江蘇博物館

從某種角度上說(shuō)，了解一個(gè)地方的過(guò)去和現(xiàn)在是從博物館開(kāi)始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史，人們通過(guò)文物與歷史對(duì)話，穿過(guò)時(shí)空的阻隔，俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說(shuō)，這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的地方歷史的重要見(jiàn)證；從大里說(shuō)，這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個(gè)市民文化補(bǔ)習(xí)的地方，更重要的，它應(yīng)該成為市民休閑的主要場(chǎng)所之一，獲得多少知識(shí)是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，并在這個(gè)氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來(lái)博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等，達(dá)到歷史與現(xiàn)在人的對(duì)話，它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對(duì)人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館是公益性文化事業(yè)單位，其主要職能是收藏和保護(hù)文物、開(kāi)展社會(huì)宣傳教育、進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究。江蘇博物館

從歷史角度講，系統(tǒng)論認(rèn)為過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)屬于一個(gè)系統(tǒng)，再看問(wèn)題的時(shí)候必須綜合看待和考慮，不能**為了現(xiàn)在而損害未來(lái)，在推測(cè)未來(lái)的時(shí)候更不能忽視過(guò)去，換句話說(shuō)，人類的進(jìn)步依托于過(guò)去取得的成果。這個(gè)種文化環(huán)境中，博物館承擔(dān)了保存?zhèn)鹘y(tǒng)價(jià)值、傳承歷史文化的責(zé)任，為社會(huì)公眾提供了審視傳統(tǒng)、反思***和啟迪未來(lái)的一個(gè)平臺(tái)。保護(hù)祖先的遺產(chǎn)就是為了***的進(jìn)步，保存意味著文明的延續(xù)，同樣意味著價(jià)值的遞進(jìn)。人類社會(huì)進(jìn)步的實(shí)現(xiàn)，有賴于從過(guò)去的和永恒不滅的知識(shí)中，尤其是從傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)里體現(xiàn)出來(lái)的真理中汲取營(yíng)養(yǎng)。

重慶正規(guī)博物館多少錢陳列展覽是博物館的靈魂，是博物館向公眾傳播信息，進(jìn)行直接教育的主要手段，是博物館水平的綜合體現(xiàn)。

在我國(guó)，一些博物館已經(jīng)開(kāi)辟了專門(mén)的學(xué)生展區(qū)和動(dòng)手室，如中國(guó)科技館的“兒童樂(lè)園”、河南博物院的“歷史教室”等，均取得了很好的效果。上海博物館已經(jīng)與上海地區(qū)38所中小學(xué)校進(jìn)行了館校合作，每當(dāng)有重要的展覽，都會(huì)委派館內(nèi)人員或志愿者到中小學(xué)校開(kāi)展“觀前導(dǎo)覽”講座，鼓勵(lì)教師將課堂搬到博物館，將被動(dòng)“教育”轉(zhuǎn)為主動(dòng)“學(xué)習(xí)”。

此外，現(xiàn)在越來(lái)越多的大學(xué)也開(kāi)始設(shè)立自身的博物館，作為學(xué)校教育和參觀基地。如北京大學(xué)塞克勒考古與藝術(shù)博物館、清華大學(xué)藝術(shù)博物館，會(huì)經(jīng)常舉辦一些比較好的展覽，既用于校內(nèi)師生利用學(xué)習(xí)，也利于校外人員進(jìn)行參觀。

20世紀(jì)30年代中期，中國(guó)博物館協(xié)會(huì)認(rèn)為：博物館是一種文化機(jī)構(gòu)，不是專為保管寶物的倉(cāng)庫(kù)，是以實(shí)物的論證而作教育工作的組織及探討學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。中華人民***建立后，對(duì)博物館的定義進(jìn)行了兩次大的討論和修改，直到1979年，全國(guó)博物館工作座談會(huì)通過(guò)的《省、市、自治區(qū)博物館工作條例》中才明確規(guī)定：博物館是文物和標(biāo)本的主要收藏機(jī)構(gòu)、宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，是*****科學(xué)文化事業(yè)的重要組成部分。博物館通過(guò)征集收藏文物、標(biāo)本，進(jìn)行科學(xué)研究；舉辦陳列展覽；傳播歷史和科學(xué)文化知識(shí)；對(duì)人民**進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和社會(huì)主義教育，為提高**族的科學(xué)文化水平，為*****現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。博物館是征集、陳列和研究**自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所。

為保信文物的安全，國(guó)家規(guī)定，凡沒(méi)有安裝報(bào)警設(shè)施的單位，不得展出文物;沒(méi)有達(dá)標(biāo)的單位，不得展出二級(jí)以上文物，文物庫(kù)房不得存放二級(jí)以上文物:不具備安全保管條件單位的

三級(jí)以上文物，由各首、自治區(qū)、直市文物主管部門(mén)指定安全達(dá)標(biāo)的單位代為保管2008年我國(guó)開(kāi)始實(shí)施博物館**開(kāi)放政策，目前全國(guó)已有1749座博物館**開(kāi)放。博物館的各類安全風(fēng)險(xiǎn)、安全***也與日俱增，但對(duì)博物館安全的投入尚未得到相應(yīng)的重視，安全防范工作面臨著前所未有的壓力。

加強(qiáng)**的思想道德建設(shè)，進(jìn)一步提高**道德素質(zhì)、構(gòu)建和諧社會(huì)，提升整個(gè)社會(huì)的文明程度具有重要的意義。安徽正規(guī)博物館報(bào)價(jià)

博物教育其實(shí)算得上是一種文化層面上的防身術(shù)，因?yàn)樗梢陨羁趟茉煲粋€(gè)人的審美。江蘇博物館

千百年來(lái)，無(wú)數(shù)古圣先賢都一直在告誡世人勿忘歷史、以史為鑒，與此同時(shí)，人類探索、記錄和留存歷史痕跡的努力也從未停歇。從**早的“書(shū)”開(kāi)始，五千年以降，人類撰寫(xiě)和修編的史書(shū)浩如煙海。

修史之外，建博物館是記錄過(guò)去、啟發(fā)未來(lái)的另一種有效方式。如果說(shuō)書(shū)籍是通過(guò)圖形和符號(hào)，那么博物館呈現(xiàn)和還原歷史的方式則更為直觀，也更加豐富。盡管與前者相比，后者誕生的時(shí)間要晚得多 ，但是博物館從私人收藏到開(kāi)放共享的誕生和成長(zhǎng)過(guò)程，卻順應(yīng)和印證人類文明進(jìn)步的步伐，因而具有強(qiáng)大的生命力，迅速?gòu)拿妊孔呦蚍睒s。時(shí)至***，博物館的影響力仍在持續(xù)擴(kuò)大。

江蘇博物館

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