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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-11-14

羊毫筆是以青羊或黃羊之須或尾毫制成??计涫加谀媳背?,至秦時(shí)蒙恬改良之新筆已成制筆材料。書(shū)法重筆力,羊毫柔而無(wú)鋒,書(shū)亦“柔弱無(wú)骨”,故歷代書(shū)法家都很少使用。羊毫造筆,大約是南宋以后才盛行的;而被普遍采用,卻是清初之后的事。因?yàn)榍逡淮v究圓潤(rùn)含蓄,不可露才揚(yáng)己,故只有柔腴的羊毫能達(dá)到當(dāng)時(shí)的要求而被普遍使用。羊毫的柔軟程度亦有差等,若與紙墨配合得當(dāng),亦能表現(xiàn)豐腴柔媚之風(fēng)格,且廉價(jià)易得,毫毛較長(zhǎng),可寫(xiě)半尺之上的大字。 羊毫筆比較柔軟,吸墨量大,適于寫(xiě)表現(xiàn)圓渾厚實(shí)的點(diǎn)畫(huà)。比狼毫筆經(jīng)久耐用。此類筆以湖筆為多,價(jià)格比較便宜。一般常見(jiàn)的有大楷筆、京提(或稱提筆)、聯(lián)鋒、屏鋒、頂鋒、蓋鋒、條幅、玉筍、玉蘭蕊、京楂等。所以毛筆的出現(xiàn)不是一場(chǎng)技術(shù)**,而且是一場(chǎng)藝術(shù)**。河南正規(guī)毛筆銷售公司

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毛筆雖然是實(shí)用工具,但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的需求,毛筆的制作及品種不斷提高、增多,工藝改進(jìn),使毛筆日益完善和精美,逐漸也成為收藏、鑒賞珍玩的古物。毛筆不易保存,筆毫重實(shí)用易壞,所以毛筆的鑒賞可以從筆毫的形制,重要的還是著眼于裝飾意味濃厚的、色彩艷麗、內(nèi)容豐富的筆管上。 筆毫的形制是為書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)的需要而改進(jìn)提高的。古人以竹筍式制成筆毫,是我國(guó)傳統(tǒng)品名,屬于短鋒羊毫、兼毫筆類。鋒短而身短粗,形如筍狀。鋒腹粗狀,落紙易于凝重厚實(shí)。除實(shí)用外,給人以鑒賞趣味。又如蘭花式制成的筆毫,也是我國(guó)傳統(tǒng)毛筆品類之一。筆頭圓潤(rùn),潔白純凈嬌柔,似含苞欲放之玉蘭,給人以秀美觀賞之感、賞心悅目之快。古代還有一種品名,把筆毫做成葫蘆式,兼毫圓潤(rùn)堅(jiān)勁。天津環(huán)保毛筆質(zhì)量推薦漢代時(shí)毛筆進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。

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制作毛筆筆頭的原料以羊毛、黃鼠狼尾毛、山兔毛、石獾毛、香貍毛為多,豬棕、馬尾、牛尾、雞毛、鼠須、胎發(fā)等也廣為使用。毛筆桿多用竹管,如青竹(烤紅)、紫竹、斑竹(湘妃竹)、羅漢竹等,也有用紅木、牛角、骨料、象牙、玉石作桿的,更顯華貴。 各類毛筆的制作都須經(jīng)過(guò)選料、除脂、配料、梳洗、頓押、卷頭、揀齊、扎頭、裝頭、干修、粘鋒、刻字、掛繩等工序。概括起來(lái)則俗稱“水盆”(在水盆中操作的工序)和“干活”(裝頭、干修等無(wú)水工序)兩大工序。水盆工序是決定毛筆用途和質(zhì)量的關(guān)鍵,筆頭要求達(dá)到尖、齊、圓、健(史稱四德)。尖系指筆鋒要尖如錐狀,利于鉤捺;齊指筆鋒毛鋪開(kāi)后,鋒毛平齊,利于吐墨均勻;圓指筆頭圓柱體圓潤(rùn)飽滿,覆蓋毛均勻,書(shū)寫(xiě)流利而不開(kāi)叉;健指筆鋒在書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)時(shí)有彈性,能顯現(xiàn)筆力。 毛筆的裝潢是干活中的后期工序。包括筆桿刻字、刻畫(huà)、浮雕、漆畫(huà)、鑲嵌、掐絲、加筆頭碗、尾頭、掛繩等,體現(xiàn)毛筆的富麗典雅,有些附件還起到加固筆桿的作用。

毛筆,是一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具,也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫(huà)工具。毛筆是古代中國(guó)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明的。隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展,勤勞智慧的中華民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),存其精華,棄其糟粕,勇于探索,敢于創(chuàng)新。幾千年以來(lái),它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化,為促進(jìn)中華民族與世界各族的文化交流,做出了的貢獻(xiàn)。毛筆是中華民族對(duì)世界藝術(shù)寶庫(kù)貢獻(xiàn)的一件珍寶。一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具和繪畫(huà)工具。 用禽動(dòng)物的毛制成的筆。被列為中國(guó)的文房四寶之一。分硬毫、兼毫、軟毫。當(dāng)代毛筆制作主要派系:文筆、宣筆、川筆、湖筆等。宣筆的制作一向以選料嚴(yán)格,精工細(xì)作著稱。

