標(biāo)志藝術(shù)是一種獨(dú)具符號藝術(shù)特征的圖形設(shè)計(jì)藝術(shù)。它把來源于自然、社會(huì)以及人們觀念中認(rèn)同的事物形態(tài)、符號(包括文字)、色彩等，經(jīng)過藝術(shù)提煉和加工，使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號，從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計(jì)。標(biāo)志圖形符號在某種程度上帶有文字符號式的簡約性、聚集性和抽象性，甚至有時(shí)直接利用現(xiàn)成的文字符號，但卻完全不同于文字符號。它是以圖形形式體現(xiàn)的(現(xiàn)成的文字符號須經(jīng)圖形化改造)，更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識(shí)性的符號。符號美是標(biāo)志設(shè)計(jì)中至重要的藝術(shù)規(guī)律。標(biāo)志藝術(shù)就是圖形符號藝術(shù)。網(wǎng)頁的導(dǎo)航設(shè)計(jì)和信息架構(gòu)共同構(gòu)成了產(chǎn)品的主干，讓用戶能夠了解產(chǎn)品和功能并找到需要的信息。浙江微信小程序設(shè)計(jì)
對于網(wǎng)頁頭部圖片的大小是沒有統(tǒng)一的答案。有時(shí)候設(shè)計(jì)師希望提供相對固定的數(shù)字，但網(wǎng)頁設(shè)計(jì)較大的難點(diǎn)之一是很難確保每個(gè)屏幕尺寸的有效性。即使兩個(gè)屏幕的尺寸相同，分辨率也可能不同，因此用戶看到的內(nèi)容也不一定完全一樣。因此，我們不要拘泥于精確的像素概念，盡量遵循經(jīng)驗(yàn)積累的常識(shí)規(guī)則。頭部的高度本著不干擾內(nèi)容感知的基本原則。對于一些展示信息資源的頁面，較小的頭部區(qū)域是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，而對于落地頁或者企業(yè)客戶首頁，頭部區(qū)域可能會(huì)更大，而且多數(shù)大客戶會(huì)有主視覺單屏展示頁。南昌電商網(wǎng)站設(shè)計(jì)價(jià)格響應(yīng)式當(dāng)中包含了大量的邏輯、判斷、適配內(nèi)容。
標(biāo)志設(shè)計(jì)的要求：(一)獨(dú)特醒目獨(dú)特醒目是標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本要求，在視覺上要形成與眾不同的視覺感受。市場經(jīng)濟(jì)體制下，競爭不斷加劇，各種標(biāo)志商標(biāo)符號更是數(shù)不勝數(shù)，所以應(yīng)避免與已經(jīng)注冊使用的標(biāo)志雷同。只有特點(diǎn)鮮明、引人注目、含義深刻的標(biāo)志才能在同業(yè)中突顯出來，使受眾對企業(yè)留下深刻印象，從而達(dá)到標(biāo)志設(shè)計(jì)的目的。(二)通俗通用通俗通用是標(biāo)志便于識(shí)別、記憶和傳播的重要因素。標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)簡潔、大方、易于識(shí)別，具有較為普遍的適應(yīng)性。標(biāo)志對通用性的要求，是由標(biāo)志的功能和需要在不同的載體和環(huán)境中展示、宣傳標(biāo)志的特點(diǎn)決定的。
一個(gè)好的標(biāo)志設(shè)計(jì)，是要多方面的考慮，越周全，標(biāo)志設(shè)計(jì)出來的品位和成功率就越高?？傮w來說我們在設(shè)計(jì)標(biāo)志的時(shí)候主要的流程是這樣的，一步，定位。確定標(biāo)志內(nèi)容和要傳達(dá)的信息。第二步，構(gòu)思。思考如何突出標(biāo)志“造型簡潔、色彩鮮明、對比強(qiáng)烈”的特征：用何種手法來表現(xiàn)。第三步，草圖。多畫幾個(gè)草圖，要求簡練概括。第四步，定稿。選擇理想的設(shè)計(jì)進(jìn)行正式創(chuàng)作。第五步，畫出標(biāo)準(zhǔn)圖形?？梢越柚匾墓ぞ摺５诹?，畫出標(biāo)準(zhǔn)顏色?？紤]顏色的搭配和表現(xiàn)形式。經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計(jì)的標(biāo)志雖然具有觀賞價(jià)值，但標(biāo)志主要不是為了供人觀賞，而是為了實(shí)用。
標(biāo)志設(shè)計(jì)中秩序美的內(nèi)涵與傳統(tǒng)的語言傳達(dá)方式不同，標(biāo)志設(shè)計(jì)主要是通過圖形、顏色等視覺相關(guān)的手段，運(yùn)用視覺藝術(shù)語言，將信息準(zhǔn)確、及時(shí)地傳遞給受眾，并對其產(chǎn)生影響。標(biāo)志的美丑雖然不能改變信息本身的意義，但在一定程度上影響著信息傳遞的效果。因此，掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)中的美的法則，是發(fā)揮標(biāo)志傳播效果的關(guān)鍵。如果我們能夠研究和總結(jié)出標(biāo)志設(shè)計(jì)形式、結(jié)構(gòu)、顏色的美的規(guī)律，便可以得到意想不到的效果。秩序的本質(zhì)是事物存在的客觀規(guī)律，即事物產(chǎn)生、變化和發(fā)展過程中的有序性和協(xié)調(diào)性。秩序之美，也就是說，通過秩序感表達(dá)和傳達(dá)的有規(guī)律的萬物之美，是以美的形式出現(xiàn)的。秩序之美不只存在于自然的物質(zhì)形式之中，而且體現(xiàn)在人們的認(rèn)識(shí)和感受之中。前者存在于自然萬物之中，無論是動(dòng)物的毛發(fā)的花紋、樹葉的脈絡(luò)，還是天空的變化、山河的分布，所有這些都充分地向我們展示了大自然的秩序美。后者表明秩序是人為的，它與人的認(rèn)識(shí)和心理活動(dòng)都密切相關(guān)。當(dāng)我們用身心去感受大自然，它本質(zhì)上是我們潛意識(shí)中對外部世界的映像。凡經(jīng)過設(shè)計(jì)的非自然標(biāo)志都具有某種程度的藝術(shù)性。浙江微信小程序設(shè)計(jì)
對齊和對稱是頁面保持平衡的重要因素。浙江微信小程序設(shè)計(jì)
聚合圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用：聚合圖形指的是將單一或相近形態(tài)的視覺元素聚集在一起，反復(fù)整合拼裝，從而構(gòu)成另一形象。聚合圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的大量出現(xiàn)也是在后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格興起之后，它一反現(xiàn)代主義單調(diào)的“簡潔”風(fēng)格，用大量的小塊面圖形作為標(biāo)志的基礎(chǔ)構(gòu)成元素，強(qiáng)化了元素本身的意義，打破了標(biāo)志的封閉性，增強(qiáng)了細(xì)節(jié)的裝飾美感。觀者從大處著眼，看到的是拼裝后的標(biāo)志整體形象；從小處著眼，則看到的是豐富的細(xì)節(jié)變化。值得注意的是，聚合圖形若要完美呈現(xiàn)，必然會(huì)使標(biāo)志喪失一部分使用范圍。浙江微信小程序設(shè)計(jì)
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