右手有托、擘、抹、挑、勾、剔、打、摘、輪、撥刺、撮、滾拂等；左手有吟、猱，綽、注、撞、進復、退復、起等……古琴常見指頭法1．右手指法主要為擘、托、抹、挑、勾、踢、打、摘及其不同的組合如：輪、鎖、疊涓、撮、滾、拂、歷、雙彈、打圓等。2．左手指法主要分為按音與滑音兩種。按音有跪、帶起、罨、推出、爪起、掐起、同聲等?；粲幸鳌⑩?、撞、喚、進復、退復、分開等。記譜法1．文字譜為一篇詳細說明彈奏法的文字，不直接記音高和節(jié)奏。今世只存的文字譜為南朝梁丘明所傳的《碣石調(diào)幽蘭》，現(xiàn)存于日本東京國立博物館?，F(xiàn)今演奏的《碣石調(diào)幽蘭》就是根據(jù)該譜打出的。2．減字譜相傳為唐代曹柔根據(jù)文字譜簡化、縮寫而成。減字譜的每一字塊為由漢字減少筆畫后組合而成的復合字。這種譜式主要只記指法動作和弦序、徽位而不記音高和節(jié)奏，所以屬于指法譜（Tablature）。一個字塊通?？梢苑譃樯舷聝纱蟛糠郑荷习氩勘硎咀笫种阜盎瘴唬掳氩勘硎鞠掖渭坝沂种阜?。傳統(tǒng)演奏形式選購古琴很多初學者不會選購古琴，并因此出現(xiàn)上當受騙的情況，下面就古琴選購的四個方面做出如下說明分析：如何辨別古琴的音色、材質(zhì)、油漆工藝及附件。斫琴師對音色理解的層次和品質(zhì)的把控通過作品表現(xiàn)出來，并得到琴家的認同和使用，這才是真正的斫琴師。吉林名家古琴什么優(yōu)勢
《流水》是古琴的經(jīng)典曲目。相傳為伯牙所作，言其志在高山，仁者之樂也；志在流水，智者之樂也。初《高山》、《流水》本為一曲，至唐代才分作兩曲，至宋代又分有若干段數(shù)。后世各種傳譜雖然段數(shù)不盡相同，但是樂曲意境大致相同。清咸豐至光緒年間川派琴家青城道士張孔山在原第五、六段之間加了一段，成為9段。所加的這一段也就是為琴家們所著稱的“七十二滾拂”。這一段增加了大量滾、拂的手法，模擬水流之聲，形象地描繪出汪洋浩瀚、急湍奔流的氣勢，是全曲中突出、精彩的部分。此本《流水》又被稱為“七十二滾拂流水”或“大流水”?，F(xiàn)今琴人們所彈的《流水》大多采自張孔山的《天聞閣琴譜》。首段，起全曲水流之勢，隱約暗示全曲的主題音調(diào)。二、三段用泛音寫出山澗小溪潺潺、瀑布飛濺的各種泉聲。四、五段表現(xiàn)萬壑之泉由細流出山匯入洪流，并漸有洶涌之勢。自六段起，水流匯入浩瀚汪洋，急流穿峽過灘，形成驚濤駭浪、奔騰難擋的氣勢，傳達了不畏艱險、勇往直前的品格。七、八段為高潮之后的余波，忽緩忽急，時放時收，漸漸平復。第九段以杳渺徐逝的氣象終曲。江西性價比高的古琴琴行老師好不好其后推出“斤石堂”盧榮親斫系列，時至***已得到琴界較高認可，成為天音琴坊的**作品。
古琴的造型精美，音色圓潤清脆，音響細膩，豐富多變。古人演奏古琴，非常講究。演奏之前，要沐浴更衣，點上香炷，然后雙腿盤坐，把琴放在腿上或桌上演奏。古琴由于長期作為文人修身養(yǎng)性的“法器”，積淀了異常深厚而又豐富的哲學、文化意味，并因此而獲得特殊的魅力。古琴本來只是一種與瑟、箏等一樣的普通樂器，只是后來被文人選中，使其地位逐漸顯赫起來。文人在眾多樂器中獨獨選擇了它，一定是有它的特別之處。那么，這“特別之處”是什么？作為樂器，較重要的是它的表現(xiàn)力。“意境”是古琴的一個重要的魅力資源，“意境”實為中國一個極富民族特色的獨特美學范疇。中國的古琴主要為文人雅士自娛的室內(nèi)雅樂，所以追求的正是弦外之音的深邃意境。早在六朝時代古琴音樂就建立起自己的一套完整的美學、樂律、記譜法、彈奏法、指法等等體系，故歷有琴道或琴學之稱。
