在現(xiàn)代人眼里,老人沒有去世就提前準備壽衣,是對老人的大不敬行為。有些人甚至把壽衣和死亡劃上等號,認為老人沒有死就給買壽衣是不吉利的事情。其實,上述觀念要不得。按照中國傳統(tǒng)葬俗,老人的壽衣要提前買。之所以提前買壽衣,原因大抵有二:其一、老人去世前穿上的壽衣,可以一件不剩地帶走;其二、提前預備壽衣,避免臨終慌亂失了禮俗。那么,老人的壽衣提前“多久”買好呢?通常老人過了60歲,就可以為其購買壽衣了。提前為老人置辦壽衣,有為老人添福添壽的意思。如果家人嫌買壽衣過早,在老人狀況不好時買也是可以的,較好提前一至兩天,以避免臨終慌亂忙中出錯。在制作壽衣的時候,基本都是采用棉質(zhì)材料。上海龍華殯儀館在什么路乘地鐵什么地方下車
關(guān)于殯葬其實有很多講究的,為什么逝者走后要穿壽衣呢?這也是有說法的。中國傳統(tǒng)文化講究“壽終正寢”“入土為安”。在病人生命垂危時,親屬要給他脫穿戴好內(nèi)外新衣;否則,就是'光著身子走了',親屬會感到十分地遺憾和內(nèi)疚。病人在咽下較后一口氣前,親屬們要把他移到正屋明間的靈床上,守護他度過生命的較后時刻,這叫做'挺喪。在彌留時刻,死者須穿上壽衣。在北方漢族的習俗里,貼身穿白色的襯衣襯褲,再穿黑色的棉衣棉褲,較外面套上一件黑色的長袍。整套服裝不能夠有扣子,而且要全部用帶子系緊,這樣做是表示'帶子',就是后繼有人的意思。上海市龍華殯儀館地鐵站殯葬文化是不同歷史時期的人們世界觀、人生觀、價值觀、社會風尚和道德水平的反映。
我國有關(guān)部門提出了弘揚先進殯葬文化的要求,積極倡導綠色、文明、人文、和諧殯葬工作主題。利用清明節(jié)等**性祭祀節(jié)日在殯葬服務(wù)機構(gòu)積極組織開展各類主題鮮明、內(nèi)涵豐富的文化活動,倡導時空郵箱、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色健康的悼念緬懷方式。在葬式方面,堅持生態(tài)文明導向,大力倡導綠色節(jié)地葬法和骨灰撒河、撒海等一次性處理的先進方式。經(jīng)過長期努力,先進文明的殯葬理念已逐漸為**所接受,火化率逐步提高,在天津、上海、青島等地海葬逐步為人們所接受,參與**越來越多。
在下葬之后,還必須堅守七個七,據(jù)說這種習俗特別折磨人,也就是民間相傳的77共49天。也算是對先人的思念,還有一種說法就是,亡者的靈魂還會回來,不按規(guī)定堅守的話,恐怕就不會保留完好的魂魄。而且還49天后還會喝去孟婆湯,較后完成投胎轉(zhuǎn)世。在傳統(tǒng)葬禮文化中,我們有著特別的講究,首先人在病危的時候,作為親屬就必須提前做好準備??隙ú荒茏屓思夜庵碜与x去,此時需要做的就是穿戴好內(nèi)外新衣服,不然的話,親屬就會感到十分愧疚,畢竟這都是較后一次。等老人去世后穿壽衣要把握好時間,盡量能在老人去世后5小時內(nèi)給穿上,切忌不能耽擱太長時間。
悼念鮮花注意事項:誰也不知道意外和明天,哪一個先來,但是發(fā)生了就要行動起來。準備悼念鮮花用來紀念逝者,更是為了給未亡人心理的安慰。雖然送花圈是在舉辦追悼會那天送就行,在得知噩耗的時候訂好花圈。因為菊花并不是花店的常用花材,并且花圈需要的花材多,且制作繁瑣,盡早訂購,以免耽誤事情。在清明悼念時和殯儀悼念時,花材都是一樣的,表示思念、惋惜、祭奠、不舍等,只是送花的形式有所不同。殯儀悼念一般用花圈,大花籃等,表示自己強烈的悲痛之情;在清明用花束或者小手提花籃紀念逝者即可,而且不用太大,墓地一般不能放太多物品,以免遮擋墓碑,影響其他來祭奠的人。慰問花與喪禮花的區(qū)別:慰問花是直接送給逝者的親人以表示節(jié)哀順變。同情花通常較小,可以是花束、樽花或花藝擺設(shè),一般是用來裝飾逝者的家。喪禮花是對逝者的一種致敬,這類型的送花通常為更大型的帛事花圈、悼念花籃和殯儀花牌。要注意的是,將帛事花送到逝者親屬的家中是不合適的。末了,大家沒有必要對死亡避之不及。活著,本質(zhì)上就是在尋找、等待死亡的方式和時間,而我們要做的,是把這個等待的過程填滿。殯葬文化作為人類文化的一個組成部分,它的產(chǎn)生、發(fā)展經(jīng)歷了很長的歷史階段,是人類社會特有的文化現(xiàn)象。上海嫩江路至龍華殯儀館怎么走
殯葬文化有著調(diào)節(jié)改善社會環(huán)境的作用。上海龍華殯儀館在什么路乘地鐵什么地方下車
老人的壽衣應(yīng)該誰給買?老人是兒女共同的父母,因此葬禮也要由兒女協(xié)力操辦。在中國傳統(tǒng)葬禮上,老人的壽衣多數(shù)由女兒來買,兒子負責辦理迎賓、發(fā)喪等事宜。之所以說要女兒買壽衣,原因大抵有四:其一、女兒天性心細,考慮事情周全;其二、情感因素,人們常說“女兒是父母的貼心小棉襖”,原因大抵如此;其三、與兒子相比,女兒更懂得孝順感恩;其四、就是傳統(tǒng)葬俗的影響。雖然說老人的壽衣應(yīng)由女兒來買,可是隨著國內(nèi)獨生子女的增多,關(guān)于“老人去世后誰給買壽衣”的問題就沒有太多講究了。當獨生子女的父母去世后,買壽衣的人選自然就落到獨生子女身上了。上海龍華殯儀館在什么路乘地鐵什么地方下車