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漢代時(shí)毛筆進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。一是開(kāi)創(chuàng)了在筆桿上刻字、鑲飾的裝潢工藝,如甘肅武威磨嘴子?xùn)|漢兩墓中各出土一支刻有“白馬作”和“史虎作”的毛筆;二是出現(xiàn)了專論毛筆制作的著述,如東漢蔡邕著《筆賦》,這是中國(guó)制筆史上的部專著,對(duì)毛筆的選料、制作、功能等作了評(píng)述,結(jié)束了漢代以前無(wú)文字評(píng)述的歷史;三是出現(xiàn)了“簪白筆”的特殊形式。漢代官員為了奏事之便,常把毛筆的尾部削尖,插在頭發(fā)里或帽子上,以備隨時(shí)取用。祭祀者也常在頭上簪筆以表示恭敬?!鞍遵R作”毛筆出土?xí)r就是在墓主頭部左側(cè)。 至元代、明代時(shí),浙江湖州涌現(xiàn)出一批制筆能手,如吳云輝,馮應(yīng)科、陸文寶、張?zhí)戾a等,以山羊毛制作羊毫筆風(fēng)行于世,世稱“湖筆”。自清代以來(lái),湖州一直是中國(guó)毛筆制作的中心。與此同時(shí),其他地方也有不少毛筆陸續(xù)出現(xiàn),其中河南汝陽(yáng)劉毛筆、上海李鼎和毛筆、江西吳云輝、安徽六安一品齋毛筆都曾在國(guó)際博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)。毛筆不易保存,筆毫重實(shí)用易壞,所以毛筆的鑒賞可以從筆毫的形制。山西公開(kāi)毛筆購(gòu)置

毛筆,是古代中國(guó)與西方用羽毛書(shū)寫(xiě)風(fēng)采迥異的獨(dú)具特色的書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)工具。河南正規(guī)毛筆銷售公司

服裝,日用百貨,體育用品經(jīng)歷了三個(gè)階段。**早是傳統(tǒng)線下零售的1.0時(shí)代,那時(shí)候主要面臨的是黑箱操作問(wèn)題。第二個(gè)階段是線上銷售的2.0時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)消滅了中間的經(jīng)銷商環(huán)節(jié),也讓信息變得對(duì)稱和透明。第三個(gè)是個(gè)性化,企業(yè)千差萬(wàn)別,企業(yè)對(duì)辦公用品的需求也是五花八門(mén),這時(shí)候個(gè)性化就顯得很關(guān)鍵。辦公、文教智能化,在京東和得力的合作中,京東將大數(shù)據(jù)用在辦公用品的銷售中,根據(jù)客戶的下單頻率、訂單金額等購(gòu)買(mǎi)歷史數(shù)據(jù),為客戶智能推薦未來(lái)的購(gòu)買(mǎi)時(shí)間和購(gòu)買(mǎi)商品。BAT等互聯(lián)網(wǎng)巨頭早已競(jìng)相進(jìn)軍文教培訓(xùn)行業(yè),將“互聯(lián)網(wǎng)+文教”做的風(fēng)生水起,樹(shù)立了行業(yè)**。如今,這股熱潮不降反增,除傳統(tǒng)的新東方、巨人文教等有限責(zé)任公司公司主動(dòng)轉(zhuǎn)型外,各種在線文教新銳公司也是層出不窮。電視臺(tái)等媒體今年口誅筆伐,學(xué)大、學(xué)而思、安博京翰等行業(yè)**無(wú)一幸免地遭到轟炸,培訓(xùn)行業(yè)面臨著前所未有的服務(wù)型危機(jī),隨著人們開(kāi)始理性看待文教培訓(xùn),使得培訓(xùn)行業(yè)面臨著沉重的輿論壓力,培訓(xùn)行業(yè)的“洗牌”正在到來(lái),為謀出路,文教培訓(xùn)將不得不走上高質(zhì)量化。河南正規(guī)毛筆銷售公司

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與毛筆相關(guān)的擴(kuò)展資料:

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毛筆糶(臫頭條Chinese brush,writing brush),是一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具,也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫(huà)工具。毛筆是古代中國(guó)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明的。 毛筆的起源可追溯到新石器時(shí)代。1980年陜西臨潼姜寨村發(fā)掘一座距今5000多年的墓葬,出土文物中有 凹形石硯、研杵、染色物和陶制水杯等。從彩陶的紋飾花紋可辨認(rèn)出毛筆描繪的痕跡,證實(shí)了在五、六千年前,已有了毛筆或類似毛筆的筆。商代甲骨文中已出現(xiàn)筆的象形文字,形似手握筆的樣子。在湖南長(zhǎng)沙左家公山和河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)兩處戰(zhàn)國(guó)楚墓里分別出土一支竹管毛筆,是目前發(fā)現(xiàn)**早的毛筆實(shí)物。湖南長(zhǎng)沙出土的那支筆,竹桿粗0.4cm,桿長(zhǎng)18.5cm,筆頭為兔箭毛制成,長(zhǎng)2.5cm,筆頭夾在劈開(kāi)的竹桿頭上,用絲線纏捆,外涂一層生漆。從其制作工藝和文物出土分布地區(qū)看,毛筆在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已被***使用。只是沒(méi)有統(tǒng)一的名稱。東漢許慎著《說(shuō)文解字》中有“楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之拂”,“秦謂之筆,從聿從竹”的記載。 隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展,勤勞智慧的中華民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),存其精華,棄其糟粕,勇于探索,敢于創(chuàng)新。幾千年以來(lái),它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化,為促進(jìn)中華民族與世界各族的文化交流,做出了***的貢獻(xiàn)。毛筆是中華民族對(duì)世界藝術(shù)寶庫(kù)提供的一件珍寶。