右前方則設(shè)社稷壇供帝王祭祀土地神和糧食神（社為土地，稷為糧食），這種格局被稱為“左祖右社”。古代宮殿建筑物自身也被分為兩部分，即“前朝后寢”：“前朝”是帝王上朝治政、舉行大典之處，“后寢”是皇帝與后妃們居住生活的所在。故宮分前后兩部分，前一部分是皇帝舉行重大典禮、發(fā)布命令的地方，主要建筑有太和殿、中和殿、保和殿。這些建筑都建在漢白玉砌成的8米高的臺基上，遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕，建筑形象嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉，三個大殿的內(nèi)部均裝飾得金碧輝煌。故宮的后一部分——“內(nèi)廷”是皇帝處理***和后妃們居住的地方，這一部分的主要建筑乾清宮、坤寧宮、御花園等都富有濃郁的生活氣息，建筑多包括花園、書齋、館榭、山石等，它們均自成院落。宮殿(9張)由于朝代更迭及戰(zhàn)亂，中國古代宮殿建筑留存下來的并不多，現(xiàn)存除北京故宮外，還有沈陽故宮，此外，西安尚存幾處漢唐兩代宮殿遺址。建筑寺廟少林寺(23張)廟是中國佛教建筑之一。起源于印度的寺廟建筑，從北魏開始在中國興盛起來。這些建筑記載了中國封建社會文化的發(fā)展和宗教的興衰，具有重要的歷史價值和藝術(shù)價值。中國古人在建筑格局上有很深的陰陽宇宙觀和崇尚對稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理。社區(qū)形成前的相關(guān)營造過程，小到室內(nèi)的家具、小物件等的制作。而其通常的對象為一定場地內(nèi)的單位。坪山區(qū)新型建筑器材設(shè)計
注重表現(xiàn)園林所有者的情思，這一境界大多反映在文人園林之中，如宋代蘇舜欽的滄浪亭，司馬光的獨樂園等。園林(13張)中西園林的不同之處在于：西方園林講求幾何數(shù)學(xué)原則、以建筑為主；中國園林則以自然景觀和觀者的美好感受為主，更注重天人合一。蘇州園林1997年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的蘇州古典園林集中體現(xiàn)了中國園林建筑的藝術(shù)特色。蘇州園林歷史綿延2000余年，現(xiàn)存名園十余處。蘇州園林大都占地面積小，采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內(nèi)點綴假山、樹木，安排亭臺樓閣、池塘小橋，營造以小見大的藝術(shù)效果。其中，聞名遐邇的園林建筑有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園等。圓明園中國*****的皇家園林、有“萬園之園”之稱的北京圓明園，集中國各地不同風(fēng)格的園林藝術(shù)于一體，且借鑒了部分西方建筑風(fēng)格，園內(nèi)建筑巧奪天工，雖形態(tài)各異而趣味無窮。華美的圓明園于1860年被**中國的英法聯(lián)軍焚毀，人們只能在斷瓦殘垣上想象這座名園曾經(jīng)的風(fēng)華了。圓明園遺址在北京西北郊。一般所說的圓明園，還包括它的兩個附園長春園和綺春園（萬春園）在內(nèi)，因此又稱“圓明三園”。它是清代北京西北郊五座離宮別苑即“三山五園”。坪山區(qū)制造建筑器材批發(fā)指人工建筑而成的資產(chǎn)，屬于固定資產(chǎn)范疇，包括房屋和構(gòu)筑物兩大類。
er英國2000年第二十二屆雷姆·庫哈斯RemKoolhaas荷蘭2001年第二十三屆雅克·赫爾佐格JacquesHerzog瑞士和皮埃爾·德·梅隆PierredeMeuron瑞士2002年第二十四屆格倫·馬庫特GlennMurcutt澳大利亞2003年第二十五屆約翰·伍重JornUtzon丹麥2004年第二十六屆扎哈·哈迪德ZahaHadid英國2005年第二十七屆湯姆·梅恩ThomMayn美國2006年第二十八屆保羅·門德斯·達(dá)·洛查PauloMendesdaRocha巴西2007年第二十九屆理查德·羅杰斯RichardRogers英國2008年第三十屆讓·努維爾JeanNouvel法國2009年第三十一屆彼得·卒姆托PeterZumthor瑞士2010年第三十二屆妹島和世KazuyoSejima日本和西澤立衛(wèi)RyueNishizawa日本2011年第三十三屆艾德瓦爾多·蘇托·德·莫拉EduardoSoutodeMoura葡萄牙2012年第三十四屆王澍WangShu中國迄今為止在34屆頒獎***有37人獲獎。美國：8人日本：5人英國：4人瑞士：3人法國/巴西/意大利/葡萄牙：2人澳大利亞/挪威/丹麥/荷蘭/德國/墨西哥/西班牙/奧地利/中國：1人百度百科內(nèi)容由網(wǎng)友共同編輯，如您發(fā)現(xiàn)自己的詞條內(nèi)容不準(zhǔn)確或不完善，歡迎使用本人詞條編輯服務(wù)（**）參與修正。立即前往>>。
