廣告的策略,有時(shí)是用較長的時(shí)間來達(dá)成的。不要為則廣告推出后,沒有太大的反應(yīng)而灰心,因?yàn)樗赡苁菫榈诙t廣告推出時(shí),將會造成震撼而部署的。廣告設(shè)計(jì)意念,就是一門人類傳意的哲學(xué)。它會隨時(shí)代需求而變化,沒有固定的形式和法則,既定的學(xué)問和方法,只可作借鑒和參考。大小關(guān)系為造形要素中受重視的一項(xiàng),幾乎可以決定意象與調(diào)和的關(guān)系。大小差別少,給人的感覺較沈著溫和,大小的差別大,給人的感覺較鮮明,而且具有強(qiáng)力感。陰與陽、正與反、晝與夜等等,如此類的對比語句,可使人感覺到日常生活中的明暗關(guān)系。初誕生的嬰兒,初在視覺上只能分出明暗,而牛、狗等動物雖能簡單識別黑白,可是,對彩度或色相卻無法輕易識別,由此可知,明暗﹝黑和白﹞乃是色感中基本的要素。廣告的策略,有時(shí)是用較長的時(shí)間來達(dá)成的。港閘區(qū)遠(yuǎn)程指導(dǎo)廣告設(shè)計(jì)類別
字體愈粗,愈富有男性的氣概。若時(shí)髦與女性,則通常以細(xì)字表現(xiàn)。細(xì)字如果份量增多,粗字就應(yīng)該減少,這樣的搭配看起來比較明快。曲線很富有柔和感、緩和感;直線則富堅(jiān)硬感、銳利感,極具男性氣概。自然界中,皆由這兩者適當(dāng)混合。平常我們并不注意這種關(guān)系,可是,當(dāng)曲線線或直線強(qiáng)調(diào)某形狀時(shí),我們便有了深刻的印象,同時(shí)也產(chǎn)生相對應(yīng)的情感。故我們常為加深曲線印象,就以一些直線來強(qiáng)調(diào),也可以說,少量的直線會使曲線更引人注目。在一般人的日常生活中,也許很少聽到質(zhì)感這句話,但是在美術(shù)方面,質(zhì)感卻是很重要的造形要素。譬如松弛感、平滑感、濕潤感等等,皆是形容質(zhì)感。故質(zhì)感不僅只表現(xiàn)出情感,而且與這種情感融為一體。我們觀察畫家的作品等,常會注意其色彩與圖面的構(gòu)成,其實(shí),質(zhì)感才是決定作品風(fēng)格的主要因素,雖然色彩或?qū)ο笪飼淖?,可是,作為基礎(chǔ)的質(zhì)感,是與一位畫家之本質(zhì)有著密切的關(guān)系,是不易變更的。南通質(zhì)量廣告設(shè)計(jì)來電咨詢在廣告創(chuàng)意和設(shè)計(jì)中,意念即廣告主題,它是指廣告為了達(dá)到某種特定目的而要說明的觀念。
廣告設(shè)計(jì)是一種職業(yè),是基于計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)上,隨著廣告行業(yè)發(fā)展所形成的一個(gè)新職業(yè)。該職業(yè)的主要特征是對圖象、文字、色彩、版面、圖形等表達(dá)廣告的元素,結(jié)合廣告媒體的使用特征,在計(jì)算機(jī)上通過相關(guān)設(shè)計(jì)軟件來為實(shí)現(xiàn)表達(dá)廣告目的和意圖,所進(jìn)行平面藝術(shù)創(chuàng)意的一種設(shè)計(jì)活動或過程。所謂廣告設(shè)計(jì)是指從創(chuàng)意到制作的這個(gè)中間過程。廣告設(shè)計(jì)是廣告的主題、創(chuàng)意、語言文字、形象、襯托等五個(gè)要素構(gòu)成的組合安排。廣告設(shè)計(jì)的是終目的就是通過廣告來達(dá)到吸引眼球的目的。從視覺表現(xiàn)的角度來衡量,視覺效果是吸引讀者并用他們自己的語言來傳達(dá)產(chǎn)品的利益點(diǎn),一則成功的平面廣告在畫面上應(yīng)該有非常強(qiáng)的吸引力,彩色的科學(xué)運(yùn)用、合理搭配,圖片的準(zhǔn)確運(yùn)用并且有吸引力。
