博物館是一種對于歷史文物、自然標(biāo)本和其他實物資料的收藏保管、陳列宣傳和科學(xué)研究的機構(gòu)。其特點是以實物為基礎(chǔ)，采用形象化方法，向人民**進行愛國主義教育，傳播科學(xué)文化知識，陶冶藝術(shù)審美情操?？梢哉f，博物館是人類文明發(fā)展的結(jié)晶，人類知識的寶庫，是世界文明的窗口，也是人類積累起來的文化金字塔。
現(xiàn)今在我國各種各樣的博物館有幾千座。這些許多令人眼花繚亂，嘆為觀止的博物館，需要分門別類，才能對它們研究利用。根據(jù)博物館的定義和范圍，根據(jù)我國博物館的主要性質(zhì)，我國博物館的類型可劃分四大類。即：社會歷史類、自然科學(xué)類、文化藝術(shù)類和綜合類。 文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。海南正規(guī)博物館
由于博物館受到“禁止利益分配原則”的限制，所以對博物館的稅收優(yōu)惠和**資助將有利于其向公眾開放，為公眾提供文化體驗和精神愉悅，這些政策措施**終將惠及博物館的服務(wù)對象（即不確定的社會公眾）。
盡管對于非營利**的財產(chǎn)權(quán)利目前還存在分歧，但是各國法律對非營利**剩余財產(chǎn)的態(tài)度卻基本一致：當(dāng)非營利**終止時，它們的剩余財產(chǎn)不能效仿企業(yè)在股東之間進行分配，而只能轉(zhuǎn)交給其他公共部門（**或其他非營利**）。按照這一界定，作為非營利**的博物館有創(chuàng)辦者，卻沒有“所有權(quán)人”（即股東）；博物館的創(chuàng)辦者的所有投入不是投資，而是捐贈。一旦付出，任何時候都不得將其投入轉(zhuǎn)讓或者撤回。所以，博物館的創(chuàng)辦者要意識到：若想通過設(shè)立博物館而獲得投資收益，此路不通。 重慶博物館需要多少錢博物館在適應(yīng)社會發(fā)展的漫長歷程中，形成多職能的文化復(fù)合體。
博物館的“非營利性”提醒立法者和決策者對于這一具有自身特點的**，有必要設(shè)置特殊規(guī)則，如對于博物館必要的稅收優(yōu)惠和**資助等。其法律原理就是基于公共利益的考慮：由于博物館受到“禁止利益分配原則”的限制，所以對博物館的稅收優(yōu)惠和**資助將有利于其向公眾開放，為公眾提供文化體驗和精神愉悅，這些政策措施**終將惠及到博物館的服務(wù)對象（即不確定的社會公眾）。
博物館的“非營利性”也會吸引社會捐贈。因為博物館以其“非營利性”不斷向捐贈者表明其捐贈財產(chǎn)的受益者并非某個特定的**或者個人，而將惠澤社會公眾，從而使眾多捐贈者更愿意慷慨解囊。
博物館是征集、典藏、陳列和研究**自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，并對那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。
博物館是非營利的長久性機構(gòu)，對公眾開放，為社會發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。
博物館的性質(zhì)決定了博物館具有公益性質(zhì)的特點。很多博物館管理者把公益性視為博物館進入市場的包袱和束縛。其實博物館公益性可以使博物館具有良好的公眾形象，獲得更好的稅收優(yōu)惠，也使博物館能夠更容易進行公關(guān)宣傳，能夠更直接的和教育、環(huán)保、旅游等部門聯(lián)系，開展合作。 主要展示藏品的藝術(shù)和美學(xué)價值。
博物館為實現(xiàn)資產(chǎn)保值增值，持續(xù)開展公益慈善事業(yè)，可合法、安全、有效地從事經(jīng)營性活動。但是博物館從事經(jīng)營性活動不得違反和削弱公益**的宗旨和使命。經(jīng)營性活動的規(guī)模應(yīng)以公益事業(yè)的合理發(fā)展為目的，以從事公益事業(yè)的支出為必要限度，且應(yīng)與博物館的實際情況相適應(yīng)，正如《條例》所規(guī)定的，“博物館從事其他商業(yè)經(jīng)營活動，不得違反辦館宗旨，不得損害觀眾利益”。博物館從事經(jīng)營性活動的，應(yīng)恪守“禁止利益分配原則”，扣除合理成本之后，收益需繼續(xù)用于博物館的公益宗旨和目的，不得分配給任何**和個人。博物館需謹(jǐn)慎選擇經(jīng)營性活動的領(lǐng)域和方式，避免從事高風(fēng)險的投資活動；建構(gòu)風(fēng)險控制機制，適時提取風(fēng)險準(zhǔn)備金；博物館的理事會需盡到謹(jǐn)慎投資人的注意義務(wù)。大型的博物館，其藏品數(shù)量可達百萬級別，其中蘊含的科技、歷史和文化價值難以估量。專業(yè)博物館
在一定意義上，博物館收藏的藏品及其承載的歷史，早已超越時間和空間的界限，成為全人類共同擁有的財富。海南正規(guī)博物館
***的博物館也已然成為特定社區(qū)或群體進行身份認(rèn)同和文化認(rèn)同的載體。在人口頻繁流動的***，城市的新移民會因為城市博物館的存在，快速與原住民擁有了相同的記憶和共同語言；相類似的，一個行業(yè)博物館誕生后，也很容易成為業(yè)界同行共同的精神家園。
博物館本身即創(chuàng)造可觀的就業(yè)機會，與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著天然聯(lián)系，并助力交通、餐飲、零售、設(shè)計、出版等服務(wù)行業(yè)發(fā)展。在旅游經(jīng)濟中，博物館所起的作用正在加大，參觀博物館已經(jīng)成為諸多旅游產(chǎn)品的重要內(nèi)容，而相當(dāng)多的城市也正在把“博物館之城”作為招徠外來游客的賣點。 海南正規(guī)博物館
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