吉林節(jié)約毛筆特點(diǎn)設(shè)計(jì)

毛筆，是一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具，也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫(huà)工具。毛筆是古代中國(guó)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明的。隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，勤勞智慧的中華民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，存其精華，棄其糟粕，勇于探索，敢于創(chuàng)新。幾千年以來(lái)，它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化，為促進(jìn)中華民族與世界各族的文化交流，做出了的貢獻(xiàn)。毛筆是中華民族對(duì)世界藝術(shù)寶庫(kù)貢獻(xiàn)的一件珍寶。一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具和繪畫(huà)工具。 用禽動(dòng)物的毛制成的筆。被列為中國(guó)的文房四寶之一。分硬毫、兼毫、軟毫。當(dāng)代毛筆制作主要派系：文筆、宣筆、川筆、湖筆等。此時(shí)，各國(guó)對(duì)毛筆的稱呼都不同。吉林節(jié)約毛筆特點(diǎn)設(shè)計(jì)

鑒別古筆，首先對(duì)保存的遺物和各個(gè)時(shí)代古筆的歷史要做系統(tǒng)地了解、認(rèn)識(shí)，把握豐富的文化內(nèi)涵。分清筆的歷史上限下限、區(qū)分制筆地區(qū)、把握各時(shí)代制筆名家的特點(diǎn)，分清是民間制作，還是宮廷的御制品，是宮內(nèi)定型民間作為貢品的，還是宮廷造辦處自制的。其次，再看筆毫損壞情況。而后再著眼于筆管的裝飾，是否有制筆名家的鐫刻，是否有名人的贈(zèng)語(yǔ)及題跋。對(duì)名人的時(shí)代劃分，要有豐富的科學(xué)文化知識(shí)，有豐富的文學(xué)水平，才能識(shí)別出名人的詩(shī)詞賦文，才好鑒別一個(gè)文物的時(shí)代，從而體現(xiàn)文物的價(jià)值。每一種文物在各歷史時(shí)期，均有作偽假品出現(xiàn)，只有豐富自己的知識(shí)，多見(jiàn)多識(shí)，虛心向別人請(qǐng)教就會(huì)提高自己的認(rèn)識(shí)鑒別能力。四川毛筆特點(diǎn)發(fā)放漢代時(shí)毛筆進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。

毛筆使用方法 1、開(kāi)筆 用溫水將新筆筆鋒全開(kāi)或用手指從筆的頂部一點(diǎn)點(diǎn)將毛揉開(kāi)。在沒(méi)能充分掌握好運(yùn)筆的力度之前或毛筆的質(zhì)量差強(qiáng)人意時(shí)，開(kāi)筆至多開(kāi)至筆毫的二分之一，因?yàn)閷?xiě)漢字無(wú)需將筆毫展開(kāi)到筆毫的三分之二，并且此舉可以在一定程度上增加運(yùn)筆的流暢。 2、潤(rùn)筆 使用過(guò)的筆再次使用前需用清水將筆毫浸濕，然后將筆倒掛數(shù)十分鐘，使筆鋒恢復(fù)韌性。 3、入墨 為使墨汁滲進(jìn)筆毫，須將清水吸干，可用吸水紙輕拖筆毫。要注意的是：入墨少，筆不能運(yùn)轉(zhuǎn)自如；入墨多，反而筆的腰部軟漲無(wú)力。

宣筆產(chǎn)于安徽宣城涇縣（原屬寧國(guó)府，產(chǎn)紙以府治宣城為名，故稱“宣筆”），是中國(guó)毛筆之祖。據(jù)韓愈《毛穎傳》記載，公元前二三年，秦將軍蒙恬南下時(shí)途經(jīng)中山（安徽省涇縣一帶山區(qū)）發(fā)現(xiàn)這里兔肥毫長(zhǎng)，便以竹為管，在原始的竹筆基礎(chǔ)上制成改良毛筆。 盛行于唐、宋，均有制筆名手。元代以后湖筆漸興，宣筆漸衰。開(kāi)放后，宣筆漸漸恢復(fù)了生機(jī)。 自秦到唐宋制筆主要集中在宣城，并與宣紙一起長(zhǎng)期被列為“貢品”。宣筆的制作一向以選料嚴(yán)格，精工細(xì)作著稱。據(jù)考證，制作上乘的宣筆所用之兔毛應(yīng)為秋天所捕獲的長(zhǎng)年在山澗野外專吃野竹之葉，專飲山泉之水的成年雄性毛兔之毛，而且只能選其脊背上一小撮黑色彈性極強(qiáng)的雙箭毛。可以說(shuō)是少之又少，取之不易。只有這樣的兔毛所制成的毛筆才能達(dá)到尖、齊、圓、銳的要求，也才能被書(shū)畫(huà)大家視之為“掌上明珠”，稱之為“珍寶”。此類筆以湖筆為多，價(jià)格比較便宜。

毛筆，是古代中國(guó)與西方用羽毛書(shū)寫(xiě)風(fēng)采迥異的獨(dú)具特色的書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)工具。當(dāng)今世界上雖然流行鉛筆、圓珠筆、鋼筆等，但毛筆卻是替代不了的。 1954年，從湖南長(zhǎng)沙左家公山一座史前古墓里發(fā)掘出來(lái)了整套的書(shū)寫(xiě)工具。這證明，在上古時(shí)期就已經(jīng)有所謂毛筆了。 殷墟研究表明，三千多年前的商朝，中國(guó)人主要用毛筆寫(xiě)字。盡管如今我們可以看到的是甲骨文，但有充分的資料表明，商朝的日常書(shū)寫(xiě)并非“刀筆文字”，而是與秦漢以后寫(xiě)在竹簡(jiǎn)或木片上的文字一樣。可惜由于書(shū)寫(xiě)材料、毛筆字不能長(zhǎng)久保存，唯有刻在堅(jiān)硬卜骨上的甲骨文保存了下來(lái)，見(jiàn)證了五百余年商王朝（約公元前1600年—約公元**46年）的存在。書(shū)寫(xiě)文字依賴于毛筆的產(chǎn)生。四川質(zhì)量毛筆特點(diǎn)值得推薦

毛筆，是古代中國(guó)與西方用羽毛書(shū)寫(xiě)風(fēng)采迥異的獨(dú)具特色的書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)工具。吉林節(jié)約毛筆特點(diǎn)設(shè)計(jì)

如今用的毛筆，相傳由秦朝監(jiān)督修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的將軍蒙恬改良而成，所以至今被譽(yù)為毛筆之鄉(xiāng)的河北衡水侯店和浙江湖州善璉每逢農(nóng)歷三月初三，如同過(guò)年，家家包餃子，飲酒慶賀，紀(jì)念蒙恬創(chuàng)毛筆。自元代以來(lái)，浙江省湖州市善璉鎮(zhèn)生產(chǎn)的具有“尖、齊、圓、健”特點(diǎn)的“湖筆”成為全國(guó)的毛筆品種。毛筆在歷代都有不同的稱呼。春秋戰(zhàn)國(guó)，諸侯稱雄。此時(shí)，各國(guó)對(duì)毛筆的稱呼都不同。 吳國(guó)（今江蘇）叫“不律”，楚國(guó)（今湖北）叫“插（竹）”。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，一律稱為“毛筆”。而白居易稱筆為“毫錐”，《寄微之》詩(shī)云：“策目穿如札，毫鋒銳若錐。吉林節(jié)約毛筆特點(diǎn)設(shè)計(jì)

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