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人體由各個(gè)***組成,單個(gè)各***簡單拼湊在一起不能成其為一個(gè)有行為能力的人。3.系統(tǒng)有一定的功能,或者說系統(tǒng)要有一定的目的性。系統(tǒng)的功能是指系統(tǒng)與外部環(huán)境相互聯(lián)系和相互作用中表現(xiàn)出來的性質(zhì)、能力、和功能。例如信息系統(tǒng)的功能是進(jìn)行信息的收集、傳遞、儲(chǔ)存、加工、維護(hù)和使用,輔助決策者進(jìn)行決策,幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。與此同時(shí),我們還要從以下幾個(gè)方面對系統(tǒng)進(jìn)行理解:系統(tǒng)由部件組成,部件處于運(yùn)動(dòng)之中;部件間存在著聯(lián)系;系統(tǒng)各主量和的貢獻(xiàn)大于各主量貢獻(xiàn)的和,即常說的1+1〉2;系統(tǒng)的狀態(tài)是可以轉(zhuǎn)換、可以控制的。系統(tǒng)在實(shí)際應(yīng)用中總是以特定系統(tǒng)出現(xiàn),如消化系統(tǒng)、生物系統(tǒng)、教育系統(tǒng)等,其前面的修飾詞描述了研究對象的物質(zhì)特點(diǎn),即“物性”,而“系統(tǒng)”一詞則表征所述對象的整體性。對某一具體對象的研究,既離不開對其物性的描述,也離不開對其系統(tǒng)性的描述。系統(tǒng)科學(xué)研究將所有實(shí)體作為整體對象的特征,如整體與部分、結(jié)構(gòu)與功能、穩(wěn)定與演化等等。[6]相關(guān)學(xué)科編輯語音系統(tǒng)科學(xué)以系統(tǒng)為研究和應(yīng)用對象的一門新興的科學(xué)技術(shù)體系。如同自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、數(shù)學(xué)科學(xué)等一樣,它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系中一門***學(xué)科。由于處理數(shù)字信號的系統(tǒng)是在指定的時(shí)刻或時(shí)序?qū)π盘栠M(jìn)行加工運(yùn)算;有什么背景音樂系統(tǒng)售價(jià)
一般所說的雙星,沒有特別指明的話,都是指物理雙星。導(dǎo)彈防御系統(tǒng)編輯語音(BallisticsMissileDefenseSystem簡稱BMDS,包括**導(dǎo)彈防御系統(tǒng)和NMD國家導(dǎo)彈防御系統(tǒng),我軍稱之為兩MD系統(tǒng))就是攔截向我方進(jìn)攻的導(dǎo)彈的系統(tǒng),包括衛(wèi)星探測,雷達(dá)預(yù)警,系統(tǒng)鎖定,地面指揮,陸基攔截及校正等程序,是由海陸空天精密合作,快速反應(yīng)的一種防御系統(tǒng)。哲學(xué)定義編輯語音概念淺析系統(tǒng)就是若干相互聯(lián)系、相互作用、相互依賴的要素結(jié)合而成的,具有一定的結(jié)構(gòu)和功能,并處在一定環(huán)境下的有機(jī)整體。世界觀和本體論意義上的系統(tǒng)應(yīng)該是一個(gè)***體現(xiàn)系統(tǒng)本質(zhì)和特征的具體(辯證)概念。系統(tǒng)哲學(xué)引論--一種當(dāng)代思想的新范式***節(jié)物理系統(tǒng)(原子)原子:整體性--原子:秩序--"微觀物理控制論"的定義--原子:適應(yīng)性自穩(wěn)--原子:適應(yīng)性自組--原子:系統(tǒng)內(nèi)的等級體系--原子:系統(tǒng)間的等級體系。第二節(jié)生物系統(tǒng)(有機(jī)體)有機(jī)體:整體性--有機(jī)體:秩序--"生物控制論"的定義--有機(jī)體:適應(yīng)性自穩(wěn)--有機(jī)體:適應(yīng)性自組--有機(jī)體;系統(tǒng)內(nèi)的等級體系--有機(jī)體:系統(tǒng)間的等級體系。第三節(jié)社會(huì)系統(tǒng)。福建背景音樂系統(tǒng)成交價(jià)而且這個(gè)有機(jī)整體又是它從屬的更大系統(tǒng)的組成部分。
