在漢文化葬禮的發(fā)展過程中,葬禮的內(nèi)涵逐漸突出孝的主題。喪禮為孝子賢孫提供了表示孝敬之心的機(jī)會;活人可以表達(dá)對死者的尊敬,排場的儀式可以使家人臉上增光。同時,中國人賤野羞瘠、慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng),也使喪禮更加莊嚴(yán)肅穆。民間的喪葬習(xí)俗同人們普遍的信仰與知識緊緊地聯(lián)系在一起,喪葬儀式也體現(xiàn)了這種價值觀。不能盡孝,對于傳統(tǒng)的中國人來說,就等于精神支柱的崩塌。中國這個千年禮儀之邦,對于人生的這一終環(huán)節(jié),素來十分重視。在孟子的理想社會圖景中,有一項內(nèi)容,是“使民養(yǎng)生送死無憾”。送死,是說后輩送前輩,在孟子心中將之提高到與養(yǎng)生一樣的地位。同時,送死也是順?biāo)?,是較為安詳平和的死,像中國人經(jīng)常說的“喜喪”指的就是順?biāo)?。死有不及成年而亡的,是為夭亡,有遭受橫禍而亡的,是為橫死;有壽終正寢的,有終于故土的,也有客死他鄉(xiāng)的人有幸有不幸因此,在華夏文明喪葬傳統(tǒng)中,生者不但不與死者割斷聯(lián)系,相反卻以各種方式極力保持和死者的聯(lián)系,這在民間葬禮的很多習(xí)俗中有很多表現(xiàn)。益善殯儀館喪事座機(jī)號多少?上海市益善殯儀全天上門接尸熱線
人生在世,誰也免不了經(jīng)歷生、老、病、死這四個階段,生病和死亡這是個必經(jīng)階段,任誰都不能逃避,當(dāng)一個人死亡之后,自然要停喪、殮葬、守喪,因此,我們知道,喪葬都有一套習(xí)俗,而在喪葬中,也有一定的禁忌,您都知道嗎?下面福壽天年網(wǎng)小編為您講解親人去世時不能做的事情。1、入殮時候的禁忌入殮的時候忌諱眼淚灑在逝者遺體上。在入殮時候,親人們要暫時忍住悲傷,控制住眼淚,以免眼淚灑在逝者遺體上,入殮前后忌諱貓、狗等動物接近逝者遺體,認(rèn)為會引起死者驟然挺立或成僵尸。棺材忌諱用柳木。棺木以松柏材料為比較好,禁用柳木。因為松柏象征長壽,柳樹不結(jié)籽,恐會絕后。2、不能摸去世之人的臉我們都說人死為重,逝者為大,入土為安,去世之人是萬萬不能冒犯的,但在一般情況下,在死亡后的10小時內(nèi),雖然呼吸心臟都停止了,但神識還沒有脫離身體,這時候有四大分離,如稍有觸碰便會讓死者如風(fēng)刀解體,痛苦異常。這時候旁人的呼喚、痛哭、撫摸非但不能幫助逝者解脫,反而還會用這種情執(zhí)來增加逝者痛苦,而口又無法申訴。所以就有稱人去世后不能摸逝者的臉、人去世后不能摸去世之人手,因為你會對它們造成更大的痛苦。上海市益善殯儀全天上門接尸熱線益善殯儀館喪事熱線是多少?
