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相對(duì)于幻影成像技術(shù),動(dòng)態(tài)多媒體投影顯得更為簡(jiǎn)單,在整個(gè)場(chǎng)景復(fù)原當(dāng)中也經(jīng)常要與現(xiàn)場(chǎng)的布景、蠟像人物、半景畫相結(jié)合,對(duì)整個(gè)畫面效果起到輔助的作用。如重慶大足石刻博物館,該館以大足石刻文物的收藏、保護(hù)、研究、利用為主體,采用數(shù)字化、虛擬成像、多媒體等現(xiàn)代科技手段,啟用環(huán)幕電影廳,充分展現(xiàn)大足石刻獨(dú)特的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值以及對(duì)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展所做出的重要貢獻(xiàn),讓游客能身臨其境地接觸到逼真的模擬石窟,感悟藝術(shù)的魅力。博物館中的場(chǎng)景復(fù)原在展示空間上融入了更多的氛圍感和體驗(yàn)感,在現(xiàn)在的博物館展示設(shè)計(jì)當(dāng)中有著不可替代的作用,隨著社會(huì)的發(fā)展步伐和科技的飛速發(fā)展,博物館的場(chǎng)景復(fù)原必定會(huì)展示出不可思議以及讓我們意想不到的效果。 歷史場(chǎng)景復(fù)原突破以往博物館陳列展柜加圖版雕塑的單調(diào)死板僵硬的局面。青島人物場(chǎng)景復(fù)原
真景場(chǎng)景復(fù)原是博物館展陳的一個(gè)重要內(nèi)容,其設(shè)計(jì)的手法也多種多樣,這種手法是一個(gè)需要填密思考的創(chuàng)造性的過程。一幅生動(dòng)的場(chǎng)景畫面不僅能夠吸引觀眾。而且能讓觀眾印象深刻。真景場(chǎng)景復(fù)原就是這樣一種非常富有故事性,非常具有視覺沖擊力,能夠深刻地打動(dòng)觀眾的展示手法。這種手法使得參觀過程成為體驗(yàn)的過程,能夠令參觀者身臨其境,切身體驗(yàn)。從而更有效地傳達(dá)展示信息。我們己經(jīng)步入了高科技時(shí)代,場(chǎng)景復(fù)原也由“實(shí)”走向“虛實(shí)結(jié)合”,走向綜合化的階段。場(chǎng)景復(fù)原展示手法將更依賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。通過上面的分析,我們可以得出,現(xiàn)在場(chǎng)景復(fù)原的技術(shù)正在朝著多樣化,綜合性疊加方面發(fā)展。不斷的新技術(shù)可以運(yùn)用到復(fù)雜的場(chǎng)景復(fù)原當(dāng)中去。未來展示設(shè)計(jì)將更加呈現(xiàn)一種營(yíng)造氛圍和互動(dòng)體驗(yàn)。舒適的展陳方式可以增加參觀者停留的時(shí)間。富有故事性的場(chǎng)景復(fù)原更加讓人們流連忘返,記憶深刻。這就是展陳的意義所在。 青島人物場(chǎng)景復(fù)原場(chǎng)景復(fù)原因其獨(dú)特的陳列語(yǔ)言在當(dāng)代陳列中擁有不可替代的功效。
由于展館空間非常有限。一些無法實(shí)現(xiàn)的部分就采用了圖片的形式,通過******原理來達(dá)到虛實(shí)結(jié)合的空曠畫面。什么是******?這里我們說的******并不是指醫(yī)學(xué)上所說的******。而是畫畫領(lǐng)域經(jīng)常用到的線******,色彩******等。******學(xué)是門非常大的學(xué)科。包括諸多方面。我們暫且知道它的主要職責(zé)是在平面上塑造立體感,空間感的方式方法就行了。如圖二所示,前面是三維實(shí)物場(chǎng)景。后面的河和房子是二維圖片的形式。利用******給人一種視覺的延展。這種手段運(yùn)用非常廣,效果也非常好。當(dāng)然除照片的形式還有很多種,這里就不一一舉例了。此種場(chǎng)景復(fù)原需要把握的是背景圖與實(shí)景圖中間的銜接與過渡。特別需要考慮******和色彩。做的好的場(chǎng)景復(fù)原能讓觀眾找不到三維和二維的分界線。如美國(guó)的自然歷史博物館就非常融洽的處理了二位和三維之間的過渡。這里同樣使用了人物塑像。但是這里用的是硅膠像,逼真程度更勝一籌。此外,還有更加逼真的蠟像塑像。