5.層次性特征:系統(tǒng)與系統(tǒng)內(nèi)的個(gè)體之關(guān)聯(lián)信息的傳遞路徑是分層次的。6.模塊性特征:系統(tǒng)母體內(nèi)部是可以分成若干子塊的。7.**性特征:系統(tǒng)作為一個(gè)整體是相對**的。8.開放性特征:系統(tǒng)作為一個(gè)整體又會(huì)與其它系統(tǒng)相互關(guān)聯(lián)相互影響。9.發(fā)展性特征:系統(tǒng)是隨時(shí)演變的。10.自然性特征:系統(tǒng)必遵循自然的、科學(xué)的規(guī)律存在。11.實(shí)用性特征:系統(tǒng)是可以被研究、優(yōu)化和利用的。12.模糊性特征:系統(tǒng)與系統(tǒng)內(nèi)的個(gè)體之關(guān)聯(lián)信息及系統(tǒng)的自有特征通常是模糊的。13.模型性特征:系統(tǒng)是可以通過建立模型進(jìn)行研究的。14.因果性特征:系統(tǒng)與系統(tǒng)內(nèi)的個(gè)體是具有因果關(guān)系的。15.整體性特征:系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有超越于系統(tǒng)內(nèi)個(gè)體之上的整體性特征。操作系統(tǒng)編輯語音操作系統(tǒng)是管理計(jì)算機(jī)硬件資源,控制其他程序運(yùn)行并為用戶提供交互操作界面的系統(tǒng)軟件的**。操作系統(tǒng)是計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的關(guān)鍵組成部分,負(fù)責(zé)管理與配置內(nèi)存、決定系統(tǒng)資源供需的優(yōu)先次序、控制輸入與輸出設(shè)備、操作網(wǎng)絡(luò)與管理文件系統(tǒng)等基本任務(wù)。醫(yī)學(xué)定義編輯語音系統(tǒng)是生物機(jī)體內(nèi)能夠完成共同生理功能而組成的多個(gè)***的總稱。按照分法不同可以將人體分為八大系統(tǒng),**系統(tǒng)和十一大系統(tǒng)。
人類社會(huì))社會(huì):整體性--社會(huì):秩序--"社會(huì)控制論"的定義--社會(huì):適應(yīng)性自穩(wěn)--社會(huì):適應(yīng)性自組--社會(huì):系統(tǒng)內(nèi)的等級體系--社會(huì):系統(tǒng)間的等級體系。要素與聯(lián)系當(dāng)不考慮聯(lián)系(包括內(nèi)部與外部),對事物進(jìn)行孤立考察時(shí),該物便是元素;當(dāng)元素通過外部聯(lián)系與環(huán)境物(其他元素)結(jié)為體系時(shí),元素相對于這一體系便成了要素;當(dāng)元素的內(nèi)部聯(lián)系被揭示出來時(shí),元素相對于內(nèi)部成分便成了系統(tǒng)。元素在外部聯(lián)系中成為要素;元素在內(nèi)在聯(lián)系中成為系統(tǒng)。完備條件要素:系統(tǒng)是由要素構(gòu)成的。相互聯(lián)系:要素要具備特定的關(guān)系,形成一定的結(jié)構(gòu)(相互作用)。功能:一定的結(jié)構(gòu)使得系統(tǒng)具備特定功能的整體。環(huán)境:系統(tǒng)總是處在一定的環(huán)境背景中,與環(huán)境保持著某種程度的質(zhì)量、能量、信息的交換。多樣性以尺度規(guī)模和范圍為標(biāo)準(zhǔn)分為:脹觀系統(tǒng)、宇觀系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)、微觀系統(tǒng)、渺觀系統(tǒng)。以要素間的相互關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)分為:線性系統(tǒng)、非線性系。以與環(huán)境間交換的內(nèi)容差異為標(biāo)準(zhǔn)分為:孤立系統(tǒng)、封閉系統(tǒng)、開放系統(tǒng)。以是否具有靜止質(zhì)量為標(biāo)準(zhǔn)分為:實(shí)物系統(tǒng)和場態(tài)系統(tǒng)。以相對靜或動(dòng)的關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)可分為:運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)和靜止系統(tǒng)。以運(yùn)動(dòng)模式穩(wěn)定性程度分為:平衡系統(tǒng)和非平衡系統(tǒng)。系統(tǒng)一詞來源于英文system的音譯,即若干部分相互聯(lián)系、相互作用,形成的具有某些功能的整體。
