浙江好師傅古琴教學(xué)什么優(yōu)勢(shì)

給古琴取名是很多琴友特有的儀式感，你的古琴叫什么？，古琴由于自身的特殊性，以形制為例，琴的各部位有頭、額、肩、腰、足等，可見(jiàn)琴似乎被擬人化，自然應(yīng)有一“名”。為古琴取名，不能看作一種簡(jiǎn)單隨意的行為，而是一種主觀的文化表達(dá)。從古至今，古琴琴名出現(xiàn)過(guò)許多富有文化內(nèi)涵、妙趣橫生的名字，如九霄環(huán)佩、彩鳳鳴岐......等。琴名我相信，每一位愛(ài)琴之士無(wú)不希望擁有一張契合自己心意并具有獨(dú)特品性的古琴，再取個(gè)豐富內(nèi)涵、意趣高雅的名字。琴名通常依據(jù)琴的特質(zhì)或自己的理想、情感、寄望等為其命名，如：清籟、霜鴻、凝心、萬(wàn)籟秋聲......等，有了琴名，日后每每想起此琴，聽(tīng)聞琴名便心生歡喜。在形制上也很好地繼承和發(fā)展了“大圣遺音”秀美而渾厚的盛唐氣度。浙江好師傅古琴教學(xué)什么優(yōu)勢(shì)

鶴鳴秋月式外形極具特色，尤其是其琴體兩側(cè)的突出弧線，使得整張琴猶如白鶴鼓翼，富有動(dòng)感。觀之有如沈佺期《峽山賦》中所言：“閑憑晚閣，指天外之霞飛。夢(mèng)斷曉鐘，聽(tīng)云間之鶴唳?！?鶴鳴秋月式創(chuàng)制較晚，傳世數(shù)量也不算多，但卻一直受到琴家喜愛(ài)。瑞典學(xué)者塞西莉婭·林德奎斯特（中文名為林西莉）女士在留學(xué)中國(guó)期間曾學(xué)琴于北京古琴研究會(huì)，在其歸國(guó)之際，管平湖先生為表厚誼，就曾將一張明代鶴鳴秋月式百衲琴贈(zèng)予林西莉女士。 天音琴坊所斫鶴鳴秋月式古琴主要參考湖南省博物館所藏明代“鶴鳴秋月”琴。該琴棗紅色漆夾有片片黑色，琴體呈鱗斷紋，底板有牛毛斷紋。琴底刻有“鶴鳴秋月”四字，其下有一印，篆為“世寶”。通長(zhǎng)122公分，隱間115.2公分，肩寬22公分，琴尾寬15公分。此琴音質(zhì)上乘，原為湖南琴家李伯仁所藏，1954年后歸藏湖南省博物館。安徽性?xún)r(jià)比高的古琴教學(xué)什么優(yōu)勢(shì)盧榮先生在如今斤石堂古琴的斫制上傾注四美、九德之基礎(chǔ)，發(fā)揮***的重要性。

避免讓水進(jìn)入琴內(nèi)。古琴大家都知道杉木面梓木底而漆則是包裹著它們。進(jìn)水后木頭就會(huì)吸水使琴變形。應(yīng)遠(yuǎn)離室內(nèi)水源多的地方，如衛(wèi)生間、廚房等，陰雨天氣務(wù)必關(guān)閉門(mén)窗，避免潮氣入室。如果連續(xù)陰雨天氣可以使用防潮管或者除濕盒搭配使用。保證琴面整潔。應(yīng)經(jīng)常清潔琴面，落灰不但會(huì)加劇磨損面漆，還會(huì)影響音色。所以請(qǐng)用專(zhuān)門(mén)的擦琴布輕擦琴面有灰的地方，抹些古琴**的養(yǎng)護(hù)膏潤(rùn)滑琴弦，然后再使用大漆養(yǎng)護(hù)油擦拭古琴面板。市場(chǎng)上有些雖是斫琴名家，可也是揚(yáng)州琴?gòu)S買(mǎi)來(lái)，推薦你盧榮天音的古琴，因?yàn)槭驱徱槐O(jiān)審的。每一床他認(rèn)可的琴我覺(jué)得都可以入手，親斫有蓋章，價(jià)格也不會(huì)忽悠人，他們官網(wǎng)上明碼標(biāo)價(jià)，我聽(tīng)過(guò)音色手感都不錯(cuò)，性?xún)r(jià)比很不錯(cuò)。