互動(dòng)展示、虛擬展示、合息投影技術(shù)、3D打印技術(shù)等概念相信已經(jīng)不是新的概念了。新技術(shù)、新概念的出現(xiàn)不斷給展示設(shè)計(jì)沖擊。這也是展示設(shè)計(jì)的魅力所在?;仡櫸覀儏⒂^的紀(jì)念館、博物館,不難發(fā)現(xiàn)震撼身心的場(chǎng)景再現(xiàn)歷歷在目,讓我們印象深刻。因?yàn)榫呦蟮膱?chǎng)景可以讓觀眾更加容易學(xué)到所要展示 的東西,從而達(dá)到展示的目的。場(chǎng)景復(fù)原以合適的手段和技術(shù)還原或半還原現(xiàn)場(chǎng),讓參觀者有身臨其境的感覺。這樣不僅豐富了展示內(nèi)容,而且更易讓參觀者接受,從而達(dá)到了參觀者的目的。本文從具體展館出發(fā),通過分析其逼真場(chǎng)景的構(gòu)成元素、手段運(yùn)用技術(shù)等方面,分析其技術(shù)運(yùn)用的重難點(diǎn),試圖探索出一條場(chǎng)景復(fù)原營(yíng)造的新思路。然而展館的面積是非常有限的,能進(jìn)行場(chǎng)景復(fù)原的空間更是小之又小。
如寧波服裝博物館的紡織印染場(chǎng)景,在一臺(tái)清末的木制織布機(jī)旁,懸掛幾塊藍(lán)印花布,琳瑯滿目,烘托氣氛。4,渲染:寧波鎮(zhèn)??诤7肋z址紀(jì)念館,為突出抗英抗法抗樓之三抗精神,抗法戰(zhàn)斗中,在炮臺(tái)守備吳杰后面,用隆隆炮聲、東海怒潮和陰云密布的天空襯托當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境,使你身臨其境,不畏,同仇敵愾的氣慨油然而生。5,摹擬:上?!耙淮蟆睍?huì)由上紀(jì)念館中的“一大”會(huì)議場(chǎng)景,它不是放在當(dāng)年會(huì)議室中,而是用摹擬的手法處理,把一大置身在二樓陳列廳中,實(shí)物、背景都模仿當(dāng)年的會(huì)議室陳設(shè),特定環(huán)境雖然變更,而“一大”的仿真蠟像,惟妙惟肖地刻劃,每個(gè)細(xì)節(jié)都描繪得一絲不茍,人木三分,使參觀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的敬仰之情。6、抒情:情感發(fā)自心聲,心聲來自場(chǎng)景,寄情于物,寓理于物。抒發(fā)作者之情,同時(shí)也抒發(fā)每個(gè)觀眾之悄。如北京中國(guó)人民紀(jì)念館搭設(shè)了一個(gè)非常壯觀的東北森林一隅,林中穿插著**聯(lián)軍風(fēng)餐露宿的活動(dòng),反映了**英雄主義和**樂觀主義的情懷。四、認(rèn)真篩選,提煉典型,恰如其分。 場(chǎng)景復(fù)原初還是源自國(guó)外的一些博物館,具有生動(dòng)、直觀等特點(diǎn),深受參觀者的喜愛。中國(guó)香港人物場(chǎng)景復(fù)原
假如再根據(jù)人物的著裝穿著打扮來分辨,場(chǎng)景復(fù)原,就清晰一目了然多了。青島人物場(chǎng)景復(fù)原
探究當(dāng)前一些成功的復(fù)原,與文學(xué)藝術(shù)作品的藝術(shù)手法異曲同工,概括起來有下面幾種手法。1、描寫:天津市歷史博物館展示天津近代歷史名人,以天津泥人張的傳統(tǒng)工藝,著力塑造、鄧穎超等一個(gè)個(gè)與天津歷史時(shí)期息息相關(guān)的歷史人物。這種手法重點(diǎn)刻畫人物的質(zhì)感、神態(tài)、表情、氣節(jié)、風(fēng)采,使人物形神兼?zhèn)?,栩栩如?在人物周圍適當(dāng)放置與人物有關(guān)的實(shí)物,寥寥數(shù)筆,印象深刻。2、夸張:將原物放大,突出重點(diǎn),加強(qiáng)藝術(shù)效果。如寧波銀臺(tái)第官宅陳列館中的繡花間,故意將繡女用的木制花栩按比例放大,獨(dú)特別致,花枷上的金銀彩繡明麗清新,千針萬(wàn)線,閃閃發(fā)光。3、排比:同類實(shí)物(指?jìng)€(gè)體小的),從一個(gè)到十個(gè),甚至更多并列編排,既取材于生活之中,又高于生活,反復(fù)強(qiáng)調(diào),加深印象。 青島人物場(chǎng)景復(fù)原
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