處理好相關(guān)相關(guān)部門部門之間的關(guān)系:殯葬改變,關(guān)涉民政、發(fā)改、國(guó)土資源、環(huán)境保護(hù)、市場(chǎng)監(jiān)管等眾多部門。在條塊分割的行政管理體制下,相關(guān)部門的職責(zé)邊界比較模糊。由于殯葬業(yè)的特殊性,相關(guān)部門也不愿過(guò)多介入,部門間的聯(lián)動(dòng)效果不甚理想。特別是2012年行政強(qiáng)制法實(shí)施后,《殯葬管理?xiàng)l例》中的行政強(qiáng)制條款被廢除,建立快速有效的部門聯(lián)動(dòng)機(jī)制便顯得尤為重要??梢哉f(shuō),當(dāng)前制約殯葬改變的體制機(jī)制問(wèn)題,絕非單一部門所能解決的。因此,一定要有“跳出殯葬看殯葬”的宏觀思維,優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)以理順部門間的權(quán)責(zé)關(guān)系,進(jìn)而推動(dòng)殯葬改變走向深入。在中國(guó)的傳統(tǒng)喪葬禮儀中,流行著多種多樣的奠祭方式,如哭祭、文祭、燒祭、供祭、酒祭等。上海市龍華殯儀館火葬場(chǎng)接尸車聯(lián)系電話
龍華殯儀館是否提供24小時(shí)服務(wù)?龍華殯儀館24小時(shí)實(shí)行接運(yùn)尸體服務(wù),辦理當(dāng)天火化手續(xù)時(shí)間為:早上8∶30—15∶00(中午、節(jié)假日不休息,不含春節(jié));火化時(shí)間:早上8∶30—15∶00(中午、節(jié)假日不休息,不含春節(jié))。辦理一單火化業(yè)務(wù),一般需要多長(zhǎng)時(shí)間?一般當(dāng)天可以辦完相關(guān)事項(xiàng)。殯葬服務(wù):1、我市現(xiàn)有多少個(gè)墓園,收費(fèi)情況如何,近期內(nèi)是否會(huì)批準(zhǔn)新建墓園? 我市現(xiàn)有墓園25家,其中,經(jīng)營(yíng)性墓園5家,公益性墓園20家。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供骨灰安葬服務(wù)的公共墓地,一般由村民會(huì)提出申請(qǐng),報(bào)縣級(jí)民政部門批準(zhǔn),公益性公墓收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)由各個(gè)區(qū)提出申請(qǐng),報(bào)有關(guān)部門批準(zhǔn)。經(jīng)營(yíng)性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰安葬,實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地。它的建立由建墓單位向縣級(jí)民政部門提出申請(qǐng),經(jīng)同級(jí)人民相關(guān)部門審核同意,報(bào)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)民政廳(局)批準(zhǔn)。市民可根據(jù)需要,選擇寄存或安葬。上海市龍華殯葬二十四小時(shí)服務(wù)中心白事聯(lián)系電話壽衣不能夠有扣子,而且要全部用帶子系緊,這樣做是表示'帶子',就是后繼有人的意思。