7月，“琴旭·薪傳”古琴音樂(lè)會(huì)在南通大劇院音樂(lè)廳成功舉辦！在大劇院內(nèi)，天音琴坊特展出斫琴師盧榮斤石堂系列收藏琴，眾多琴友們紛紛親身彈奏并感受天音古琴的音色表現(xiàn)，這些琴在音色及外觀上都有著不同的特點(diǎn)：如金石般的音色、如鼙鼓般的音色、如鐘磬般的音色......2003年**教科文組織把古琴列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。歷經(jīng)千年，時(shí)至***還能有幸聆聽(tīng)這悅耳的古韻，少不了一代代的薪火相傳。此次音樂(lè)會(huì)邀請(qǐng)?zhí)旖?、江蘇、浙江、山東、廣東等地的古琴名家，他們各自攜子女同臺(tái)獻(xiàn)演，展現(xiàn)古琴文化傳播和家族傳承的斐然成果，與廣大琴友們共享古琴藝術(shù)的獨(dú)特魅力。使得天音琴坊所斫伶倌式古琴，在保持古貌的前提下。

梁鑾式顧名思義為漢代名士梁鑾所作。史書(shū)有關(guān)于梁鑾作琴的記載：“于兩額旁各生二寸，腰旁作峻形，有大聲。常挾耕于霸陵，每耕罷鼓琴，有群鳥(niǎo)伏于地下，曲畢鳥(niǎo)散，耕者怪之。日習(xí)其弄，鳥(niǎo)集如初。作歲臨人飛來(lái)。集平陵道三曲。元帝聞而召之，捧琴謁帝。鼓之，群鳥(niǎo)不集。帝問(wèn)之曰：何無(wú)感也？鑾曰：真鳳翱翔，燕雀安敢亂飛！”但是根據(jù)描述及琴譜記載，這段應(yīng)當(dāng)是寫(xiě)梁鑾造靈機(jī)式。 實(shí)際上關(guān)于梁鑾造梁鑾式的直接記載很少，甚至往往是只摹其形。故而有人認(rèn)為梁鑾式是在明清際琴譜傳抄過(guò)程中所訛出的。相較靈機(jī)式而言，梁鑾式外觀上更接近于正合式，但根據(jù)《五知齋琴譜》所摹，梁鑾式兩側(cè)線條略向內(nèi)彎曲，故而體現(xiàn)出不同于正合式之勁健的獨(dú)特的溫婉雅麗之氣。其得音也更近于脆滑亮麗。天音琴坊所斫神農(nóng)式古琴，盡得平和莊重之態(tài) 音色出色 透潤(rùn)清越。湖北名家古琴教學(xué)原因有哪些

早年間古琴作為**樂(lè)器從唐朝繁盛后一直衰敗至今，以致于一度無(wú)人問(wèn)津，或鮮有人熟知古琴樣式。浙江好師傅古琴教學(xué)什么優(yōu)勢(shì)

8月，上海虹橋之畔迎來(lái)了一場(chǎng)疏風(fēng)之展——中國(guó)當(dāng)代古琴空間展，觀琴桌，賞空間，雅樂(lè)雅集。本次展覽的策劃人張劍偉先生向到場(chǎng)貴賓介紹了琴桌的工藝與文化，厘正了琴桌在古琴文化復(fù)興之路上的自身定位。來(lái)自全國(guó)各地的**琴家、藏家、琴友齊聚一堂，紛紛對(duì)展覽形式及內(nèi)容給予了高度的肯定與欣賞！古琴空間展“汀琴雅集”：《平沙落雁》、《流水》、《離*》、《梅花三弄》、《欸乃》、《神人暢》......各地名家們帶來(lái)了古琴經(jīng)典琴曲，其淡雅悠遠(yuǎn)的音色曲風(fēng)，一直備受琴友們追崇和熱愛(ài)。浙江好師傅古琴教學(xué)什么優(yōu)勢(shì)