版面全體的空間因?yàn)楦鞣N力的關(guān)系,而產(chǎn)生動態(tài),進(jìn)而支配空間。產(chǎn)生動態(tài)的形狀和接受這種動態(tài)的另一形狀,互相配合著,使空間變化更生動。我們要建造假山庭園時(shí)很注重流水的出口,因?yàn)榱魉某隹谑莿痈械某霭l(fā)點(diǎn),整個(gè)庭園都會因它而被影響。談到版面構(gòu)成,原理也一樣,起點(diǎn)和受點(diǎn)會彼此呼應(yīng)、協(xié)調(diào)。兩者的距離愈大,效果愈,而且可以利用畫面的兩端,不過起點(diǎn)和受點(diǎn)要特別注意平衡,必須有適當(dāng)?shù)膹?qiáng)弱變化才好,若有一方太軟弱無力就不能引起共鳴。圖與地明暗逆轉(zhuǎn)時(shí),圖與地的關(guān)系就會互相變換。一般印刷物都是白紙印點(diǎn)字,白紙稱為地,黑字稱圖。相反的,有時(shí)會在黑紙上印上反白字的效果,此時(shí)黑底為地,白字則為圖,這是黑白轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象。走路踢到大石頭時(shí),身體會因失去平衡而跌倒,此時(shí)很自然地會迅速伸出一只手或腳,以便維持身體平衡。根據(jù)這種自然原理,如果我們改變一件好的原作品的各部分的位置,再與原作品比較分析,就能很容易理解平衡感的構(gòu)成原理。廣告信息內(nèi)容要能夠系統(tǒng)化的融合消費(fèi)者的需求點(diǎn)、利益點(diǎn)和支持點(diǎn)等溝通要素。
符合廣告創(chuàng)作者思想的可用以表現(xiàn)商品和勞務(wù)特征的客觀形象,在其未用作特定表現(xiàn)形式時(shí)稱其為表象。表象一般應(yīng)當(dāng)是廣告受眾比較熟悉的,而且比較好是已在現(xiàn)實(shí)生活中被普遍定義的,能激起某種共同聯(lián)想的客觀形象。在人們頭腦中形成的表象經(jīng)過創(chuàng)作者的感受、情感體驗(yàn)和理解作用,滲透進(jìn)主觀情感、情緒的一定的意味,經(jīng)過一定的聯(lián)想、夸大、濃縮、扭曲和變形,便形成轉(zhuǎn)化為意象。表象一旦轉(zhuǎn)化為意象便具有了特定的含義和主觀色彩,意象對客觀事物及創(chuàng)作者意念的反映程度是不同的,其所能引發(fā)的受眾的感覺也意象會有差別。用意象反映客觀事物的格調(diào)和程度即為意境。也就是意象所能達(dá)到的境界。意境是衡量藝術(shù)作品質(zhì)量的重要指揮。廣告創(chuàng)意的性原則。所謂性原則是指廣告創(chuàng)意中不能因循守舊、墨守成規(guī),而要勇于的善于標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑。廣告設(shè)計(jì)意念,就是一門人類傳意的哲學(xué)。海安遠(yuǎn)程指導(dǎo)廣告設(shè)計(jì)來電咨詢
在同一宣傳主題下面的不同廣告版本,其創(chuàng)作表現(xiàn)的風(fēng)格和整體表現(xiàn)應(yīng)該能夠保持一致和連貫性。港閘區(qū)遠(yuǎn)程指導(dǎo)廣告設(shè)計(jì)類別
特別是公共交通車輛往返于市中心的主要街道,在車輛兩側(cè)或車頭車尾上做廣告,覆蓋面廣,廣告效應(yīng)尤其強(qiáng)烈。這類戶外廣告大多還是采用傳統(tǒng)的油漆繪畫形式,結(jié)合部分電腦打印裱貼的方法。燈箱廣告、燈柱、塔柱廣告、街頭鐘廣告和候車亭廣告的媒體特征都是利用燈光把燈片、招貼紙、柔性材料照亮,形成單面、雙面、三面或四面的燈光廣告。這種廣告外形美觀,畫面簡潔,視覺效果好。廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)作歸屬自動取得和登記取得。在中國,按照著作權(quán)法規(guī)定,作品完成就自動有版權(quán)。所謂完成,是相對而言的,只要?jiǎng)?chuàng)作的對象已經(jīng)滿足法定的作品構(gòu)成條件,既可作為作品受到著作權(quán)法保護(hù)。通過報(bào)刊、廣播、電視、電影、路牌、櫥窗、印刷品、霓虹燈等媒介或者形式,在中華人民境內(nèi)刊播、設(shè)置、張貼廣告。港閘區(qū)遠(yuǎn)程指導(dǎo)廣告設(shè)計(jì)類別
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