（廣義的）紀(jì)錄片的判斷標(biāo)準(zhǔn)不是藝術(shù)手段、技術(shù)手段或者傳播方式等外在形態(tài)，而是一些內(nèi)在元素。通常，我們默認(rèn)必須具有一些相應(yīng)的元素，這樣的影片才能被稱之為紀(jì)錄片。首先，紀(jì)錄片的素材必須來源于自然素材。也就是說，影片講述的必須是真人、真事、真實的物質(zhì)存在，或者通過它們來講述的抽象事物。而在表現(xiàn)的手段上并沒有太多的限制。比如：你要講述一種特殊的情感，那么這種情感的來源必須是真人（包括動植物等其它物質(zhì)存在）和真事兒（符合當(dāng)前的科學(xué)觀）。至于表現(xiàn)手段上，實拍、扮演或者動畫等等都是可以的。其次，紀(jì)錄片必須具有觀點（情感）或功能。一部紀(jì)錄電影肯定會表達(dá)創(chuàng)作者的某種觀點或情感，而新聞片、宣傳片或者人類學(xué)紀(jì)錄片，則具有提供信息等方面功能。第三，紀(jì)錄片需要經(jīng)過創(chuàng)作者有意識的組織。這種組織包括選題確定，前期拍攝，后期剪輯等等?？傊挥袆?chuàng)作者通過影視導(dǎo)演術(shù)有意識的進(jìn)行組織，影片才能表現(xiàn)出某種觀點（情感）或功能。沒有經(jīng)過有效組織的影像，只能算作素材或資料，并不能被稱為影片。紀(jì)錄片創(chuàng)作十種方式！博羅人文紀(jì)錄片制作
電視紀(jì)錄片的情感之美。電視紀(jì)錄片擁有各個方面的美感，比如生活之美、藝術(shù)之美、情感之美。此紀(jì)錄片將**官員的所作所為展現(xiàn)在人們的面前，同時也講述了社會官員走向*****之路的全過程及其怎樣無視黨和人民的責(zé)任，并且在事發(fā)之后的痛苦及悔過之情。運用巧妙的記錄方式，使觀眾對紀(jì)錄片所要表達(dá)的觀點進(jìn)行清晰的認(rèn)知，觸發(fā)觀眾內(nèi)心深處的情感，使觀眾認(rèn)同紀(jì)錄片表達(dá)的價值觀。它不僅向社會展現(xiàn)出***倡廉的積極思想，也得到了觀眾的贊同，促使社會官員意識到*****的嚴(yán)重后果?；輺|政論紀(jì)錄片故事在紀(jì)錄片公司工作是怎樣的體驗？
使電視紀(jì)錄片能夠與媒介環(huán)境融合。電視紀(jì)錄片是以數(shù)字技術(shù)為**，不但要提高電視紀(jì)錄片的藝術(shù)價值，更要提高科技價值。媒介環(huán)境學(xué)的不斷深入，不僅提高了電視紀(jì)錄片的視覺沖擊力，還拓寬了電視紀(jì)錄片的藝術(shù)想象領(lǐng)域。同時，在媒介環(huán)境學(xué)的影響下，電視紀(jì)錄片已發(fā)展并創(chuàng)建出了獨有的思維方式，使創(chuàng)作者都能夠在具備一定責(zé)任心的情況下開展創(chuàng)作，細(xì)心觀察周圍事物，努力尋找電視紀(jì)錄片創(chuàng)作素材，并在創(chuàng)作過程中真正實現(xiàn)個性化表達(dá)。其中，以平等視角進(jìn)行創(chuàng)作是非常關(guān)鍵的一部分?，F(xiàn)階段，隨著人民生活質(zhì)量的不斷提高，人們對電視紀(jì)錄片也提出了更高要求。創(chuàng)作者以平等視角進(jìn)行創(chuàng)作，適時通過換位思考的方式進(jìn)行構(gòu)思并展現(xiàn)與人們生活貼近的影像畫面，能夠直擊觀眾內(nèi)心并引起強烈共鳴。由此可見，將電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作與媒介環(huán)境學(xué)進(jìn)行有效融合具有十分重要的意義，也是電視紀(jì)錄片未來發(fā)展的關(guān)鍵。