道德論)；(7)清——論平和潔凈的環(huán)境、心境、樂器等條件在操縵時的重要(意境論)；(8)虛——論“心靜”與“聲虛”內(nèi)外因素配合的重要(意境論)；(9)幽——論琴音之幽雅出于琴人高雅閑逸之品德(品德論)；(10)奇——論雅淡琴樂之奇特處乃在于吟逗等裝飾性之指法和樂句起承轉(zhuǎn)合間變化之處理(表現(xiàn)論)；(11)古——論琴樂古樸之風格來自和澹寬大之氣度(風格論)；(12)?！撉僖粞诺谋举|(zhì)(風格論)；(13)中——論偏之弊處以言中聲之妙(表現(xiàn)論)；(14)和——論和之本質(zhì)在于技巧之無過不及(本質(zhì)論)；(15)疾——中論指法徐疾之處理(兼論技巧與意境)；(16)除——論指法舒徐之變化(本質(zhì)論)。綜合此十六個提綱，可將其內(nèi)容的描述作不同的組合?？偟膩碚f，還是著重于風格、意境、道德和技巧幾方面。屬于較抽象意境的描述者有高、清、虛等；論琴的表演技巧老有脆、松、輕、滑等；論琴品與人品者有潔、清、虛、幽等；論琴的風格者有古、淡等。十六法亦可組成四組：輕松脆滑、高潔清虛、幽奇古淡、中和疾徐。***組為外在演奏風格的描述，第二、三組均為演奏時內(nèi)在意境與曲韻表達的描述，第四組則為演奏時對樂曲整體節(jié)奏速度均衡的要求。***組之輕松脆滑除在此處言技巧外。楊時百先生說過古琴以音色為***，音色也正是斫琴師畢生的追求。
古琴作為樂器，必須要能夠彈奏。所以不抗指、不沙音、不打板是一個優(yōu)良古琴的必備條件。因為南北演奏風格和力度的區(qū)別，古琴有些詳細的數(shù)據(jù)也并不相同。然后是聲音，作為練習，能發(fā)聲基本就能滿足練習，但作為與琴人相伴的良友，音色又是不可以忽視的古琴，因為它直接關系到習琴者的興趣的培養(yǎng)。合格的古琴，其散音、按音和泛音的音色和音量要統(tǒng)一。古琴聲音要有下沉感，聲音不散而韻味悠長者為良。挑選古琴這幾個必備條件不可忽視。古琴一般長為1.2米左右，寬約25至30厘米。古箏的規(guī)格一般長為1.6米左右，寬約40至50厘米.北京名師親授古琴味道大不大
值得一提的是，古琴已經(jīng)被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是中國很多其他樂器所不及的。吉林名家古琴什么優(yōu)勢
藝術處理的總原則是前輩總結(jié)的“輕、重、疾、徐、抑、揚、頓、挫”八個字。這八個字所產(chǎn)生的線條起伏、力度反差、形成的牽引力等是一首樂曲具有接觸力的關鍵所在，因此要求古琴演奏者不但對所演奏的琴曲有較每方面深入的理解，并且還應對音樂、音樂史常識有較多的掌握。了解多門藝術，融于一門古琴。傳統(tǒng)良好古琴曲積累的多少，藝術學養(yǎng)的寬窄深淺，都會影響到琴曲的藝術處理。當統(tǒng)一了基本方法及對要點的認知以后，可研討具體的練習方法。由于至今古琴還沒有完整系統(tǒng)成套的練習曲，練一首正規(guī)樂曲的時候，需要對其中有難度的技巧進行梳理歸納，進行重點而有序的練習。因為沒有一首樂曲可包羅所有的技術技巧訓練，何況演奏的技術、技巧也在不斷的發(fā)展。曾見有人某一曲經(jīng)多年習彈，只為幾處技巧所困而不能善終其曲。因此，一般情況下不要一曲從頭到底彈一遍，少息再重復兩三遍，此法費時費“情”。時間化了七八分鐘，某一技巧也只不過練了兩三遍，并未得鞏固。吉林名家古琴什么優(yōu)勢
揚州天音琴坊位于泰州路188號2-208天音古琴品鑒中心，擁有一支專業(yè)的技術團隊。天音古琴是揚州天音琴坊的主營品牌，是專業(yè)的古箏、古琴類民樂樂器制造加工；工藝品、辦公用品零售。古箏、古琴類民樂樂器制造加工；工藝品、辦公用品零售。古箏、古琴類民樂樂器制造加工；工藝品、辦公用品零售。古箏、古琴類民樂樂器制造加工；工藝品、辦公用品零售。公司，擁有自己**的技術體系。公司堅持以客戶為中心、古箏、古琴類民樂樂器制造加工；工藝品、辦公用品零售。古箏、古琴類民樂樂器制造加工；工藝品、辦公用品零售。古箏、古琴類民樂樂器制造加工；工藝品、辦公用品零售。古箏、古琴類民樂樂器制造加工；工藝品、辦公用品零售。市場為導向，重信譽，保質(zhì)量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。自公司成立以來，一直秉承“以質(zhì)量求生存，以信譽求發(fā)展”的經(jīng)營理念，始終堅持以客戶的需求和滿意為重點，為客戶提供良好的長吟系列古琴，和韻系列古琴，松濤系列古琴，斤石堂系列古琴，從而使公司不斷發(fā)展壯大。