親人走的時候,切記身邊無人自古以來,家里有長輩病重了,感覺不行了,子子孫孫在四海八方都會趕回來,這已經(jīng)是不成文的規(guī)定的。老人走的時候,后輩都來送,這就是福氣。老人走的時候,一個人都沒有,兒女實為不孝。老人在陰間也會牽掛,之所以會有后輩夢見老人托夢,就是因為這樣做會讓老人牽掛,活著的后輩也常常會夢到老人。穿色彩鮮艷衣服父母去世后,子女要為父母守孝,古時候一般要守孝三年。現(xiàn)代時間縮短,但也不宜少于一年。守孝期間,子女忌諱穿色彩鮮艷的衣服,濃妝艷抹,飲酒作樂。水調(diào)歌頭里面有一句話:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”生老病死,是每個人必經(jīng)的過程,人生本來就是一場告別,希望每個人都可以放平心態(tài)面對著一切,尊重傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)水文化。
隨著中國進(jìn)人老齡化社會,喜喪越來越多,紅色也成為被接受的喪禮花顏色,甚至像火鶴這類色彩造型都很夸張和熱烈的花材都會被用于喜喪,還有喪者生前喜歡的花材在喪禮中也可以運(yùn)用。喪葬花藝主要包括喪禮胸花、花圈、花籃、遺體花束、靈車布置、禮廳布置等。在做喪禮花設(shè)計時應(yīng)該充分考慮逝者的年齡、身份、性別、個人喜好以及宗教信仰等因素,做出適當(dāng)?shù)恼w風(fēng)格設(shè)計。喪禮胸花為表達(dá)對逝者的緬懷,營造悲傷的氣氛,喪禮上人們常在胸前佩截花飾,以往多用紙做的小白花,現(xiàn)在可用鮮花來代替紙花。胸花一般佩于左胸,位于心臟上方。在我國,習(xí)慣分男左女右來佩戴。胸花要求具有一定的抗脫水能力、花瓣不易脫落,造型整齊簡潔,切忌采用有異味或有毒汁等刺激、污染環(huán)境的植物花材。胸花由主花、陪襯花、陪襯葉及裝飾物組成。主花以塊狀花和異形花為主,選擇含苞待放的花適宜,陪襯花以填充花為主,陪襯葉以填充葉和小型葉為主,裝飾物是指附在胸花上的絲帶花、裝飾花邊、網(wǎng)紗等異質(zhì)素材。喪禮胸花大多采用白色、黃色、綠色等素雅色調(diào)的花材和葉材,以襯托莊嚴(yán)、肅穆的氛圍。上海益善殯儀館殯葬固話號多少?
葬禮是人生禮儀中一個儀禮。如果把一個生命的誕生比喻為春天的開始的話,那么,死亡便是相當(dāng)于一年中的歲末。正如歲末的節(jié)日?年節(jié)被作為四季節(jié)日中為隆重的節(jié)日一樣,關(guān)于死亡的儀禮也是人生儀式中為隆重的儀禮,因此,可以說死亡是人生盛大的節(jié)日,而葬禮則是這個節(jié)日的曲目??v觀傳統(tǒng)葬禮的全過程,我們可以看出,喪葬禮儀在理論上具備兩方面的功能:一是割斷死人與生者的聯(lián)系,把死者的靈魂打發(fā)到另外一個世界去,免得亡靈回來作祟;二是設(shè)想一個美妙的靈魂世界,這種美妙的構(gòu)想既可以把亡靈吸引過去,同時也給生人帶來對未來彼岸世界的希望。這是就葬禮的普遍功能而言的。而具體到中國傳統(tǒng)喪禮,更加突出對活人的作用。與其他文明形態(tài)的喪禮相比,中國以儒家為主導(dǎo)的死亡禮俗有著更為特殊的品性。上海益善殯儀館喪事電話號多少?上海市益善殯儀全天上門接尸熱線
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在醫(yī)院或者街道辦事處盡快辦理妥“死亡證明”注:沒有“死亡證明”無法辦理火化手續(xù),也無法消戶;意外死亡者需要經(jīng)公安部門鑒定認(rèn)可。安排人到醫(yī)院門口或家門外路口明顯標(biāo)志處等候接應(yīng)靈車,并開道接運(yùn)遺體,同時黑傘避陽“喊路!”遺體頭朝里進(jìn)車準(zhǔn)備上路。“燒落氣紙”,即有現(xiàn)場親屬在靈車后,沖著靈車焚燒并哭喪叫靈,然后孝子孫分領(lǐng)饒車正轉(zhuǎn)三圈,反轉(zhuǎn)三圈,以示“開門”交流。(一般女眷正轉(zhuǎn),男性逆轉(zhuǎn))現(xiàn)在很多喪家已不做此儀式,因為有些靈車司機(jī)等不及,或是醫(yī)院不允許,只可簡單行事。專車專人跟隨靈車前往殯儀館,辦理寄存冷藏手續(xù),保管好遺體冷藏寄存的“回執(zhí)單”;再根據(jù)報喪情況,確定是否初定火化時間(告別時間)。上海市益善殯儀全天上門接尸熱線
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