***化紀(jì)錄片時期（1958—1977年）這一時期，中國電視紀(jì)錄片在觀念上依附于***，在形態(tài)上則依附于其他的電視節(jié)目。由于受社會***因素的影響，電視紀(jì)錄片幾乎都染上了***化色彩。***化紀(jì)錄片在語言上顯得空洞，在題材上出現(xiàn)雷同，在風(fēng)格上則是單一，缺少甚至可以說幾乎沒有人性色彩和人文精神。而由于技術(shù)局限和觀念作用所導(dǎo)致的聲畫剝離的影片形態(tài)，使得這一時期的紀(jì)錄片出現(xiàn)濃重的灌輸味。因此，這一時期的電視紀(jì)錄片雖然負(fù)載重要的職能、有著相當(dāng)?shù)牡匚?，但實際上并沒有起多大作用。拍攝紀(jì)錄片的話，如果沒有基礎(chǔ)，好上手嗎？
紀(jì)錄片以一種相對強勢的狀態(tài)回歸影院，讓我們?nèi)滩蛔〉闹匦麻_始探討紀(jì)錄片或者更確切的說，**紀(jì)錄片的生存狀態(tài)。當(dāng)我們談到**紀(jì)錄片時，我們一般指的的是體制外的紀(jì)錄片。近年來，拍攝**紀(jì)錄片的人越來也多，創(chuàng)作主體身份各異，讓**紀(jì)錄片出現(xiàn)一種非常個人化，多元化的特征。在中國，從九十年代開始，各行各業(yè)陸陸續(xù)續(xù)都有人加入到**紀(jì)錄片的大家庭。例如有詩人唐丹鴻，同濟(jì)大學(xué)教授應(yīng)宇力，歌劇家胡新宇，服裝設(shè)計師羅拉等等不同領(lǐng)域的人都有自己的**紀(jì)錄片作品問世，有些甚至獲得過國際大獎。紀(jì)錄片的產(chǎn)生與發(fā)展。龍門紀(jì)錄片故事
如何給正確地給紀(jì)錄片打分?博羅人文紀(jì)錄片制作
數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展,使記錄設(shè)備日益小型化、個人化,攝、錄、編剪可以很輕松地由一個人一個完成,制作人可以更從容更自如地記錄原汁原味的生活實態(tài),它所帶來的變化可能是創(chuàng)新性的。吳文光說,這是他夢寐以求的個人方式,拿著像筆一樣小巧的DV機(jī),他可以像作家寫作一樣做紀(jì)錄片,他甚至開始用DV機(jī)來做日記。這種變化已經(jīng)促使許多業(yè)外人不斷進(jìn)入紀(jì)錄片的制作行列,這意味著很多新的可能性。紀(jì)錄片在前進(jìn),但紀(jì)錄片的市場卻在萎縮。比起90年代初的一派繁榮,如今的紀(jì)錄片似乎長時間地處于低谷狀態(tài)。中國紀(jì)錄片幾乎沒有**基礎(chǔ),這是一些紀(jì)錄片制作者的共識。好雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒人放也沒人看了。其實紀(jì)錄片不能成為收視的熱門,在國外也是正常的,即使傳媒發(fā)達(dá)如法國也只有一家電視臺專放紀(jì)錄片。但以中國紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績,以大眾對現(xiàn)實的關(guān)注程度,它實在不應(yīng)該受到如此冷遇。市場化作為紀(jì)錄片欄目扎實生存根系、擴(kuò)大發(fā)展空間的命脈,已被業(yè)界普遍認(rèn)可。雖然部分強勢媒體對此已做出了有益的嘗試,但對于一個欄目欲保持旺盛生命力與持久魅力而言,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。要想讓紀(jì)錄片欄目走得更好、更遠(yuǎn)。 博羅人文紀(jì)錄片制作
惠州市城市之光廣告有限公司主營品牌有城市之光，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊不斷壯大，該公司其他型的公司。是一家有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)，隨著市場的發(fā)展和生產(chǎn)的需求，與多家企業(yè)合作研究，在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷改進(jìn)，追求新型，在強化內(nèi)部管理，完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時，良好的質(zhì)量、合理的價格、完善的服務(wù)，在業(yè)界受到寬泛好評。公司始終堅持客戶需求優(yōu)先的原則，致力于提供高質(zhì)量的影視制作，活動策劃，會展設(shè)計，標(biāo)識工程?；葜莩鞘兄鈱⒁哉嬲\的服務(wù)、創(chuàng)新的理念、***的產(chǎn)品，為彼此贏得全新的未來！