紹興市政景觀綠化設(shè)計(jì)

一個(gè)大型商業(yè)綜合體，由于其體積大、空間功能多的特點(diǎn)，必然會(huì)有很多未充分利用的地方。景觀設(shè)計(jì)的出現(xiàn)也彌補(bǔ)了這一缺陷，填補(bǔ)了單純依靠建筑手段設(shè)計(jì)形成的單一感和冰冷感的空間。各種素描元素的加入，讓空間更有層次感，更溫馨。注入文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷經(jīng)過百多年的發(fā)展，商業(yè)地產(chǎn)終于與文化碰撞，人文注入商業(yè)環(huán)境設(shè)計(jì)師更多的則是為了賦予環(huán)境一種精神。人在商業(yè)綜合體中享受前所未有的體驗(yàn)，目的也是為了尋求一種精神與心靈的共鳴，創(chuàng)造具有文化內(nèi)涵的人文空間，這是對(duì)商業(yè)綜合體的設(shè)計(jì)者提出的更高的要求。對(duì)商業(yè)綜合體而言，原址的用途、歷史意義無關(guān)緊要，重要的是景觀設(shè)計(jì)師們獨(dú)具創(chuàng)意的設(shè)計(jì)手法，以及對(duì)城市的細(xì)致思考和尊重歷史的態(tài)度。景觀設(shè)計(jì)可以通過光線和色彩營造出不同的氛圍。紹興市政景觀綠化設(shè)計(jì)

庭院景觀設(shè)計(jì)原則：一、建立主體在庭院景觀構(gòu)成中，將一個(gè)元素或一組元素從其他元素中突出來，就產(chǎn)生了主體。主體設(shè)計(jì)元素是庭院空間中的一個(gè)重點(diǎn)或焦點(diǎn)。如果構(gòu)成中沒有一個(gè)主體元素，空間中就沒有一個(gè)元素或部分可以使目光停留。二、保持統(tǒng)一可以被看作是貫穿庭院景觀布置的線索或主題，將沒有聯(lián)系的部分組成一個(gè)整體。統(tǒng)一也是指設(shè)計(jì)構(gòu)成中各元素之間的和諧關(guān)系。統(tǒng)一的原則會(huì)影響到每一個(gè)設(shè)計(jì)元素以何種大小、形狀、顏色和質(zhì)地出現(xiàn)在其他設(shè)計(jì)元素組成的環(huán)境中，當(dāng)設(shè)計(jì)對(duì)象達(dá)到統(tǒng)一，就會(huì)讓人覺得整個(gè)設(shè)計(jì)渾然一體。三、保持韻律是由音符中潛在的順序所形成的，通常稱為節(jié)拍。在庭院景觀設(shè)計(jì)中能產(chǎn)生3種韻律方式：1、重復(fù)；2、倒置；3、漸變。四、產(chǎn)生對(duì)比對(duì)比是將兩種相同或不同的庭院景觀設(shè)計(jì)對(duì)象作對(duì)照或互相比較。為了突出或強(qiáng)調(diào)局部景觀，把相互對(duì)立的體形、色彩、質(zhì)地、明暗等的景物或氣氛放在一起表現(xiàn)。五、重復(fù)是指在庭院景觀中反復(fù)使用類似的元素或有相似特征的元素。因?yàn)檫@些元素有許多共同之處，所以能產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺統(tǒng)一感。缺乏重復(fù)或相似性的設(shè)計(jì)對(duì)象在視覺上必定是混亂的。當(dāng)然，完全重復(fù)也會(huì)導(dǎo)致單調(diào)乏味，人的眼睛很快就會(huì)厭倦。市政景觀設(shè)計(jì)景觀設(shè)計(jì)可以為人們提供休閑和娛樂的場(chǎng)所。

實(shí)踐表明，對(duì)于具有不同歷史的不同地區(qū)而言，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的理念會(huì)存在著極大的不同，傳統(tǒng)歷史的存在會(huì)給風(fēng)景園林設(shè)計(jì)帶來極大的影響，同時(shí)，傳統(tǒng)歷史與當(dāng)?shù)匦枨蟆ＴO(shè)計(jì)者的審美觀念之間存在著密切的聯(lián)系，為此，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)風(fēng)景園林過程中，必須給予歷史傳統(tǒng)高度重視，將其融入到設(shè)計(jì)的理念當(dāng)中，以便風(fēng)景園林設(shè)計(jì)更符合人們的需要.因此，堅(jiān)持歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一是非常重要的一點(diǎn)基本要求，由于時(shí)代與社會(huì)不斷的進(jìn)步與變化，如果設(shè)計(jì)風(fēng)格等一成不變，那么風(fēng)景園林并不會(huì)滿足人們的需求，還會(huì)從視覺上干擾城市的整體美觀度，更加無法體現(xiàn)出我國的文化所在。從以上不難得出，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)不只是講究構(gòu)造的藝術(shù)性并強(qiáng)調(diào)滿足人們的心理需求和可持續(xù)發(fā)展相契合。由此我國的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)不只是是要繼承傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念并也要采用低碳和人性化的理念，并綜合考慮園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，將景觀的藝術(shù)性和人性化結(jié)合起來使美化城市具有更多的功能并豐富現(xiàn)在園林的意義。

