社會化紀錄片時期（1999—迄今）第四時期，“市場”和“社會責任”是兩個**詞匯。市場和社會責任之間的關(guān)系也就是觀眾和社會責任之間的關(guān)系。***回歸社會、走向社會化，成為這一時期中國電視紀錄片的一個基本特征。人雖然仍是這一時期的重要主題和關(guān)注中心，不過已經(jīng)悄悄有所調(diào)整和變化。首先，是在人的選擇上已經(jīng)不再傾向于封閉環(huán)境中的、弱視的、偏遠的人群，而是選擇主流的、處于現(xiàn)實中心的、社會化程度高的人群，新聞的因素越來越被某些紀錄片所重視；其次，對于人的關(guān)注，開始由原來簡單化的環(huán)境和關(guān)系描述，轉(zhuǎn)向把人放置于事件當中、把背景因素放大的新的敘述結(jié)構(gòu)。重新開始關(guān)注現(xiàn)實的主流社會，成為中國電視紀錄片繼回歸真實以后**富有價值的一次回歸。它使得這一時期的作品主題顯得更為大氣，思想張力也明顯增強。正是市場化因素的引導(dǎo)，使得這一時期中國電視紀錄片無論是主題表征、風(fēng)格形態(tài)，還是傳播途徑等等，都表現(xiàn)出多元化的特征；也正是市場的因素，使得中國的紀錄片開始面對現(xiàn)實的傳媒環(huán)境，并學(xué)會在其中求生存求發(fā)展。當代中國紀錄片的創(chuàng)作現(xiàn)狀與未來發(fā)展。惠東城市紀錄片創(chuàng)作
惠州城市之光廣告有限公司用影像承載企業(yè)精神、展現(xiàn)企業(yè)榮耀、記錄企業(yè)歷程，樹立中國品牌形象、弘揚中華文明和民族精神，助力民族企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。用印跡銘刻企業(yè)家信念，用印跡傳承工匠精神。1、背書品牌**性品牌傳播社會化，增加搜索曝光量，提升消費者購買信息2、大數(shù)據(jù)支持，助力品牌安心選擇3、情景化產(chǎn)品賦能記錄片的形式，從細節(jié)觸動用戶內(nèi)心產(chǎn)生熱議話題的同時，提升品牌認知4、品牌營銷利用央媒自身優(yōu)勢，配合矩陣進行品牌活動，打造豐富的傳播體系，增加用戶關(guān)注時間龍門專題紀錄片跟拍紀錄片制作基本流程。
使電視紀錄片能夠與媒介環(huán)境融合。電視紀錄片是以數(shù)字技術(shù)為**，不但要提高電視紀錄片的藝術(shù)價值，更要提高科技價值。媒介環(huán)境學(xué)的不斷深入，不僅提高了電視紀錄片的視覺沖擊力，還拓寬了電視紀錄片的藝術(shù)想象領(lǐng)域。同時，在媒介環(huán)境學(xué)的影響下，電視紀錄片已發(fā)展并創(chuàng)建出了獨有的思維方式，使創(chuàng)作者都能夠在具備一定責任心的情況下開展創(chuàng)作，細心觀察周圍事物，努力尋找電視紀錄片創(chuàng)作素材，并在創(chuàng)作過程中真正實現(xiàn)個性化表達。其中，以平等視角進行創(chuàng)作是非常關(guān)鍵的一部分?，F(xiàn)階段，隨著人民生活質(zhì)量的不斷提高，人們對電視紀錄片也提出了更高要求。創(chuàng)作者以平等視角進行創(chuàng)作，適時通過換位思考的方式進行構(gòu)思并展現(xiàn)與人們生活貼近的影像畫面，能夠直擊觀眾內(nèi)心并引起強烈共鳴。由此可見，將電視紀錄片的創(chuàng)作與媒介環(huán)境學(xué)進行有效融合具有十分重要的意義，也是電視紀錄片未來發(fā)展的關(guān)鍵。
創(chuàng)作紀錄短片對電影拍攝者來說是很有價值的經(jīng)歷體驗。如今各種紀錄短片層出不窮，這也讓自己的影片脫穎而出變得更加困難。下面就是為了幫你在影片制作上**一步，給出的五個技巧建議。一、做好調(diào)查研究任何制作精良的紀錄片都是從做好調(diào)查研究開始。無論內(nèi)容長短，有效的調(diào)查研究是任何紀錄片的基礎(chǔ)。調(diào)查研究能讓你發(fā)現(xiàn)情節(jié)重點，建立敘事框架，雕琢故事主線，塑造整部影片。二、精心制作大綱雖然敘事影片都有劇本，有無大綱卻決定著紀錄片的成敗。盡管紀錄片的故事線通常十分順暢，有效的大綱則能在影片制作期間本質(zhì)上發(fā)揮指南針的作用。三、更深入地發(fā)掘故事許多***創(chuàng)作紀錄片的拍攝者都是基于表面有趣的理由創(chuàng)作影片；但是，偉大的紀錄片會挖掘比表面故事更深入的內(nèi)容。四、在音效上注重投入音效對任何影片來說都很重要。但在紀錄片制作領(lǐng)域，它的重要性似乎被忽視了。紀錄片里的聲音內(nèi)容，絕非**是采訪或旁白。好的音效能讓觀眾沉浸在影片故事當中。五、少就是多比較好的剪輯總是讓人感覺制作影片似乎輕松容易。與故事框架不足的冗長紀錄片相比，制作一部更加短小，但故事主線更緊湊，架構(gòu)更清晰的紀錄片，會是更明智選擇。從歷史縱深處探尋中國紀錄片發(fā)展的動力學(xué)依據(jù)！
