公元5世紀末中國開鑿云岡石窟。約公元500年瑪雅人在蒂卡爾城（今墨西哥境內(nèi)）建神殿（現(xiàn)稱1號神殿）。公元516年中國洛陽建永寧寺木塔，為有記載的**高木構(gòu)建筑。公元523年中國建嵩岳寺塔，是中國現(xiàn)存**早的密檐磚塔。公元532～537年拜占廷在君士坦丁堡建圣索非亞大教堂。約公元550年緬甸仰光始建瑞德宮塔。公元582年中國隋代建新都大興城（唐代改稱長安城）。公元591～599年中國工匠李春建造了安濟橋（趙州橋），是世界上**早的敞肩石拱橋。公元605年中國隋代規(guī)劃營建東都洛陽城，陷煬帝在洛陽營建西苑。公元607年日本在奈良興建法隆寺。公元634年中國長安興建大明宮。公元669年中國長安建興教寺玄奘塔，是現(xiàn)存**早的樓閣型方型磚塔。公元675年中國在洛陽龍門石窟鑿成露天摩崖龕奉先寺。公元684年中國建成唐乾陵，為中國古代陵墓利用地形**成功的范例。公元701～704年中國長安建慈恩寺塔（大雁塔）。公元707～709年中國長安建薦福寺塔（小雁塔）。公元710年日本建成新都平城京（奈良）。公元759年日本奈良建唐招提寺，中國鑒真法師主持。公元782年中國五臺山重建南禪寺大殿，是中國現(xiàn)存**早的木構(gòu)建筑。公元857年中國五臺山建佛光寺大殿，為現(xiàn)存唐代殿堂型構(gòu)架***遺例。指人工建筑而成的資產(chǎn)，屬于固定資產(chǎn)范疇，包括房屋和構(gòu)筑物兩大類。珠海新時代建筑器材一體化
俄國莫斯科克里姆林宮初具規(guī)模。公元1506～1510年中國無錫建“鳳谷行窩”園，后改名寄暢園。公元1506～1626年羅馬建圣彼得大教堂，意大利文藝復(fù)興建筑紀念碑。公元1508～1509年印度建誠篤園，為**式園林。公元1512年中國蘇州建拙政園。公元1512～1514年西班牙建貝殼府邸，為文藝復(fù)興時期“銀匠式”風(fēng)格。公元1512年日本建京都大德寺大仙院，庭園為枯山水式風(fēng)格。公元1516年英國空想社會主義者莫爾著《烏托邦》，提出理想城市設(shè)想。公元1519～1547年法國建尚堡府邸。公元1546年法國巴黎興建盧浮宮。公元1549年意大利維琴察改建巴西利卡。公元1550年意大利建埃斯特別墅，為文藝復(fù)興中期臺地園。公元16世紀中國在今青海湟中始建塔爾中葉寺。公元1552年意大利維琴察建圓廳別墅。公元1555年俄國莫斯科建華西里·柏拉仁內(nèi)教堂。公元1559～1577年中國上海建豫園。公元1561年中國浙江寧波建天一閣。公元1562年意大利建筑師維尼奧拉著《五種柱式規(guī)范》。公元1567～1628年中國蘇州建藝圃。公元1570年意大利建筑師帕拉第奧發(fā)表《建筑四論》。公元1598～1603年意大利建阿爾多布蘭迪尼別墅，是意大利巴洛克時期臺地園。公元1618年前后日本建桂山莊，1883年改稱桂離宮。珠海新時代建筑器材一體化建筑的對象大到包括區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計等等綜合的環(huán)境設(shè)計構(gòu)筑。
注重表現(xiàn)園林所有者的情思，這一境界大多反映在文人園林之中，如宋代蘇舜欽的滄浪亭，司馬光的獨樂園等。園林(13張)中西園林的不同之處在于：西方園林講求幾何數(shù)學(xué)原則、以建筑為主；中國園林則以自然景觀和觀者的美好感受為主，更注重天人合一。蘇州園林1997年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的蘇州古典園林集中體現(xiàn)了中國園林建筑的藝術(shù)特色。蘇州園林歷史綿延2000余年，現(xiàn)存名園十余處。蘇州園林大都占地面積小，采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內(nèi)點綴假山、樹木，安排亭臺樓閣、池塘小橋，營造以小見大的藝術(shù)效果。其中，聞名遐邇的園林建筑有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園等。圓明園中國*****的皇家園林、有“萬園之園”之稱的北京圓明園，集中國各地不同風(fēng)格的園林藝術(shù)于一體，且借鑒了部分西方建筑風(fēng)格，園內(nèi)建筑巧奪天工，雖形態(tài)各異而趣味無窮。華美的圓明園于1860年被**中國的英法聯(lián)軍焚毀，人們只能在斷瓦殘垣上想象這座名園曾經(jīng)的風(fēng)華了。圓明園遺址在北京西北郊。一般所說的圓明園，還包括它的兩個附園長春園和綺春園（萬春園）在內(nèi)，因此又稱“圓明三園”。它是清代北京西北郊五座離宮別苑即“三山五園”。