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)原則：①生態(tài)性原則a.嚴(yán)格遵守景觀的生態(tài)設(shè)計(jì)。b.充分尊重鄉(xiāng)村的原始自然生態(tài)環(huán)境。②經(jīng)濟(jì)性原則a.構(gòu)成鄉(xiāng)村景觀的主要內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。b.鄉(xiāng)村是重要的經(jīng)濟(jì)單元，受到農(nóng)業(yè)技術(shù)、自然資源、耕作方式等的影響，農(nóng)業(yè)的粗放性一直是困擾鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。建立人工生態(tài)系統(tǒng)是鄉(xiāng)村景觀的原則和出發(fā)點(diǎn)。③地域性原則a.每個(gè)地區(qū)都有其特有的鄉(xiāng)村景觀，這些景觀反映了鄉(xiāng)村特有的地域性特點(diǎn)。b.從自然景觀來講：必須保持自然景觀的完整性和多樣性，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的生態(tài)原則是以創(chuàng)造恬靜、適宜、自然的生產(chǎn)生活環(huán)境為目標(biāo)，充分尊重地域景觀特性對(duì)于農(nóng)村風(fēng)貌具有及其重要的作用。c.從人文景觀來講，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)要深入農(nóng)村的文化資源，如當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民俗文化、名人典故等通過多種形式加以開發(fā)利用，提升農(nóng)村人文品味，以實(shí)現(xiàn)景觀資源的可持續(xù)發(fā)展。④融入性原則a.在進(jìn)行村莊的規(guī)劃布局的時(shí)候要吸納當(dāng)?shù)卮迓洳季址绞剑ㄖ脑O(shè)計(jì)要體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格b.同時(shí)還要尊重村莊中現(xiàn)有的池塘、山坡以及植被情況，因地制宜的設(shè)置一些人工景觀，盡量的保持原汁原味的鄉(xiāng)村景觀形態(tài)。景觀設(shè)計(jì)可以通過聲音和音樂創(chuàng)造出愉悅的感官體驗(yàn)。

借景手法：通過建筑的空間組合，或建筑本身的設(shè)計(jì)手法，借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園，可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次，給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺。1.遠(yuǎn)借就是把園林遠(yuǎn)處的景物連接進(jìn)來，所借物可以是山、水、樹木、建筑等。為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形，堆假山疊高臺(tái)，山頂設(shè)亭或高敞建筑（如重閣、照山樓等)。阿拉伯?dāng)?shù)字。鄰借（近借）就是把園子鄰近的景色連接進(jìn)來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù)，周圍景物，只要是能夠利用成景的都可以借用，不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。3仰借系利用仰視借取的園外景觀，以借高景物為主，如古塔、高層建筑、山峰、大樹，包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。4.俯借是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物，登高四望，四周景物盡收眼底。所借景物甚多。景觀設(shè)計(jì)可以通過自然材料和可持續(xù)性設(shè)計(jì)保護(hù)環(huán)境。安徽道路景觀項(xiàng)目

景觀設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是美好生活的載體，是創(chuàng)造更美好的人居環(huán)境。紹興市政景觀綠化設(shè)計(jì)

校園景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)原則：功能原則主要包括校前區(qū)、教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、課外活動(dòng)區(qū)等功能區(qū)，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)根據(jù)各功能區(qū)的不同特點(diǎn)進(jìn)行布置，既要滿足教學(xué)、工作、學(xué)習(xí)、生活的物質(zhì)功能，更要滿足增進(jìn)師生交流、激發(fā)靈感、創(chuàng)造智慧、提高修養(yǎng)、陶冶情操的精神功能，如校前區(qū)是對(duì)外形象宣傳的重要展小區(qū)，故設(shè)計(jì)采用簡(jiǎn)潔、大方、明快的手法而生活區(qū)則采用體閑、親切的設(shè)計(jì)手法，創(chuàng)造宜人的空間，設(shè)置較多的園桌、園凳，為師生的體息、交流提供方便。以人為本原則的主體是教師和學(xué)生，這就要求充分把握其時(shí)間性、群體性的行為規(guī)律，如大禮堂、食堂等人流較多的地方，綠地應(yīng)多設(shè)捷徑，園路也適當(dāng)寬些空間的與劃分應(yīng)依據(jù)不同層次需要，不同活動(dòng)空間各種設(shè)施設(shè)置、材料的選擇、景觀的創(chuàng)造要充分考慮師生的心理需求。突出校園文化特色原則充分挖掘校園環(huán)境特色和文化內(nèi)涵，運(yùn)用雕塑、廊柱、浮雕、標(biāo)牌等環(huán)境小品，結(jié)合富有特色的植物來強(qiáng)化校園的文化氣息。體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展原則以生態(tài)理論作指導(dǎo)，堅(jiān)持以植物造景為主，盡可能進(jìn)行喬、灌、草多層次復(fù)式綠化，增加單位面積上的綠量，以有利于人與自然的和諧，使其可持續(xù)發(fā)展。紹興市政景觀綠化設(shè)計(jì)