《一般法理學(xué):以法律與社會(huì)的關(guān)系為視角》是一部從法學(xué)理論和社會(huì)學(xué)理論的角度探討法律一社會(huì)關(guān)系的著作。在西方的法學(xué)傳統(tǒng)中，法律常常被理解為反映社會(huì)中的習(xí)俗和道德的一面鏡子，它的功能在于維持社會(huì)秩序。以這種獲得了較廣接受的理解為主線，塔瑪納哈教授在《一般法理學(xué):以法律與社會(huì)的關(guān)系為視角》對西方傳統(tǒng)理論中關(guān)于法律一社會(huì)關(guān)系的論述做了回顧，并從理論和經(jīng)驗(yàn)的層面對這些傳統(tǒng)的理解提出了批判。以此為基礎(chǔ)，他試圖在《一般法理學(xué):以法律與社會(huì)的關(guān)系為視角》中構(gòu)建一種用于研究法律一社會(huì)關(guān)系的新的、一般性的理論框架。同時(shí)，塔瑪納哈教授也闡述了如何利用這個(gè)框架對當(dāng)今世界上各種情境中的法律一社會(huì)關(guān)系加以研究、理解和批判。法學(xué)二手教材承租人未經(jīng)出租人同意轉(zhuǎn)租租賃物，出租人可以解除合同嗎？質(zhì)量法學(xué)二手教材24小時(shí)服務(wù)
??解釋主要是對解釋對象之意義的說明。然而，這個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)，只是開啟了關(guān)于意義的種類、**和范圍的紛爭之門。也就是說，人們期待關(guān)于解釋的一般理論至少能為以下三類問題提供解答：可能的解釋對象；解釋**及其規(guī)范基礎(chǔ)；和認(rèn)識(shí)論的問題，此領(lǐng)域知識(shí)的可能性是什么——譬如，存在正確和不正確的解釋么？解釋在某種意義上是客觀的么？這些和其它有關(guān)解釋的一般問題，對于法律理論，尤其是裁判理論，意義非凡。眾所周知，人們期待法官解釋特定的文本。但是，何為文本？我們怎樣以及將什么準(zhǔn)確地確定為此處的解釋對象？假設(shè)我們已確定文本，那么，我們可以認(rèn)為這些文本對其可能有的解釋構(gòu)成實(shí)質(zhì)上的約束么？那些解釋有某種客觀的狀態(tài)么？說某種解釋為客觀的真（假），其意指所何？這些有關(guān)解釋的一般問題，對于裁判的正當(dāng)性（legitimacy），有著重要的道德和***意義。譬如，倘若文本不以某種有意義的方式約束解釋，那么這種解釋的正當(dāng)性基礎(chǔ)何在？法官如何能夠證成他們的成文法解釋。解釋在根本上區(qū)別于創(chuàng)造么？如果不是，那么法官創(chuàng)造法律得到授權(quán)了么？一直以來，這種道德和***上的關(guān)切，已經(jīng)成為法理學(xué)的一部分。然而，從解釋的一般理論這一有利視角來考察。法學(xué)二手教材質(zhì)量法學(xué)二手教材24小時(shí)服務(wù)承租人不按照約定使用租賃物，出租人可以解除合同嗎？
《公司法學(xué)》是一本與國際接軌的公司法學(xué)教材，必須跳出學(xué)術(shù)界，向兩個(gè)方面尋求素材：首先是實(shí)踐部門，主要是我國法院的判例以及工商、稅務(wù)等部門的實(shí)務(wù)；第二是國外的判例、規(guī)則和學(xué)術(shù)討論。除此之外別無他路。本書正是在這兩個(gè)方向上努力的，實(shí)質(zhì)或廣義的公司法則是包含了形式公司法和其他一切調(diào)整公司的法律。本書是作者30年的教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和研究成果研究成果，資料詳實(shí)，可供法律、經(jīng)濟(jì)、管理領(lǐng)域的人士閱讀，受眾面較廣，具有長期的研讀價(jià)值。法學(xué)二手教材
《法學(xué)方法論》本書是德國法學(xué)家卡爾·拉倫茨的一部重要著作，亦是法學(xué)理論方面的一部經(jīng)典著作。其主要介紹了十九世紀(jì)初至一次世界大戰(zhàn)結(jié)束期間，德國的法學(xué)理論及方法論。卡爾·拉倫茨是德國民法學(xué)家及法哲學(xué)家。新黑格爾主義法學(xué)派的代表人物之一，對大陸法系民法理論的影響極為深遠(yuǎn)。本館曾引進(jìn)五南公司陳愛娥譯本，引進(jìn)版面世后取得了良好的市場反響和學(xué)術(shù)口碑，但陳愛娥版本是針對學(xué)生的節(jié)略本，而此次引進(jìn)德文第六版全版，可以使國內(nèi)讀者得以了解拉倫茨的法學(xué)思想。法學(xué)二手教材 未付電費(fèi)，供電人可以馬上斷電嗎？
《法理學(xué)：主題與概念》為法理學(xué)課程所研習(xí)的**主題提供了富有原創(chuàng)性的導(dǎo)論與批判性分析。本書分為三個(gè)部分：前兩部分是一般性主題及相應(yīng)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，第三部分是高階話題。本書每章后附進(jìn)一步的閱讀指引。本書兼具可讀性、跨學(xué)科特色以及***的社會(huì)現(xiàn)實(shí)性，修訂版涵蓋了法理學(xué)領(lǐng)域***發(fā)展成果，適合作為法學(xué)研究者追蹤領(lǐng)域內(nèi)***進(jìn)展的重要參考。具體而言，本書包含如下內(nèi)容：***部分討論法律與現(xiàn)代性問題，主要涉及傳統(tǒng)的***學(xué)、***哲學(xué)議題；第二部分討論法律體系與法律推理，主要包含法治、合法性、權(quán)力、法律實(shí)證主義、自然法、法與道德、法律解釋和法律推理等十個(gè)議題。這也是傳統(tǒng)法理學(xué)的**內(nèi)容；第三部分討論法理學(xué)中的高階話題，主要包含正義學(xué)說、全球正義、轉(zhuǎn)型正義、司法審判、法律多元主義、司法與權(quán)力、司法化與法律自創(chuàng)生等十個(gè)子議題。本書的論述并沒有局限在某個(gè)既有視角內(nèi)，而是試圖將哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、***（哲）學(xué)等要素有機(jī)結(jié)合在一起。法學(xué)二手教材哪些人屬于無民事行為能力人？虹口區(qū)回收法學(xué)二手教材
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《制度法論》本書是集麥考密克和魏因貝格爾過去分別發(fā)表的論文而成的。因此，在兩人論述的綜合上，在他們對互相背離的各種學(xué)說的批語和吸收上、在作者本人理論的各個(gè)部分的說明和關(guān)聯(lián)上，并不是無懈可擊的。在實(shí)踐性議論中，健全的常識(shí)和智慧是協(xié)調(diào)各種價(jià)值關(guān)系進(jìn)而作出正確的決定的基礎(chǔ)，但是法學(xué)理論還必須進(jìn)一步追究在專業(yè)知識(shí)技能和社會(huì)正義感覺之間作用的法的判斷原理，包括作為議論合理性、正當(dāng)性的標(biāo)準(zhǔn)的程序規(guī)則和實(shí)體規(guī)則。法學(xué)二手教材質(zhì)量法學(xué)二手教材24小時(shí)服務(wù)
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