英文中系統(tǒng)(system)一詞來源于古代希臘文(systεmα)意為部分組成的整體。系統(tǒng)的定義應(yīng)該包含一切系統(tǒng)所共有的特性。一般系統(tǒng)論創(chuàng)始人貝塔朗菲定義:“系統(tǒng)是相互聯(lián)系相互作用的諸元素的綜合體”。[3]這個(gè)定義強(qiáng)調(diào)元素間的相互作用以及系統(tǒng)對元素的整合作用。可以表述為:定義如果對象集S滿足下列兩個(gè)條件:(1)S中至少包含兩個(gè)不同元素;(2)S中的元素按一定方式相互聯(lián)系;則稱S為一個(gè)系統(tǒng),S的元素為系統(tǒng)的組分。這個(gè)定義指出了系統(tǒng)的三個(gè)特性:一是多元性,系統(tǒng)是多樣性的統(tǒng)一,差異性的統(tǒng)一;二是相關(guān)性,系統(tǒng)不存在孤立元素組分,所有元素或組分間相互依存、相互作用、相互制約;三是整體性,系統(tǒng)是所有元素構(gòu)成的復(fù)合統(tǒng)一整體。該定義說明了一般系統(tǒng)的基本特征,但對于定義復(fù)雜系統(tǒng)有著局限性。另外嚴(yán)格意義上現(xiàn)實(shí)世界的“非系統(tǒng)”是不存在的,構(gòu)成整體卻沒有聯(lián)系性的多元集是不存在的。一些群體中元素間聯(lián)系微弱的系統(tǒng)可以忽略這種聯(lián)系,我們把它們視為二類非系統(tǒng)。列舉一些思想家和未來學(xué)家對系統(tǒng)的概念描述(來源于維基百科):1.系統(tǒng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)和復(fù)雜的整體,相互作用結(jié)構(gòu)和功能的單位。2.系統(tǒng)是能量、物質(zhì)、信息流不同要素所構(gòu)成的。描述系統(tǒng)的方法還有符號、單位脈沖響應(yīng)、差分方程和圖形。上海背景音樂系統(tǒng)服務(wù)價(jià)格
系統(tǒng)是由相互作用相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的,具有特定功能的有機(jī)整體;有什么背景音樂系統(tǒng)售價(jià)
中國科學(xué)家錢學(xué)森為建立和發(fā)展系統(tǒng)科學(xué)作出了重大貢獻(xiàn)。錢學(xué)森從應(yīng)用系統(tǒng)思想、觀點(diǎn)和系統(tǒng)方法去研究整個(gè)客觀世界的角度出發(fā),在總結(jié)、概括已有系統(tǒng)研究成果的基礎(chǔ)上,于70年代末首先提出了系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)科學(xué)部門內(nèi)的層次結(jié)構(gòu)。[7]它是由三個(gè)層次、很多門學(xué)科與技術(shù)所構(gòu)成:①直接用于改造客觀世界而處在工程技術(shù)層次上的是系統(tǒng)工程。系統(tǒng)工程是組織管理系統(tǒng)的技術(shù),因系統(tǒng)類型不同而有各類系統(tǒng)工程,如工程系統(tǒng)工程、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)工程、社會(huì)系統(tǒng)工程等。②直接為系統(tǒng)工程提供理論基礎(chǔ)而處于技術(shù)科學(xué)層次上的有控制論(如工程控制論、生物控制論、經(jīng)濟(jì)控制論、社會(huì)控制論等)、運(yùn)籌學(xué)和信息論。③揭示系統(tǒng)普遍性質(zhì)和一般規(guī)律而處在基礎(chǔ)科學(xué)層次上的是系統(tǒng)學(xué),這是一門正在建立的新學(xué)科。系統(tǒng)科學(xué)通向哲學(xué)的橋梁是系統(tǒng)論(或稱系統(tǒng)觀),它屬于哲學(xué)范疇。系統(tǒng)工程實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)**優(yōu)化的科學(xué)。1957年前后正式定名,1960年左右形成體系。這是一門高度綜合性的管理工程技術(shù),涉及應(yīng)用數(shù)學(xué)(如**優(yōu)化方法、概率論、網(wǎng)絡(luò)理論等)、基礎(chǔ)理論(如信息論、控制論、可靠性理論等)、系統(tǒng)技術(shù)(如系統(tǒng)模擬、通信系統(tǒng)等)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等各種學(xué)科。有什么背景音樂系統(tǒng)售價(jià)
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