上海市龍華殯葬24小時(shí)接尸電話

來源: 發(fā)布時(shí)間:2023-11-01

辦理喪事一般程序:1、開據(jù)死亡證明:正常死亡的一體憑醫(yī)療衛(wèi)生部門所出據(jù)的“居民醫(yī)學(xué)死亡證明書”,五保戶或故于家中的老人可憑居委會(huì)、村委會(huì)出據(jù)的死亡證明,到就近的醫(yī)院換取醫(yī)療機(jī)構(gòu)出據(jù)的死亡證明。非正常死亡者或無名尸,憑區(qū)縣公安、司法部門出據(jù)的死亡證明辦理火化手續(xù)。2、聯(lián)系喪事業(yè)務(wù):家屬去人或打電話與殯儀服務(wù)中心聯(lián)系,確定辦喪事的時(shí)間,選定殯儀館,預(yù)定殯儀車,告別室等事宜。3、接送遺體:辦理喪事當(dāng)天,按照事先約定好的時(shí)間、地點(diǎn)等候殯儀車,同時(shí)攜帶好死亡證明。4、殯儀館:舉行告別儀式,火化遺體后,挑選骨灰盒,繳納喪葬費(fèi)用,等待骨灰,寄存骨灰。5、存放親人骨灰包括:骨灰堂、壁式安裝、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海等。6、祭奠事項(xiàng):每年清明節(jié)前后是傳統(tǒng)的祭奠節(jié)。其他時(shí)間如春節(jié)、盂盆節(jié)以及寒食節(jié)或死者生日、逝世周年等等都可以祭奠?,F(xiàn)在殯葬部門開始實(shí)施網(wǎng)上祭奠,更方便祭奠親人。7、做七:按照古代喪俗,靈柩少要停三天以上。據(jù)說是希望死者還能復(fù)生。三天還不能復(fù)活希望就徹底破滅了。實(shí)際上停柩的時(shí)間長,是由于當(dāng)時(shí)喪禮繁縟復(fù)雜,尤其是過去的天子諸侯,需要浩大的陵墓和大量隨葬品,需要耗費(fèi)大量的人力和時(shí)間。龍華殯儀館可以根據(jù)家屬要求,提供殯葬用品、安排喪事大巴、樂隊(duì)及佛事超度。上海市龍華殯葬24小時(shí)接尸電話

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殯葬習(xí)俗和殯葬文化是社會(huì)習(xí)俗和文化的一片面。是生者為死者而確立、造成、和開展起來的習(xí)俗和文化。也是社會(huì)禮節(jié)的一個(gè)緊張內(nèi)容。所以,它反映并永遠(yuǎn)受制于社會(huì)古代。社會(huì)的開展和進(jìn)步,人類走向文化,為滿足社會(huì)生理的需要。出現(xiàn)了殯葬衣飾文化、義冢文化、殯儀館設(shè)備文化、殯葬裝備和技術(shù)等等。內(nèi)容較富厚,這些新的學(xué)科分支造成殯葬文化的學(xué)科群。原始人對(duì)棄尸曾經(jīng)看不下去,心中不忍因而發(fā)生了殯葬。生者愛受人尊重,因而人們也就各式地“尊重”死者,給他們首、上香。生者要用飯,因而也要給死者上祭品等。因而殯葬文化素質(zhì)上是一種分外的生計(jì)文化。上海龍華殯儀24小時(shí)咨詢白事聯(lián)系電話壽衣不能夠有扣子,而且要全部用帶子系緊,這樣做是表示'帶子',就是后繼有人的意思。

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老人死了為什么要穿那么多的衣服呢?這因?yàn)?,過去人死了總是先裝在棺材里,而棺材往往要在家里停放一些時(shí)候。大體死者年歲愈大的停放時(shí)間愈久。有的因?yàn)閴灥匚催x擇好,一時(shí)無法安葬,一直放在家里停幾年的都有。這就必然出現(xiàn)一個(gè)問題,棺材里面的尸體久了會(huì)腐爛,會(huì)流出液體來,并還可能透過棺材滲漏出來。為了防止?jié)B漏,除了在棺材里面放上草木灰、草紙一類吸水的東西,還要多穿衣服,亦為了能吸水分。人的內(nèi)臟在上身,腐爛時(shí)水分比下身更多些,因此上身要比下身多穿些。夭壽者通常在死后很快埋葬入土,所以可以少穿衣服。后人相襲成俗,一直沿用下來。

