重慶圖像logo設(shè)計(jì)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-09-03

節(jié)奏是標(biāo)志設(shè)計(jì)中的整體秩序,是平衡、重復(fù)和漸變一起作用下的結(jié)果。標(biāo)志設(shè)計(jì)中的視覺(jué)語(yǔ)言在空間中有秩序的變化,各種形態(tài)和色彩在空間中的搭配組合,都是通過(guò)節(jié)奏聯(lián)系起來(lái)的。節(jié)奏感的適度運(yùn)用可以提升標(biāo)志的活力,使之更加醒目,加強(qiáng)其可記憶性。在各種標(biāo)志的視覺(jué)節(jié)奏中,有交替節(jié)奏和漸變節(jié)奏之分。交替節(jié)奏是由相同元素與相同虛實(shí)、強(qiáng)弱間隔相結(jié)合所構(gòu)成的節(jié)奏關(guān)系。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,可以以同一視覺(jué)元素或同一組視覺(jué)元素,等量、等空間地連續(xù)重復(fù)表現(xiàn)出來(lái),構(gòu)成視覺(jué)上的交替節(jié)奏。這種重復(fù)可以是大小位置、也可以是方向的重復(fù)。利用這種節(jié)奏關(guān)系設(shè)計(jì)的標(biāo)志,給人以平穩(wěn)且極具規(guī)律性的心理感受,具有統(tǒng)一的秩序美。漸變節(jié)奏即元素成分在有規(guī)律的漸強(qiáng)或者漸弱、漸隱或者漸現(xiàn)、漸增或者漸減中構(gòu)成的節(jié)奏關(guān)系。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,體現(xiàn)為視覺(jué)要素持續(xù)有規(guī)律的漸變運(yùn)動(dòng)。比如某些官網(wǎng),就是應(yīng)用了響應(yīng)式設(shè)計(jì)后在不同客戶端、分辨率下的效果。重慶圖像logo設(shè)計(jì)

聚合圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用:聚合圖形指的是將單一或相近形態(tài)的視覺(jué)元素聚集在一起,反復(fù)整合拼裝,從而構(gòu)成另一形象。聚合圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的大量出現(xiàn)也是在后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格興起之后,它一反現(xiàn)代主義單調(diào)的“簡(jiǎn)潔”風(fēng)格,用大量的小塊面圖形作為標(biāo)志的基礎(chǔ)構(gòu)成元素,強(qiáng)化了元素本身的意義,打破了標(biāo)志的封閉性,增強(qiáng)了細(xì)節(jié)的裝飾美感。觀者從大處著眼,看到的是拼裝后的標(biāo)志整體形象;從小處著眼,則看到的是豐富的細(xì)節(jié)變化。值得注意的是,聚合圖形若要完美呈現(xiàn),必然會(huì)使標(biāo)志喪失一部分使用范圍。長(zhǎng)沙logo設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)凡經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的非自然標(biāo)志都具有某種程度的藝術(shù)性。

標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法多種多樣,而標(biāo)志設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用到的視覺(jué)表現(xiàn)手法如下:1、阿米巴、變形蟲(chóng)。圖形突出阿米巴或變形蟲(chóng)的特征,以曲線的變化為主,具有彈性、富于變化的特征,現(xiàn)代設(shè)計(jì)感強(qiáng)烈。2、小平面、方面、刻面。小平面作為L(zhǎng)ogo設(shè)計(jì)表現(xiàn)的主體,圖形的變化也以單一圖形的小平面或多種圖形的小平面為主,具有鉆石發(fā)光的視覺(jué)效果。3、涂鴉、兒童畫(huà)、亂畫(huà)。圖形處理隨意,無(wú)過(guò)多裝飾,設(shè)計(jì)中具有童真,以質(zhì)樸的手法作為主要手段來(lái)表現(xiàn)Logo設(shè)計(jì)。4、繁榮、茂盛、活躍。Logo設(shè)計(jì)變化極其豐富,流動(dòng)的線條與卷曲的象征植物藤蔓或花紋的圖形相互纏繞、交織,視覺(jué)形象豐滿、富麗。5、纖維的、纖維性的。Logo設(shè)計(jì)以表現(xiàn)纖維狀線條為主,圖形具有動(dòng)感、輕盈、飄浮等特征,整體設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明快。

