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來源: 發(fā)布時間:2022-06-14

    以***倡廉為題材的藝術(shù)作品,通過對**現(xiàn)象的暴露和批判,充分揭示了社會腐朽現(xiàn)象對社會主義建設的危害性、并給世人以警示,同樣達到了化腐朽為神奇的震撼力,使欣賞者獲得了一種特殊的美感。藝術(shù)不*是一種審美的活動,具有審美特性,而且藝術(shù)仍屬于上層建筑中的意識形態(tài),具有意識形態(tài)性質(zhì)。歸根結(jié)底,藝術(shù)是人對世界的一種精神把握的方式,人們通過藝術(shù)達到對世界的認識,也包含著人對自己的認識。而且,藝術(shù)中的審美性是其**根本的本質(zhì)屬性,其意識形態(tài)特征則是隱藏在審美特性之中的,它使藝術(shù)的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內(nèi)涵,因此,我們說藝術(shù)活動是審美活動與意識形態(tài)的統(tǒng)一。[1]藝術(shù)分類標準編輯語音迄今,還沒有公認的藝術(shù)分類標準。各個藝術(shù)理論的派別有不同的分類方式,而且互有交叉,在時間上越靠近現(xiàn)代的藝術(shù)分類,就越顯得繁復而且具有爭議。藝術(shù)傳統(tǒng)上包括以下種類:語言藝術(shù)(文學,包括詩歌、散文、小說等,播音主持),視覺藝術(shù)(繪畫、雕塑,設計),表演藝術(shù)(舞蹈、音樂、相聲)。一般來說,根據(jù)表現(xiàn)方式和用途的不同,藝術(shù)可分為:語言藝術(shù)(文學、播音等)造型藝術(shù)(繪畫、雕塑、建筑等)表演藝術(shù)(音樂、舞蹈、相聲等)綜合藝術(shù)。永和元年,詔無忌與議郎黃景校定中書五經(jīng)、諸子百家、蓺術(shù)。寶山區(qū)介紹廣告發(fā)布銷售價格

    魯迅先生就曾說過:畫家所畫的,雕塑家所雕塑的,表面上是一張畫、一個雕像,其實是他的思想和人格的表現(xiàn)。另外,藝術(shù)家從事創(chuàng)作活動中的理性思維,在把握時代氛圍,遴選素材和題材,構(gòu)思主題和情節(jié),選擇表現(xiàn)形式等方面均具有舉足輕重的作用。藝術(shù)活動是形象把握與理性把握的有機統(tǒng)一。藝術(shù)情感體驗與邏輯認知的統(tǒng)一南宋李嵩《貨郎擔圖》藝術(shù)中的情感即審美的情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感。情感在藝術(shù)活動動機的生成,創(chuàng)造與接受過程中均是重要的因素之一。同時,情感又是藝術(shù)創(chuàng)作的基本的元素之一。藝術(shù)活動總是伴隨著情感,這是欲望、興趣、個性的具體的心理表現(xiàn),也是對對象能否滿足自身欲望的價值評判。俄國作家列夫·托爾斯泰就曾在他的《論藝術(shù)》中指出:文藝創(chuàng)作是藝術(shù)家“在自己的心里喚起曾一度體驗過的感情并且在喚起這種感情之后,用動作、線條、色彩、聲音及言詞所表達的形象來傳達出這種感情,使別人也能體驗到同樣的感情——這就是藝術(shù)活動”。情感主宰著藝術(shù)活動的整個過程,貫串在藝術(shù)創(chuàng)作的整個心理過程之中。藝術(shù)活動中的“感覺”,受到“享受”的欲望的支配,總是被對象的能引起自己愉快的色彩、聲音所吸引。松江區(qū)綠色廣告發(fā)布多少錢藝術(shù)可以是宏觀概念,也可以是個體現(xiàn)象,是通過捕捉與挖掘、感受與分析。

    書法是一種心靈的寫照。南齊書法家王僧虔認為:“書之妙道,神采為上”。張懷瓘《書斷》也說:“文則數(shù)言乃成其意,書則一字已見其心?!睍▌?chuàng)造中,線條變化與空間構(gòu)造表現(xiàn)出某種寬泛的情感境界,自由靈活地將書法家的內(nèi)在氣質(zhì)和個人生命情調(diào)帶入筆墨,使之成為一種人格與精神的映照?!跋才?,各有分數(shù)。喜則氣和而字舒,怒則氣粗而字險,哀則氣郁而字斂,樂則氣平而字麗。情有輕重,則字之斂舒險麗亦有深淺,變化無窮。”這種情感化的線條筆墨與鑒賞者之間產(chǎn)生情感對應效應,喚起相近的審美體驗,使之得到美的陶冶、審美的享受。第三,意境。意境創(chuàng)構(gòu)是書法的**高境界?!爸袊糯臅乙胧埂帧脖憩F(xiàn)生命,成為反映生命的藝術(shù),就須用他所具有的方法和工具在字里表現(xiàn)出一個生命體的骨、筋、肉、血的感覺來。”在筆畫形式中,書法藝術(shù)無色而具繪畫的燦爛,無聲而有音樂的和諧。而意境深遠的書法作品,必定體現(xiàn)出書法家特定的審美理想。唐代顏真卿在精神上追求“肅然巍然”的磅礴之境,他的書法端莊寬舒、剛健雄強,令人感覺酣暢淋漓、正氣凜然。清人鄭板橋天性自然,其“六分半書”也是那樣真率與活潑。有形的字跡飛動中創(chuàng)造了一種形而上的神韻。