擇日儀式之后便要哭喪。哭喪是中國喪葬禮俗的一大特色??迒蕛x式貫穿在喪儀的始終,大的場面多達(dá)數(shù)次。而出殯時(shí)的哭喪儀式是較受重視的。出殯的時(shí)候必須有全體后代尤其是男人們"唱哭",否則按照民間舊俗就會(huì)被視為不孝。另外,哭的音量大小也非常重要,如果哪家死者在黃泉路上沒有響徹天地的哭聲相伴,便在方圓數(shù)十里傳為笑柄,其子孫后代也要被人們視為不孝,大逆不道,天理難容。為了求得孝得美名,孝子賢孫們?cè)诖舜_實(shí)也頗費(fèi)了一番心機(jī),花錢請(qǐng)人替死者哭喪便是歷代孝子賢孫們的慣用手法。有些地方甚至出現(xiàn)了職業(yè)性的哭喪夫或哭喪婦,收入不菲。哭喪時(shí)"唱"出的歌叫哭喪歌,壯族習(xí)慣是請(qǐng)民間歌師二人來唱哭喪歌。兩位歌師扮成舅甥,一問一答,唱歌徹夜,贊頌祖先業(yè)績,勸導(dǎo)后輩不忘祖恩。許多民族并有哭喪歌舞儀式。彝族人稱此為"跳腳",由四人手持八卦在尸旁跳,邊跳邊唱孝歌,據(jù)說這樣可以為死者踩平通往陰間的荊棘之路。景頗人稱此為"布滾戈",要請(qǐng)附近各寨的青年男女同跳,通宵達(dá)旦。除此之外,還要安排兩個(gè)身著長衫的男子持矛舞蹈,繞竹幡作刺擊狀,以示驅(qū)邪。中國傳統(tǒng)壽衣設(shè)計(jì)多采取古代服飾作為參考,并將吉祥圖騰刺繡印制于其上。

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中國的傳統(tǒng)喪葬文化非常講究壽終正寖的。在病人生命垂危時(shí),親屬要給他穿戴子內(nèi)外新衣;否則,就是“光著身子走了”,親屬會(huì)感到十分地遺憾和內(nèi)疚。病人在咽氣前,親屬們要把他移到正屋明間的靈床上,守護(hù)他度過生命的較后時(shí)刻,這叫做"挺喪"。在彌留時(shí)刻,死者須穿上壽衣。在北方漢族的習(xí)俗里,貼身穿白色的襯衣襯褲,再穿黑色的棉衣棉褲,較外面套上一件黑色的長袍。整套服裝不能夠有扣子,而且要全部用帶子系緊,這樣做是表示'帶子',就是后繼有人的意思。在死者的頭上要戴上一頂挽邊的黑色帽,帽頂上縫一個(gè)用紅布做成的疙瘩,用來驅(qū)除煞氣,人們認(rèn)為這樣做對(duì)子孫是吉祥的。如果死者是男性的話,腳上要穿黑色的布鞋,而如果是女性的話要穿藍(lán)色的布鞋。殯葬活動(dòng)由簡單的遺體掩埋發(fā)展到現(xiàn)在的遺體處理、葬儀葬式,這體現(xiàn)了人類對(duì)自身價(jià)值和生命尊嚴(yán)的認(rèn)識(shí)。上海市龍華殯儀館火葬場全天上門服務(wù)白事聯(lián)系電話

壽鞋為棉制,底上有蓮花,因蓮臺(tái)是佛的座位,表示著腳蹬蓮臺(tái),去往西方極樂世界。上海市龍華殯葬24小時(shí)接尸電話

壽衣的講究1、不用扣子、緞子:壽衣上一般不用扣子、緞子,因其有扣住子孫、斷子絕孫的諧音。2、長衣長:壽衣只穿長衣服,不能穿短衣短褲,意在不能讓遺體遭受風(fēng)吹日曬雨淋。3、壽鞋:鞋為棉制,底上有蓮花,因蓮臺(tái)是佛的座位,表示著腳蹬蓮臺(tái),去往西方極樂世界。4、墊背錢:七枚銅錢擺成北斗七星的形狀,意思是七星引路,魂歸北斗。5、不空手:可以手持金銀元寶、金銀戒指、手絹等物,老人走后不能空著手。6、絆腳繩:過去講為防止詐尸用,將雙腳綁上,入殮后解開。現(xiàn)在則是為了防止運(yùn)輸路途顛簸,影響老人儀容。上海市龍華殯葬24小時(shí)接尸電話