生態(tài)葬,有人不理解,當(dāng)然有其“不理解的理由”。千百年來,父母去世安葬起來“隆隆重重”而“熱熱鬧鬧”,而如今,你家卻選擇“簡簡單單”而“冷冷清清”,似乎你們對父母不孝。其實,厚葬不如厚養(yǎng)。生前帶父母一次體檢而勝過死后給父母燒去紙質(zhì)樓房,一次生前孝敬勝過萬次掃墓,身后“隆隆重重”而“熱熱鬧鬧”,死者得益幾何,都是在給活人臉上貼金。生態(tài)葬,這種觀念的轉(zhuǎn)變應(yīng)該有加速度,也可以彎道超車,這其間,要有有關(guān)部門的倡導(dǎo)與支持。注意到全國地方有關(guān)部門,基本實現(xiàn)從遺體接運、遺體火化到骨灰寄存、遺體存放,生態(tài)安葬一路“惠民”。生態(tài)葬,對于不少地方的老人來說,不僅能得到有關(guān)部門的“生前享有”,更是減輕子孫的身心負(fù)擔(dān),也算是先輩獻(xiàn)給子孫“較后的愛”;還是那句老話,“世上本沒有路,走的人多了才有了路”,在此,對披荊斬棘的先行者,我們沒有理由不“肅然起敬”。壽衣不能夠有扣子,而且要全部用帶子系緊,這樣做是表示'帶子',就是后繼有人的意思。六號線到龍華殯儀館地鐵怎么換乘
殯儀館是各地區(qū)民政部門下設(shè)的事業(yè)單位,設(shè)置于城鎮(zhèn)中,是專業(yè)承辦喪葬事宜的機(jī)構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢室、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火化車間(火葬場)等部門。殯儀館為喪家提供接運尸體、提供悼念活動會場、火化、骨灰寄存等多項服務(wù)。殯儀館是一個公益性的殯葬事業(yè)單位。殯儀館貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)公益事業(yè)發(fā)展,進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)單位活力,有利于強(qiáng)化有關(guān)部門履行公共服務(wù)的職責(zé),完善公益服務(wù)體系,促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化,突出公益事業(yè)單位的公益屬性,優(yōu)化資源配置,促進(jìn)公益事業(yè)健康發(fā)展精神,不斷滿足人民**在殯葬服務(wù)方面的需求。上海龍華殯儀館所有告別廳查詢在中國傳統(tǒng)葬禮上,老人的壽衣多數(shù)由女兒來買,兒子負(fù)責(zé)辦理迎賓、發(fā)喪等事宜。
殯葬俗指白事,在民間因地區(qū)和民族其怪異的習(xí)俗。所謂殯葬,“殯”即是敬拜和哀悼死者即喪禮;“葬”則是埋葬尸體的舉動。殯葬一方面是在埋葬死者,另一方面又是在放置召喚那些前來治喪、吊問的人群。喪葬習(xí)俗是處分死者尸體及關(guān)聯(lián)的哀悼方法,是組成了人生儀禮的末了一環(huán)。殞命意味著人生旅途的閉幕,性命是有限的,性命就又首先與收場。人有死活就有死活的文化。殯葬文化是纏繞殞命事務(wù)和殞命舉止而造成的頭腦文化系統(tǒng),而且受社會經(jīng)濟(jì)、認(rèn)識形狀、民俗民俗,情面世故的影響。
中國傳統(tǒng)壽衣設(shè)計多采取古代服飾作為參考,并將吉祥圖騰刺繡印制于其上。傳統(tǒng)樣式的大多繡五蝠捧壽圖案。壽衣顏色,一般為藍(lán)、褐色,年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外,還配以被褥,通常鋪黃、蓋白(意為鋪金蓋銀),被面常繡"八仙"。少數(shù)鄉(xiāng)村還沿用這類壽衣,但多數(shù)農(nóng)村和城市移風(fēng)易俗,辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝,習(xí)慣上仍稱壽衣?,F(xiàn)代壽衣大多較為隨意,有采用西式化的喪葬服飾,也有選擇傳統(tǒng)壽衣服飾的,但是目前較多的還是選擇死者生前服飾加以處理改良。我國國策對土葬(遺體直接下葬)有著很嚴(yán)格的規(guī)定,所以一般都是火化后埋葬骨灰,一般不存在遺體直接下葬的情況。于是乎壽衣便不在考慮與尸體的共存性問題,所以一般采用死者生前衣物入殮較為普遍。壽鞋為棉制,底上有蓮花,因蓮臺是佛的座位,表示著腳蹬蓮臺,去往西方極樂世界。
殯儀館和火葬場不是一個概念,但是它們通常在一起。殯儀館的職能是負(fù)責(zé)死者入葬之前的喪事,比如追悼會,提供所需的場所、和像花圈之類的用品,也會賣骨灰盒,只是隨著國家對殯葬市場的開放,私營骨灰盒的出現(xiàn),讓逝者家屬有了更多的選擇。火葬場的職能是將死者火化,就是將死者的尸體安放在一個棺材里,再將棺材放入火化爐中進(jìn)行火化,較后將骨灰放到買好的骨灰盒里。有些地方,火葬場是隸屬于殯儀館的。殯儀館是設(shè)置于城鎮(zhèn)中承包喪葬事宜的機(jī)構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢室、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火葬場。中國推行火葬,為火葬提供服務(wù)。殯儀館為殯葬提供接運尸體、火化、骨灰寄存以及悼念活動會場等項服務(wù)。殯葬文化作為人類文化的一個組成部分,它的產(chǎn)生、發(fā)展經(jīng)歷了很長的歷史階段,是人類社會特有的文化現(xiàn)象。上海市龍華殯儀館花圈
近幾年有很多殯葬一條龍服務(wù),家屬也可以讓專業(yè)人士幫忙給死者穿衣。六號線到龍華殯儀館地鐵怎么換乘
給老人穿衣時,建議一個人給穿、一個人在一旁幫忙。如果故者為男性,通常由兒子和女兒來穿戴;如果故者為女性,應(yīng)由由女兒和兒媳來穿戴,未婚單身兒女子嗣不易靠前,或是請家中其他長輩穿衣比較好。近幾年有很多殯葬一條龍服務(wù),家屬也可以讓專業(yè)人士幫忙給死者穿衣。老人去世壽衣怎么穿?通常情況下,給老人穿壽衣的順序應(yīng)為從里到外、從下到上穿。有人為了圖省事,會事先把壽衣一層層套好,然后一起給死者穿上,認(rèn)為這樣給死者穿壽衣效率會更高些。六號線到龍華殯儀館地鐵怎么換乘