現(xiàn)代的藝術墓碑樣式大部分是那種簡約風格的，要么便是在工藝上比較注重，在墓碑紋飾雕刻中，往往會運用多種雕刻手法，將不同的動植物紋飾圖案相結合，豐富墓碑的視覺效果和文化內涵。再來元素上也是多種樣，例如瓦蓋樣式、愛心造型、幾何造型、鋼琴造型、書本造型等。藝術墓碑樣式說白了就是融入時代的需求，通過多種方式的創(chuàng)造和給人以視覺上甚至是心靈上的沖擊，以此來傳達對逝者思念。藝術樣式的墓碑常用的石材主要還是花崗巖，花崗巖各方面特性比較好，適合戶外雕刻。這種樣式的墓碑顏色上多選擇比較多，明亮的顏色也會選擇，不全是用深色系石材來雕刻。常見的雕刻石材有中國黑、山西黑、蒙古黑、豐鎮(zhèn)黑、印度紅、石島紅、楓葉紅、安溪紅、櫻花紅、珍珠白、山東白麻、芝麻白、大白花等石材，都是根據(jù)需求選擇的。 小型藝術墓碑追求簡潔精致，將雕刻工藝與藝術完美結合，往往能成為墓園中一道亮麗的風景線。墓碑石制作
墓碑的材質和顏色墓碑的材質以花崗石比較好，花崗石取紋路均衡，米色微微透紅者，為比較上等之石材。另有一些高級石材等，但是貴不一定就好?？偟膩碚f，墓碑的材質應取質地堅硬、紋路均衡、不含雜質者，為上等之墓碑石材。因為是石材本身就有著五行之土，這是墓葬比較不可或缺的五行。值得提的是木質的墓碑在五行方面沒有任何問題，但是木料容易毀壞所以不適合作為墓碑使用。墓碑顏色的選擇可以和整個墓穴相同，不過比較常見的還是黑色或者是白色，灰色。這樣的墓碑所具有的風水比較為穩(wěn)定。黑龍江歐美墓碑廠在中國傳統(tǒng)的殯葬文化中，墓碑有著紀念逝者的重要作用，是逝者家屬們寄情追思的載體。
墓志銘是由兩塊正方形石碑組成，稱為一合。上面為墓蓋，文字比較簡單。一般用楷書或篆體刻寫著朝代、官銜和姓氏。如“大唐故張府君墓志銘”、“大唐故雍王墓志之銘”、“宋故楊國公主墓志銘”、“宋宗室永壽縣君鄭氏墓志銘”。在文字周邊線刻著精美的花鳥紋飾。另一面，則刻寫著墓主人的姓名．籍貫和大篇幅的敘述其生平事跡的文字，然后還有銘文，大多為四言之韻文。每一合墓志銘上，都有歷史、文學、書法、藝術內容，在不不同程度上，都體現(xiàn)出那個時代的文化特色?！皯棏椩纻ゴ蟮娜?。應運而出，蔚為寶臣。鸞捷棘署，鳳鳴柏府。肺石無寬（覺），袞衣有補?！?/p>
“文化地景”引入現(xiàn)代墓園墓碑設計的價值意義“文化地景”作為現(xiàn)代墓地墓碑的突出點，從地理學的范疇引入到我國現(xiàn)代墓園的設計研究中，從“文化”與“地景”的層面，著重探討了我國現(xiàn)代墓園石碑墓碑的“文化性建構”與“生態(tài)性設計”等相關問題。該研究對于城市的發(fā)展與人都是有一定的價值意義的。墓園墓碑對城市發(fā)展的價值意義墓園的建設已成為城市發(fā)展的重要組成部分，其所具有的生態(tài)效益能對城市的生態(tài)環(huán)境起到一.定的改善作用?！拔幕鼐啊币暯窍碌默F(xiàn)代墓園設計通過“地景營造”策略使墓園建筑、景觀有機地與自然地景融合在了一-起，很大程度地緩和了建筑、景觀與自然地景的對立關系，也降低了水土流失、山體坍塌等自然災害的風險，從而使得墓園能承載起生態(tài)修護的功能。