楊浦區(qū)流行服裝服飾誠信合作

來源: 發(fā)布時間:2021-01-13

    經(jīng)過時間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性(實用性)繼而更注重服裝的美觀性,滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,用防靜電織物為面料而縫制的,適用于對靜電敏感場所或火災(zāi)或危險場所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時,大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,或者兩者混合交織而成。人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護(hù)身體,也可以傳遞社會訊息給其他人。衣物的功能有保護(hù)身體來抵抗強烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲、有毒化學(xué)物、武器、與粗糙物質(zhì)的接觸--總而言之,就是抵抗任何可能會傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。人類在設(shè)計衣物以解決某些實際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。衣物與配飾傳達(dá)的社會訊息則包含了社會地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的訊息。如果不同的團體對於同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng)。裝飾的生活必需品,不僅為穿。楊浦區(qū)流行服裝服飾誠信合作

    一、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類,可歸納為體形型、樣式型和混合型三種。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀、結(jié)構(gòu)的服裝,起源于寒帶地區(qū)。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。上裝與人體胸圍、項頸、手臂的形態(tài)相適應(yīng);下裝則符合于腰、臀、腿的形狀,以褲型、裙型為主。裁剪、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),注重服裝的輪廓造型和主體效果。如西服類多為體形型。2.樣式型樣式型服裝是以寬松、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),較為自由隨意,裁剪與縫制工藝以簡單的平面效果為主。3.混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合、混合的形式,兼有兩者的特點,剪裁采用簡單的平面結(jié)構(gòu),但以人體為中心,基本的形態(tài)為長方形,如中國旗袍、日本和服等。二、根據(jù)服裝的穿著組合、用途、面料、制作工藝分類1.按穿著組合分類大致有如下幾種分類:1.整件裝上下兩部分相連的服裝,如連體服、連衣裙等因上裝與下裝相連,服裝整體形態(tài)感強。2.套裝上衣與下裝分開的衣著形式,有兩件套、三件套、四件套。3.外套穿在衣服**外層,有大衣、風(fēng)衣、雨衣、披風(fēng)等。4.背心穿至上半身的無袖服裝。楊浦區(qū)創(chuàng)意服裝服飾誠信推薦對社會來說,服裝已經(jīng)是遮體。

    Blouse)一種寬松的上衣,通常為女性和兒童穿著。罩衫可以為長袖、短袖或無袖,并在領(lǐng)口或袖口兩處或任意一處收緊。圓領(lǐng)和一字領(lǐng)的設(shè)計皆很常見。開襟衫(Cardigan)一種寬松的上衣,多為毛衣。傳統(tǒng)開襟衫一般為長袖或五分袖,并在服裝正面有扣子。也有無扣的開襟衫,新的開襟衫設(shè)計只需要自然地敞開即可。露臍上衣(Croptop)露臍上衣,是一種較短的上衣。其下擺較高,會露出腰、肚臍或部分中腹部。無袖、長袖的設(shè)計皆很常見。露臍上衣正裝襯衫(Dressshirt)正裝襯衫又叫商務(wù)襯衫。是一種較為貼身的上裝,并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣。正裝襯衫掛脖背心(Halterneck)掛脖背心又叫頸部系繩上衣,這類服裝的特點是有一條帶子會從穿過脖子后面。穿戴者會露出脖子后方和大部分背部。掛脖背心亨利衫(Henleyshirt)亨利衫是一種無領(lǐng)上衣,胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開襟設(shè)計,使領(lǐng)口成Y字形,看起來像無領(lǐng)的Polo衫。亨利衫Polo衫(Poloshirt)Polo衫也叫做網(wǎng)球衫(tennisshirt),胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開襟設(shè)計。Polo衫有領(lǐng)子。無袖衫(Sleeveless)特指無袖衫,沒有袖子從肩峰處露出整個手臂的服裝。無袖衫一般為女性穿,有時吊帶背心(camisole)也分類為無袖衫。

    同時也受到西域涌進(jìn)來的文化藝術(shù)的影響。以歷史名畫"簪花仕女圖"的服飾為例,圖中婦女袒胸、露臂、披紗、斜領(lǐng)、大袖、長裙的著裝狀態(tài),就是**典型的開放服式。衣外披有紫色的紗衫,衫上背紋隱約可見,內(nèi)衣無袖"羅薄透凝脂",幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外,拖曳在地面上,可與17世紀(jì)、18世紀(jì)歐洲宮廷長裙相媲美。這種服式從北朝以來,甚至唐***元、天寶時期,都不曾出現(xiàn)過,因此風(fēng)格獨特。在橫向的交流影響中,促使一個民族的服裝發(fā)生變化以及如何變化的根本原因,取決于經(jīng)濟和文化的強盛和落后。清朝末年,中國封建社會處于即將崩潰之際,***黑暗,經(jīng)濟衰弱,思想禁錮,中國社會在走下坡路,資本主義文明正處在迅速發(fā)展的上升階段,迫切要求開辟海外市場和原料供應(yīng)地。西洋商品日漸輸入中國,中國傳統(tǒng)的民族服裝受到了強烈的沖擊。受歐洲現(xiàn)代文明的影響,中國的傳統(tǒng)服裝**地簡化了,同時中國社會中上層社會開始流行穿著西洋服裝,形成崇尚"新式"、"西式"的風(fēng)氣。民國初年的女子,生活起了變化,居住在大都市的摩登女子,受這種外來思潮的影響,紛紛走出閨房,奔向社會,投身于電影業(yè)、商業(yè)、手工藝業(yè)等。由于職業(yè)的要求,這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國元年。做成粗陋的"衣服",穿在身上。

    社會階級:在許多社會中,擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下,有些***浪費的法律體系會精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會中,沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用。在當(dāng)代西方社會里,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級訂制服裝(hautecouture)。擔(dān)心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業(yè):軍人、警察、消防隊員通常會穿著制服,而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會穿著學(xué)校制服,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個人的職業(yè)與/或階級。比如說,主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個人隸屬于某個村莊、地位、宗教等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子(caporcoif)來宣告她的村莊。服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,多指衣服。奉賢區(qū)紡織服裝服飾創(chuàng)造輝煌

還是一個身份、一種生活態(tài)度。楊浦區(qū)流行服裝服飾誠信合作

    衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議,以及個人的**性。在十九世紀(jì)的歐洲,藝術(shù)家與作家會過著波希米亞式的生活,并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝、女性解放運動者穿著短燈籠\褲(bloomers)、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族、披頭族(beatnik)、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個反文化傳統(tǒng)?;橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,她們會在發(fā)際間點上朱砂痣(sindoor),一旦守寡,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài)。請參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志。性暗示:許多衣物會表現(xiàn)出穿衣者的端莊。比如說,許多**女性會穿戴上頭部或身體的遮蔽物來表現(xiàn)出她們的地位是值得尊敬的女性。有些衣物則可能有挑逗的意味。比如說,一個西方女性可能會穿著極高的高跟鞋、緊身暴露的黑色或紅色衣物、夸張的化妝、華麗的珠寶以及香水來表現(xiàn)其性暗示。到底什么樣的衣物是端莊與挑逗的,在每個文化之間、在同一個文化里面的不同脈絡(luò)下、以及流行隨著時間演進(jìn)的起起落落而有極端的差異。更有甚者,某些人會選擇去表現(xiàn)出混雜的訊息。楊浦區(qū)流行服裝服飾誠信合作

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