浙江名家手把手古琴教學(xué)怎么選擇

來源: 發(fā)布時間:2023-11-18

仲尼式古琴在宋***始興盛并逐漸流傳開來,主要是因?yàn)樗未脑~曲更加宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),因此仲尼古琴所獨(dú)有的纖細(xì)、細(xì)膩的音質(zhì)更加契合宋詞的風(fēng)格,仲尼古琴音域?qū)拸V,音色更加明亮。古琴在綿延的歲月里,以太古之音、七弦之響,回蕩于廟堂之高,訴諸于江湖之遠(yuǎn)。盡管魏晉告別了兩漢,兩宋告別了隋唐。但那七根中國古琴上的絲弦,卻穿越了無數(shù)次寒來暑往,連接著古代與***。天音琴坊一款號鐘,其形制取的故宮古琴書中神農(nóng)式琴名“一池波”。關(guān)于“一池波”之形制,一說為神農(nóng)式,一說為伯牙式,即號鐘式??v觀其形,并與古書參照,感覺與號鐘更加接近。故取號鐘之名。洛象式記載極少,但卻有不少古斫傳世。浙江名家手把手古琴教學(xué)怎么選擇

古琴作為中國傳統(tǒng)音樂的**之一,古琴教學(xué)可以傳承中華民族的文化遺產(chǎn),音樂風(fēng)格和演奏技巧非常獨(dú)特,是中華民族文化的重要組成部分。通過古琴教學(xué),可以讓更多的人了解和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)音樂文化,從而傳承和弘揚(yáng)中華民族的文化遺產(chǎn)。古琴音樂深邃、內(nèi)斂、含蓄,需要演奏者具備高度的音樂素養(yǎng)和審美能力。通過古琴教學(xué)可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古琴的過程中,逐漸培養(yǎng)出對音樂的自我理解力,提高自身的音樂素養(yǎng)和審美能力。因此,我們重視古琴教學(xué),也為更多的人學(xué)習(xí)古琴提供機(jī)會。琴曲講解的古琴教學(xué)高質(zhì)量選擇洛象式的琴腰兩旁作鉤云形,則屬鳳式。

伏羲式:相傳,在遙遠(yuǎn)的上古時***長著諸多奇花瑤草,一天,伏羲巡游到西山桐林,見金、木、水、火、土之精,紛紛飄落在梧桐樹上。頓時,仙氣飄飄,香風(fēng)習(xí)習(xí),繼而見瑞氣千條,霞光萬道。祥云托著兩只美麗的大鳥翩翩降落在梧桐樹上,其他眾鳥紛紛在各處樹上朝著這兩只大鳥齊鳴。伏羲見此奇異景象召來木神巨芒問究竟。木神釋道:地上樹木林莽千萬種,只有梧桐樹才能招鳳凰。用此神木做樂器,必歷千年而不衰。伏羲遂令人砍伐那根梧桐樹而歸。伏羲將此樹截為三段,用手叩其上段,其音太清,叩下段,其音太濁,叩其中段,其音清濁相濟(jì)。伏羲遂將其斫制成琴。

梁鑾式顧名思義為漢代名士梁鑾所作。史書有關(guān)于梁鑾作琴的記載:“于兩額旁各生二寸,腰旁作峻形,有大聲。常挾耕于霸陵,每耕罷鼓琴,有群鳥伏于地下,曲畢鳥散,耕者怪之。日習(xí)其弄,鳥集如初。作歲臨人飛來。集平陵道三曲。元帝聞而召之,捧琴謁帝。鼓之,群鳥不集。帝問之曰:何無感也?鑾曰:真鳳翱翔,燕雀安敢亂飛!”但是根據(jù)描述及琴譜記載,這段應(yīng)當(dāng)是寫梁鑾造靈機(jī)式。 實(shí)際上關(guān)于梁鑾造梁鑾式的直接記載很少,甚至往往是只摹其形。故而有人認(rèn)為梁鑾式是在明清際琴譜傳抄過程中所訛出的。相較靈機(jī)式而言,梁鑾式外觀上更接近于正合式,但根據(jù)《五知齋琴譜》所摹,梁鑾式兩側(cè)線條略向內(nèi)彎曲,故而體現(xiàn)出不同于正合式之勁健的獨(dú)特的溫婉雅麗之氣。其得音也更近于脆滑亮麗。伶倌式,傳為周虞隋所作。隋時為周代伶倌,史籍載其“有大禮,減琴做三尺六寸,生頂額。

天音琴坊的古琴形制『獨(dú)幽』靈機(jī)式古琴形制,此款(獨(dú)幽)靈機(jī)式古琴的外觀形制,相傳為漢代名士梁鑾所作。史書記載梁鑾作琴:“于兩額旁各生二寸,腰旁作峻形,有大聲。常挾耕于霸陵,每耕罷鼓琴,有群鳥伏于地下,曲畢鳥散,耕者怪之。日習(xí)其弄,鳥集如初。作歲臨人飛來。集平陵道三曲。元帝聞而召之,捧琴謁帝。鼓之,群鳥不集。帝問之曰:何無感也?鑾曰:真鳳翱翔,燕雀安敢亂飛!”靈機(jī)式受到歷代琴人雅士的喜愛,故傳世量頗豐。斷紋隱起如虬,銘刻精整古樸,金徽玉軫,富麗堂皇,非凡品所能企及。浙江公益性的古琴教學(xué)哪個學(xué)得快

神農(nóng)氏是中國古代神話中農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥等眾多行業(yè)的發(fā)明者,相傳他“斫木為耒呂,揉木為耒”。浙江名家手把手古琴教學(xué)怎么選擇

2003年**教科文組織把古琴列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。歷經(jīng)千年,時至***還能有幸聆聽這悅耳的古韻,少不了一代代的薪火相傳。此次音樂會邀請?zhí)旖颉⒔K、浙江、山東、廣東等地的古琴名家,他們各自攜子女同臺獻(xiàn)演,展現(xiàn)古琴文化傳播和家族傳承的斐然成果,與廣大琴友們共享古琴藝術(shù)的獨(dú)特魅力。音樂會在大雅琴社眾社員齊奏的《長門怨》中開啟。《長門怨》為梅庵琴派經(jīng)典曲目。美好的夏夜,流光溢彩的南通大劇院與紫瑯湖交相輝映,琴山珠水,一場視聽盛宴鋪陳開來,讓古琴藝術(shù)為**的***傳統(tǒng)文化在廣大琴友心中生根發(fā)芽,享受美好的詩意生活。浙江名家手把手古琴教學(xué)怎么選擇

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