因此中國佛寺融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中軸線布局、對稱穩(wěn)重且整飭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ后w。此外，園林式建筑格局的佛寺在中國也較普遍。這兩種藝術(shù)格局使中國寺院既有典雅莊重的廟堂氣氛，又極富自然情趣，且意境深遠(yuǎn)。洛陽白馬寺始建于漢朝的河南洛陽白馬寺，是中國官方**早營建的佛寺。寺院呈長方形，占地約4萬平方米。白馬寺的興建，有力地促進了佛教在中國及東亞、東南亞地區(qū)的發(fā)展。因此，白馬寺至今仍是許多國家佛教徒朝拜的圣地。袁家山：又稱小蓬萊、呂祖廟，在河南省歷史文化名城睢縣城內(nèi)，是全國罕見的明代船形建筑群，為河南省重點文物保護單位，明代兵部尚書袁可立建，是明清兩代***的道教勝地。五臺山佛教建筑山西省五臺山是中國***的佛教圣地，山上保存的古代佛教建筑多達(dá)58處，其中較***的寺廟建筑包括建于唐朝的南禪寺和佛光寺。南禪寺是中國現(xiàn)存**早的有一座木結(jié)構(gòu)寺廟建筑；佛光寺在建筑上薈萃了中國各個時期的建筑形式，寺內(nèi)的建筑、塑像、壁畫和墨跡被譽為“四絕”。恒山懸空寺值得一提的還有山西省境內(nèi)北岳恒山懸空寺，這是一座凌空架起的寺院，上靠危巖，下臨深谷，造型獨特，是極為罕見的建筑。懸空寺位于渾源縣城南。房屋是指供人居住、工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、經(jīng)營、娛樂、儲藏物品以及進行其他社會活動的工程建筑。
今蘇州）刻成平江府圖碑。公元1248年德國興建哥特式科隆主教堂，至19世紀(jì)全部建成。公元1264年中國元朝劉秉忠等開始規(guī)劃營建大都城（今北京）。公元1271年中國大都城建成妙應(yīng)寺白塔（元稱圣壽萬安寺塔），是中國內(nèi)地**早建造的喇嘛塔。公元1276年中國登封建觀星臺。公元1296～1462年意大利建佛羅倫薩大教堂，1420～1434年建造穹窿頂，成為文藝復(fù)興建筑的開端。公元14世紀(jì)西班牙格拉那達(dá)建阿蘭布拉宮。公元14世紀(jì)中葉中國在霍城建吐虎魯克瑪扎，是新疆現(xiàn)存**早的**建筑。公元1368年中國明代建南京城。公元1376～1382年中國南京建靈谷寺無粱殿，是中國現(xiàn)存員早的無粱殿。公元1377～1492年德國建哥特式建筑烏爾姆主教堂，尖塔高161米，為中古時期歐洲**高建筑。公元1385年意大利興建米蘭教堂。公元1406年中國建明北京城，1417年興建紫禁城宮殿。公元1409年中國明十三陵動工。公元1420年中國始建北京太廟。公元1420～1540年中國北京建天壇。公元1444～1460年意大利佛羅倫薩建美第奇府邸，為文藝復(fù)興早期府邸建筑**作。公元1447年中國西藏日喀則建扎什倫布寺。公元1452年意大利建筑師阿爾伯蒂寫成《論建筑》，1485年出版。公元1485～1520年意大利威尼斯建圣馬可廣場公元15世紀(jì)。與建筑物有區(qū)別的是構(gòu)筑物，構(gòu)筑物指房屋以外的工程建筑！福田區(qū)質(zhì)量建筑器材行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
建筑是人們用泥土、磚、瓦、石材、木材（近代用鋼筋砼、型材）等建筑材料構(gòu)成的；坪山區(qū)新型建筑器材設(shè)計
是芝加哥學(xué)派的典型作品。公元1887～1889年法國巴黎建埃菲爾鐵塔。公元1889年法國巴黎建世界博覽會機械館，采用鋼三鉸拱結(jié)構(gòu)，跨度115米。公元1893年美國舉辦芝加哥世界博覽會，從此出現(xiàn)城市美化運動。比利時布魯塞爾建都靈路12號住宅，為“新藝術(shù)運動”的**性建筑。公元1897年中國黑龍江齊齊哈爾建成龍沙公園，為中國自建公園之始。公元1898年英國霍華德提出“田園城市”理論，1909年英國建成***個田園城市萊奇沃思。公元1900～1915年美國賽賓提出吸聲系數(shù)概念和混響理論，為室內(nèi)聲學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。公元1908年中國北京農(nóng)事試驗場附設(shè)公園開放，后擴建為北京動物園。美國建羅比住宅，賴特設(shè)計。公元1909年柏林建德國通用電氣公司渦輪機工廠，被稱為***座現(xiàn)代派建筑。公元1911～1912年德國建筑師格羅皮烏斯和邁耶建法古斯鞋楦廠，為現(xiàn)代派建筑的**作。公元1911～1913年美國紐約建伍爾沃斯大廈，為早期摩天樓**作。公元1915年英國格迪斯著《進化中的城市》出版。公元1922年勒柯布西耶著《明日的城市》出版，提出“現(xiàn)代城市”設(shè)想。公元1923年勒柯布西耶發(fā)表《走向新建筑》。中國蘇州工業(yè)專門學(xué)校設(shè)建筑科，1927年并入**大學(xué)，設(shè)建筑系，是為中國建筑教育開端。坪山區(qū)新型建筑器材設(shè)計
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