現(xiàn)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)既要有世界的符號(hào)特征,又要有中國(guó)的特色的傳統(tǒng)文化,既要避免盲目的西化,也要避免一味地追求傳統(tǒng)的、狹隘的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,造成溝通的困難。建立起多元化的設(shè)計(jì)思想,創(chuàng)造差異性標(biāo)志以參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)已成為當(dāng)務(wù)之急。在塑造企業(yè)、產(chǎn)品個(gè)性化標(biāo)志,強(qiáng)化企業(yè)形象的差異性的過(guò)程中,民族傳統(tǒng)色彩的使用,為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)提供了豐富的視覺(jué)語(yǔ)言。傳統(tǒng)的民族色彩有著豐富的文化內(nèi)涵,是傳統(tǒng)民族文化的一種表現(xiàn)形式。濃郁民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù)和美學(xué)理論對(duì)現(xiàn)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)有著重要的啟示和作用。不同民族的標(biāo)志具有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)、審美情趣、審美理想、審美追求,表現(xiàn)出了不同的民族性格、民族心理和人們對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的不同追求,標(biāo)志設(shè)計(jì)的本土化色彩符合不同民族的民族識(shí)別、民族認(rèn)同的情感需求。在一定的層面上可以通過(guò)標(biāo)志色彩了解本民族的歷史文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、生活習(xí)俗等人文特色。值得注意的是,聚合圖形若要完美呈現(xiàn),必然會(huì)使標(biāo)志喪失一部分使用范圍。

標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法多種多樣,而標(biāo)志設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用到的視覺(jué)表現(xiàn)手法如下:1、晶體管光源體發(fā)射。光線、射線作為圖形變化的基礎(chǔ),具有科技感,可隱喻速度,處理方式多樣,如發(fā)射、旋轉(zhuǎn)等。2、發(fā)射。以一點(diǎn)或多點(diǎn)為中心向外發(fā)射,圖形通常簡(jiǎn)潔,變化少,但集中感、向心力強(qiáng)烈,同樣具有速度感。3、條形組合、條狀拼貼。Logo設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式主要是條狀圖形拼貼,可采用平面構(gòu)成中的重復(fù)、近似等構(gòu)成方式來(lái)編排個(gè)部分細(xì)節(jié),視覺(jué)效果清晰、明快。4、盲點(diǎn)。形式是密集排列的點(diǎn),按照大小的變化、色彩的變化來(lái)區(qū)分細(xì)部圖形,看似混亂,其實(shí)亂中有序。對(duì)齊和對(duì)稱是頁(yè)面保持平衡的重要因素。江西logo設(shè)計(jì)公司哪家好

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標(biāo)志設(shè)計(jì)的對(duì)比技法:對(duì)比是把兩種對(duì)立物或一種事物的對(duì)立面列舉出來(lái),造成鮮明的對(duì)照,將性質(zhì)不同的事物、形狀、色彩、方向等加以對(duì)照,突出整體中局部的差異,使局部更顯突出,個(gè)性更加強(qiáng)烈、獨(dú)特。在標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí),我們可以將不同的形狀并列出現(xiàn),通過(guò)它們之間的差異化強(qiáng)調(diào)主體的個(gè)性,使形式更為鮮明。我們可以利用自然形與人為形、直線形與曲線形、簡(jiǎn)單形與復(fù)雜形等不同形狀對(duì)標(biāo)志進(jìn)行創(chuàng)作。1、正負(fù)形的對(duì)比在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,兩種不同的圖形通過(guò)正形與負(fù)形的對(duì)比、補(bǔ)充、相互襯托,突出相互獨(dú)立的視覺(jué)效果,這種技法我們稱之為正負(fù)形的對(duì)比。它以圖底反轉(zhuǎn)的形式,使標(biāo)志具有很強(qiáng)的形式感,具有空間變換和運(yùn)動(dòng)的視覺(jué)效果,耐人尋味。2、面積的對(duì)比標(biāo)志設(shè)計(jì)中,大小不同的圖形結(jié)合在一起可以使整個(gè)標(biāo)志形象在視覺(jué)上力度更強(qiáng),其搭配要有主次之分,在整體形象上要有細(xì)微的變化,并且要具有強(qiáng)烈的完整性和統(tǒng)一感。重慶圖像logo設(shè)計(jì)

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