另有一種單純天真的趣味。建筑園林中國的園林建筑歷史悠久，在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝，中國就有了**早的宮廷園林。此后，中國的都城和地方***城市無不建造園林，中國城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位。以山水為主的中國園林風(fēng)格獨特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。中國園林建筑包括宏大的皇家園林和精巧的私家園林，這些建筑將山水地形、花草樹木、庭院、廊橋及楹聯(lián)匾額等精巧布設(shè)，使得山石流水處處生情，意境無窮。中國園林的境界大體分為治世境界、神仙境界、自然境界三種。中國儒學(xué)中講求實際、有高度的社會責(zé)任感、重視道德倫理價值和***意義的思想反映到園林造景上就是治世境界，這一境界多見于皇家園林，***的皇家園林圓明園中約一半的景點體現(xiàn)了這種境界。神仙境界是指在建造園林時以浪漫主義為審美觀，注重表現(xiàn)中國道家思想中講求自然恬淡和修養(yǎng)身心的內(nèi)容，這一境界在皇家園林與寺廟園林中均有所反映，例如圓明園中的蓬島瑤臺、四川青城山的古常道觀、湖北武當(dāng)山的南巖宮等。自然境界重在寫意。從長遠來看，未來50年，中國城市化率將提高到76%以上，城市對整個國民經(jīng)濟的貢獻率將達到95%以上。
公元1938年美國建西塔里埃辛冬季營地，建筑師賴特設(shè)計。公元1942年沙里寧著《城市，它的生長、衰退和將來》，提出“有機疏散”論。公元1942～1944年英國制訂大倫敦規(guī)劃。公元1944年中國建筑歷史的宗師梁思成完成著作《中國建筑史》。公元1946年英國議會通過《新城法》，展開新城建設(shè)運動。公元1947～1953年紐約建**總部大廈，主體為玻璃幕墻板式高層建筑。是現(xiàn)代主義建筑的**作。公元1948年國際建筑師協(xié)會成立。公元1948～1951年美國芝加哥建湖濱公寓，建筑師密·斯·范·德·羅設(shè)計。公元1949～1955年日本廣島建和平中心，建筑師丹下健三設(shè)計。公元1951年勒·柯布西耶受聘負責(zé)制定印度昌迪加爾市總體規(guī)劃。公元1951～1952年紐約建利華大廈，SOM建筑設(shè)計事務(wù)所設(shè)計。公元1952年中國***次全國建筑工程會議，提出建筑設(shè)計總方針：適用、堅固安全、經(jīng)濟，適當(dāng)照顧美觀。中國北京建成和平賓館，功能合理，風(fēng)格樸實。公元1954年史密森夫婦提出粗野主義建筑理論。公元1954～1958年美國紐約建西格拉姆大廈，密斯·范德羅設(shè)計。公元1955年法國建成朗香教堂（又譯洪尚教堂），建筑師勒·柯布西耶設(shè)計。公元1955～1958年日本建香川縣廳舍，體現(xiàn)日本民族特點，丹下健三設(shè)計。與建筑物有區(qū)別的是構(gòu)筑物，構(gòu)筑物指房屋以外的工程建筑！福田區(qū)發(fā)展建筑器材價格優(yōu)惠
建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主，西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主。珠海新時代建筑器材一體化
是中國現(xiàn)存***的建于懸崖上的木構(gòu)建筑。始建于北魏時期，唐、金、明、清歷代均有修葺。整個建筑面對恒山，背依翠屏，壁巖無階，高樓仰止，是北岳恒山***奇觀。布達拉宮藏傳佛教是中國佛教的一派，寺廟建筑的特點是佛殿大、經(jīng)堂高，建筑多依山勢而筑。位于西藏拉薩的布達拉宮是典型寺廟建筑。始建于唐代的布達拉宮經(jīng)歷代修繕增建，形成龐大的建筑群。整個宮殿建筑依山勢疊砌，輝煌壯觀，其建筑面積達2萬多平方米，內(nèi)有殿堂20多個，正殿供奉著珍貴的釋迦牟尼12歲時等身鍍金銅像。布達拉宮具有典型的唐代建筑風(fēng)格，也吸取了尼泊爾和印度的建筑藝術(shù)特色。建筑陵墓陵墓建筑是中國古代建筑的重要組成部分，中國古人基于人死而靈魂不滅的觀念，普遍重視喪葬，因此，無論任何階層對陵墓皆精心構(gòu)筑。在漫長的歷史進程中，中國陵墓建筑得到了長足的發(fā)展，產(chǎn)生了舉世罕見的、龐大的古代帝、后墓群；且在歷史演變過程中，陵墓建筑逐步與繪畫、書法、雕刻等諸藝術(shù)門派融為一體，成為反映多種藝術(shù)成就的綜合**于陜西省西安市驪山北麓的秦始皇陵是中國*****的陵墓，建于2000多年前。被譽為“世界第八大奇跡”的秦始皇兵馬俑就是守衛(wèi)這座陵墓的“**”。珠海新時代建筑器材一體化
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