在下葬之后,還必須堅(jiān)守七個(gè)七,據(jù)說(shuō)這種習(xí)俗特別折磨人,也就是民間相傳的77共49天。也算是對(duì)先人的思念,還有一種說(shuō)法就是,亡者的靈魂還會(huì)回來(lái),不按規(guī)定堅(jiān)守的話,恐怕就不會(huì)保留完好的魂魄。而且還49天后還會(huì)喝去孟婆湯,較后完成投胎轉(zhuǎn)世。在傳統(tǒng)葬禮文化中,我們有著特別的講究,首先人在病危的時(shí)候,作為親屬就必須提前做好準(zhǔn)備??隙ú荒茏屓思夜庵碜与x去,此時(shí)需要做的就是穿戴好內(nèi)外新衣服,不然的話,親屬就會(huì)感到十分愧疚,畢竟這都是較后一次。
龍華殯儀館哪些服務(wù)項(xiàng)目是必須要做的?答:火化、消毒抬尸、靈骨處理共三項(xiàng)。解:對(duì)遺體的處理,國(guó)家《殯葬管理?xiàng)l例》以及省市殯葬管理部門都有嚴(yán)格的要求,火化是殯葬改變的重要組成部分,除特定少數(shù)民族外,其他都應(yīng)實(shí)行火化。消毒(抬尸)按照國(guó)家《傳染病防治法》針對(duì)因疾病死亡的遺體有嚴(yán)格的要求,進(jìn)行消毒是必不可少的工作環(huán)節(jié)。靈骨處理,一般情況下,大家都認(rèn)為遺體火化后只?!盎摇?,其實(shí)不然,人體90%以上由水、蛋白質(zhì)等物質(zhì)組成,火化剩余物是“無(wú)機(jī)物骨骼”,這樣就需要工作人員進(jìn)行必要的技術(shù)處理,比如:清理、碾壓、裝袋等,方可裝入靈骨盒內(nèi)??迒蕛x式貫穿在喪儀的始終,大的場(chǎng)面多達(dá)數(shù)次。
老年人生前就做好死后要穿的衣服,美稱壽衣,寓為健康長(zhǎng)壽之意。在慶陽(yáng),老人一般過(guò)了60歲以后,兒子要及早想法為父母做壽衣。壽衣包括帽子、衣褲、鞋襪等,衣褲至少要做夠三套,套數(shù)均要單數(shù),忌雙數(shù)。做壽衣一般要在古歷閏年做,因古歷閏年比平年多一個(gè)月,俗稱閏年做壽衣,可以為老年人增壽。所做的布料要用棉線織的布。古時(shí),從被褥鞋帽到內(nèi)衣、外衣、袍子、鞋襪,均要女子親手做。新時(shí)代,一般人家除過(guò)做外衣,內(nèi)衣和鞋帽等都從壽衣店購(gòu)買,大衣取代了袍子。舊時(shí)做壽衣,有許多講究。外衣里子用紅布做,子孫后輩會(huì)紅火。帽子上邊綴紅頂子,亦象征后輩兒孫紅火。男人壽衣外面多為杏黃色,女人外衣多為青藍(lán)、古銅色為主。壽衣無(wú)論內(nèi)外衣,一律不用紐扣,只用小條布帶。以帶子代替紐扣,暗喻會(huì)帶來(lái)兒子,后繼有人。我國(guó)有關(guān)部門提出了弘揚(yáng)先進(jìn)殯葬文化的要求,積極倡導(dǎo)綠色、文明、人文、和諧殯葬工作主題。上海龍華殯儀24小時(shí)咨詢中心白事電話
在死者初亡后的四十九天內(nèi),親屬每隔七天開(kāi)設(shè)一次齋會(huì),奠祭亡魂,前后共七次。上海市龍華殯儀館火葬場(chǎng)接尸車聯(lián)系電話
從形式上來(lái)看,現(xiàn)代民間哭喪歌,亦即挽歌可以分成三類:一是"散哭";二是"套頭";三為"經(jīng)"。散哭的特點(diǎn)是"隨心翻",想到什么就哭什么,搭著什么就唱什么,沒(méi)有限制。其內(nèi)容主要是傾訴對(duì)死者的思念之情,自責(zé)對(duì)長(zhǎng)輩的不孝,悲嘆自己的苦難身世。至于套頭,是有內(nèi)容的限制的。主要有"抱娘恩"、"十二個(gè)尋娘"、"十二月花名"等??薜臅r(shí)候是哭別人的好處,訴自己的苦楚。"經(jīng)"是結(jié)合喪葬儀式來(lái)唱的。病人死后,由女兒或者媳婦唱"買衣經(jīng)"、"著衣經(jīng)"等。哭的時(shí)候眼淚不能夠掉到死者的身上,否則的話尸體就會(huì)變成僵尸,沒(méi)有辦法腐爛,也就不能輪回了。另外一種說(shuō)法是,閻羅王看到死者的身上有淚痕,就會(huì)把他拒之門外,死者就只好在陰間之外受無(wú)邊的苦。上海市龍華殯儀館火葬場(chǎng)接尸車聯(lián)系電話