時(shí)上門接尸電話
殯儀館選址的其他要求:設(shè)有火化間的殯儀館宜建在當(dāng)?shù)爻D曛鲗?dǎo)風(fēng)向的下風(fēng)側(cè),并應(yīng)有利于排水和空氣擴(kuò)散。嘉定殯儀全天接尸熱線
喪葬祭掃注意事項(xiàng):1.喪葬事宜要由國家批準(zhǔn)的殯葬單位辦理:喪葬必須由國家批準(zhǔn)的殯儀館、公墓及殯葬服務(wù)站來辦理。要直接與這些殯葬單位的服務(wù)人員聯(lián)系,不要找非殯葬服務(wù)單位和人員來代辦喪葬事宜。2.骨灰要安放在合法公墓:不要將骨灰存放在非法公墓。非法經(jīng)營性公墓有兩類:一類是指一些鄉(xiāng)、村和單位,在未經(jīng)市民政部門批準(zhǔn)和未得到市規(guī)劃、土地部門同意的情況下,擅自興建以盈利為目的經(jīng)營性公墓,對這類公墓民政部門將逐步予以取締。另一類是鄉(xiāng)村辦的公益性公墓,它們不得從事經(jīng)營性活動(dòng),只能安置本鄉(xiāng)村死亡人員的骨灰。3.在異地去世人員的喪葬辦理:根據(jù)有關(guān)規(guī)定,在異地去世人員,原則上遺體應(yīng)當(dāng)在當(dāng)?shù)貧泝x館火化,禁止運(yùn)往外地。嘉定殯儀全天接尸熱線