同時，墓園也作為城市綠地系統(tǒng)的組成部分，不僅能改善城市的小氣候，還能對其周邊的生態(tài)環(huán)境起到一定的美化與保護作用。除此之外，“文化地景”視角下的現(xiàn)代墓園設計還通過“文化再現(xiàn)"策略對墓園的“文化性建構”等相關問題進行探討，其不僅將與喪葬相關的傳統(tǒng)文化在墓園中再現(xiàn)了出來，還倡導了文明喪葬與祭祀的時代風氣。 國內黑墓碑的石料有：蒙古黑、中國黑、山西黑為主的石料。
歷代帝王陵的神道碑，沒有尺度的限制，其碑高大雄偉。而且設有十分壯觀的碑樓，比較以清代的康熙大帝的景陵為例。神道上設有圣德神功碑樓，俗稱大碑樓，其中設有龍首龜趺碑?？滴趸实凼侵袊谖粫r間比較長的皇帝，因為他的功德隆盛，文章字多，經(jīng)雍正皇帝批準，在碑樓內并立兩統(tǒng)石碑，左刻滿文，右刻漢文。碑座下為龍趺，碑頭刻雙龍戲珠及“大清景陵圣德神功碑”篆字。碑身的文字有序文、敘文及銘文。雖有為帝王歌功頌德的溢美之詞，還有當時社會各方面真實的史料，仍有一定歷史價值。在帝王的陵墓中還沒有神道碑和明樓碑。神道碑設在陵門前的神道上，其碑樓俗稱小碑樓。其中所設石碑仍為龍首龜趺，只是形體小于圣德神功碑。其碑文刻寫著皇帝的廟號與全部謚號。廟號是皇帝死后在太廟奉祀時，特立的名號。謚號是評定皇帝生前事跡的稱號。在神道碑上除了刻有圣祖仁皇帝之外，還有生前死后的一些美溢之詞在內，皇帝可享用22個字。明樓是陵區(qū)比較高的建筑，設在墳頭（寶頂）前，明樓內，其龍首方趺碑，也稱圣號碑。上面用滿蒙漢字刻寫著“圣祖仁皇帝之陵”?？傊诨柿曛刑幪幎荚谕怀龌蕶嘀辽?。而皇帝也主張“以孝治天下”。這或許也是皇家的一種孝道吧。 墓碑又稱石碑，是人們埋葬死者后，在墓前刻有死者信息的石板。墓碑石制作
所有的石材料都是可以加工雕刻成墓碑的樣式。墓碑石制作
墓碑標準寫法一、標名碑墓碑的正面標墓中人的姓名、立碑人及立碑時間。這種碑多是死者子孫所立。也有學生給老師、女婿給岳父岳母、夫給妻、妻給夫、朋友之間立墓碑的。二、簡介死者生平碑文的墓碑墓志較小，多為方形，刻石加蓋，上寫某官某人墓志，叫做“書蓋”。有了“篆額”和“書蓋”，碑文和志文的前面就不必再刻題目了。當然也不是不能把一行刻成題目。如果是夫婦合葬墓，書題不寫婦名’只在寸中說明是與其妻合葬。墓志是存放于墓中載有死者傳記的石刻。它是把死者在世時，無論是持家、德行、學問、技藝、政績、功業(yè)等的大小，濃縮為一份個人的歷史檔案，以補家族史、地方志乃至國史的不足。三、墓碑碑文的寫法墓碑文的內容、稱呼和實例：顯祖考××太府君之靈(對祖父)顯祖妣××太夫人之靈(對祖母)顯考××府君之靈(對父親)顯考諱××大人之靈(對父親)顯妣×氏老孺人之靈(對母親)諱先考×公××府君之墓大文孝男士中暨孫××××顯妣××太夫人之靈(對母親)岳父大人之靈(對岳父)故岳考×公諱老大人之靈(對岳父)岳母×太夫人之靈(對岳母)故岳妣×門某氏老孺人之靈(對岳母)夫子××大人之靈(對老師)先夫××君之靈(對丈夫)先室××夫人之靈(對妻子)×君××仁兄之靈。 墓碑石制作
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