    因而,視覺藝術(shù)的種類和樣式也**為豐富,甚至其他藝術(shù)也往往需要以視覺感受為基礎來構(gòu)造藝術(shù)形象。人類從遠古時代就開始了視覺造型的探索,留下了**早的繪畫和雕塑。隨著人類文明的進步,以視覺為審美途徑的藝術(shù)種類和手段也日漸增多,繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)、書法、攝影等是**為典型的視覺藝術(shù)種類。直觀性是視覺藝術(shù)**基本的審美特征。視覺所直接感知的,是直觀的形狀、色彩(或色調(diào))和質(zhì)感(質(zhì)地或體量)及其構(gòu)成關(guān)系。因此,在視覺藝術(shù)中,無論是平面(繪畫、書法與攝影)還是立體(雕塑、建筑)的造型,都十分重視形式美規(guī)律的運用,多樣統(tǒng)一、對稱、均衡、對比、和諧以及圖與底的關(guān)系等,都是構(gòu)成視覺藝術(shù)審美特性的重要因素。在視覺藝術(shù)中,形式和內(nèi)容、形象與意味以各種方式表現(xiàn)出來,構(gòu)成了視覺藝術(shù)無比豐富的審美魅力。例如,基于對生命運動變化和不同質(zhì)感或量感的高度概括能力,線條可以產(chǎn)生直接的審美***力,不同的線條則能給人不同的審美感受,因此,線條不*成為繪畫的主要語言要素,也是其他視覺藝術(shù)的重要語言。色彩具有影響人的情感的功能,它也是視覺藝術(shù)的主要審美要素,不同的色彩配置或色調(diào)能使人產(chǎn)生不同的情感傾向。藝術(shù)(Art)是借助一些手段或媒介,塑造形象、營造氛圍,來反映現(xiàn)實、寄托情感的一種文化。

    雕塑主要通過兩種方式表達:一是清晰地呈現(xiàn),二是含蓄的暗示。(二)建筑建筑是一種具有象征性的視覺藝術(shù),它“一般只能用外在環(huán)境中的東西去暗示移植到它里面去的意義”,“創(chuàng)造出一種外在形狀只能以象征方式去暗示意義的作品”。建筑充分體現(xiàn)了功用和審美、技術(shù)與藝術(shù)的有機結(jié)合。盡管各種建筑的形式、用途各不相同,但它們總體上都體現(xiàn)了古羅馬建筑學家維特魯威(Vitruvius)所強調(diào)的“實用、堅固、美觀”的原則,總是力圖展現(xiàn)各種基本自然力的形式、人類的精神與智慧。雨果在《巴黎圣母院》里談到大教堂時,就曾經(jīng)指出:“這是一種時間體系。每一個時間的波浪都增加它的砂層,每一代人都堆積這些沉淀在這個建筑物上?!泵鎸Ω魇礁鳂拥慕ㄖ?,人們不*能夠欣賞它的造型之美,而且可以從中認識和感受歷史的風貌、時代的變遷、民族的精神和文化的創(chuàng)造。古希臘建筑的莊嚴與優(yōu)美,哥特式建筑的挺拔高聳,洛可可建筑的華麗風格,現(xiàn)代建筑光滑平薄的立面,后現(xiàn)代建筑充滿隱喻的變形、分裂、夸張的裝飾,都相當準確地反映了各個歷史階段的時代文化精神面貌,反映出不同歷史時期人們的審美趣味。(三)書法書法藝術(shù)作品(15張)書法作為一門獨特的中國藝術(shù),是從實用升華而來的。與科學相比,藝術(shù)離不開情感的表達。寶山區(qū)介紹廣告發(fā)布銷售價格

好的藝術(shù)往往具有美學價值或者哲學價值,但不一定具有大眾層面的娛樂性。寶山區(qū)介紹廣告發(fā)布銷售價格

    獲得視覺**并體悟其表現(xiàn)意義。(一)繪畫和雕塑抽象畫藝術(shù)(37張)繪畫和雕塑都主要運用形、色、質(zhì)以及點、線、面、體等造型手段構(gòu)成一定的藝術(shù)形象。前者是在二維平面上表現(xiàn),后者則在三維空間中塑造,造型性是它們**重要的審美特征。由于表現(xiàn)手段不同,繪畫種類非常豐富,而寫實與表現(xiàn)是兩種**主要的方式。寫實性繪畫直接模仿自然和現(xiàn)實事物形象,多用逼真的手段達到特定的具象效果;表現(xiàn)性繪畫側(cè)重強調(diào)主觀精神,多采取夸張、變形、象征、抽象等手法直接表達主體情感體驗與審美需要,實現(xiàn)藝術(shù)形象的創(chuàng)造。例如,中國畫的特色不*在于其工具材料(毛筆、宣紙、墨色)有著很大的特殊性,更重要的,是它高度重視抒發(fā)主體的內(nèi)在精神,強調(diào)“以形寫神”、“神形兼?zhèn)洹?,追求氣韻、傳神和意境,不是向著客觀世界去研究形象的物質(zhì)特性,而是為著心靈需要去觸及繪畫的形象性,含蓄、深沉地表現(xiàn)主體精神品質(zhì),由此形成中國畫獨特的審美意蘊。馬首是章-正氣歌(10張)雕塑對于藝術(shù)形象的塑造具有高度的概括性和象征性。它以物質(zhì)實體性的形體,在三維空間中塑造可視、可觸及立體的藝術(shù)形象,其審美特性是在空間中獲得的,與雕塑有關(guān)的周圍環(huán)境也是雕塑作品的有機組成部分。一般來講。寶山區(qū)介紹廣告發(fā)布銷售價格

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