平民化紀錄片時期（1993—1998年）第三時期出現(xiàn)了不同題材的紀錄片，都把思考、關(guān)注的立足點放在了人與人之間的關(guān)系上。紀錄片的承載已經(jīng)改變，意識形態(tài)的因素被人文的因素所取代。紀錄片美學(xué)、哲學(xué)的意味加強，而它的社會性功能自然削弱。人的主題、百姓意識、平民化視角這些國際化的紀錄片表征，成了這個階段中國電視紀錄片的主導(dǎo)性觀念。這一時期的電視紀錄片在題材的選擇上有了國際化的意識，在主題的立意上站在了人類的高度。平時成為這一時期紀錄片的主要創(chuàng)作理念，它的主要特征是要還原事物的本來面貌。這不僅是紀錄片在語言形態(tài)上回歸本體，更是作為紀錄者對紀錄對象的姿態(tài)的一種轉(zhuǎn)變。這一時期中國電視紀錄片的個體意識也明顯增強，表現(xiàn)在紀錄片的選材和創(chuàng)作上出現(xiàn)個人化的傾向。在創(chuàng)作對象個體化的同時，卻也不自覺地淡化了他們與社會的關(guān)系。作為導(dǎo)演,是如何構(gòu)思一部紀錄片的劇本和主題的?制作紀錄片標牌
看紀錄片的意義是什么？惠東城市紀錄片創(chuàng)作
在四個不同時期中國電視紀錄片的話語權(quán)、話語方式也有相應(yīng)的變化：在率先時期國家擁有很好統(tǒng)一的話語權(quán)；到第二時期則出現(xiàn)群體化的話語方式；而第三時期則呈現(xiàn)出較為明顯的個人化的話語方式；第四時期則出現(xiàn)市場占據(jù)話語權(quán)的現(xiàn)象。不同的主題表征，可以說，成為不同時期電視紀錄片所折射出來的社會關(guān)系的一個總呈現(xiàn)，與不同的話語權(quán)和話語方式相對應(yīng)而出現(xiàn)的各個時期紀錄片的主題表征，依次為國家不錯的主題、民族精神的主題、人的主題和多元化的主題。中國電視紀錄片的觀念以及形態(tài)的演進，與中國社會思潮以及技術(shù)發(fā)展的歷程雖然略有錯后但基本保持同步。然而，中國電視紀錄片所紀錄的內(nèi)容與社會時代的變革則差距較大，在第三時期甚至有些背時。中國紀錄片觀念和形態(tài)與國際紀錄片之間也存在較大的差別。尤其是在20世紀90年代以前，幾乎難以同日而語。中國電視紀錄片的發(fā)展雖然是社會思潮和技術(shù)整體力量促進的結(jié)果，然而在局部的走向方面卻有著很大的偶然性和隨意性，這也是中國電視紀錄片尚未成熟的一個標志?；輺|城市紀錄片創(chuàng)作
惠州市城市之光廣告有限公司成立于2011-04-14，同時啟動了以城市之光為主的影視制作，活動策劃，會展設(shè)計，標識工程產(chǎn)業(yè)布局。業(yè)務(wù)涵蓋了影視制作，活動策劃，會展設(shè)計，標識工程等諸多領(lǐng)域，尤其影視制作，活動策劃，會展設(shè)計，標識工程中具有強勁優(yōu)勢，完成了一大批具特色和時代特征的傳媒、廣電項目；同時在設(shè)計原創(chuàng)、科技創(chuàng)新、標準規(guī)范等方面推動行業(yè)發(fā)展。我們強化內(nèi)部資源整合與業(yè)務(wù)協(xié)同，致力于影視制作，活動策劃，會展設(shè)計，標識工程等實現(xiàn)一體化，建立了成熟的影視制作，活動策劃，會展設(shè)計，標識工程運營及風(fēng)險管理體系，累積了豐富的傳媒、廣電行業(yè)管理經(jīng)驗，擁有一大批專業(yè)人才?；葜莩鞘兄馐冀K保持在傳媒、廣電領(lǐng)域優(yōu)先的前提下，不斷優(yōu)化業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)。在影視制作，活動策劃，會展設(shè)計，標識工程等領(lǐng)域承攬了一大批高精尖項目，積極為更多傳媒、廣電企業(yè)提供服務(wù)。