南京陽(yáng)明心學(xué)國(guó)學(xué)啟蒙

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-02-26

感恩感謝嶄新的一天,感恩感謝老師共修陪伴。先生講到一個(gè)人生命要有所覺醒,每個(gè)人的事,千萬(wàn)要在眾說紛紜莫衷一是的疑惑恐慌中定下心來,用心傾聽內(nèi)心的聲音,感受那個(gè)感受。在未定數(shù)中找到每個(gè)人的定數(shù)。每個(gè)人都有自己的使命,不要強(qiáng)迫別人和自己一樣?!兑捉?jīng)》講一陰一陽(yáng)之謂道。古代圣賢,孔子和老子講人道到天道,天道到人道,天人合一,因?yàn)樘斓篮腿说蓝紒碜蕴珮O一——同一個(gè)道。由于我們每個(gè)人的今生的壽命是有限的,我們的認(rèn)知是有限的,我們的選擇經(jīng)常會(huì)出錯(cuò),我們的判斷也常失誤?!兑捉?jīng)》講,時(shí)中,無時(shí)無刻不合理,合理不合理隨著時(shí)間的不同是不斷變化的,標(biāo)準(zhǔn)也是不斷變化的。想起盲人摸象的故事,每個(gè)人的描述都不同,但是非要問對(duì)不對(duì)嗎?對(duì)也不對(duì),角度不同,認(rèn)知不同或者不全局罷了。在快節(jié)奏的當(dāng)下,我們不妨放慢腳步,領(lǐng)略先賢們的智慧結(jié)晶。南京陽(yáng)明心學(xué)國(guó)學(xué)啟蒙

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學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想和哲學(xué)思維,可以讓我們更好地理解人類社會(huì)和自然界的各種問題。通過運(yùn)用這些思想和思維,我們可以更加深入地認(rèn)識(shí)問題,找到更好的解決方案。例如,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以運(yùn)用儒家思想的“中庸之道”來處理人際關(guān)系,保持平衡,避免過度極端;運(yùn)用道家思想的“無為而治”來順其自然,不要過度干預(yù)。同時(shí),我們還可以運(yùn)用儒釋道合的思想來指導(dǎo)我們的生活,開啟智慧的人生。通過實(shí)踐運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想和哲學(xué)思維,我們可以更好地解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題,提高工作效率和生活質(zhì)量。讓我們一起學(xué)習(xí)、實(shí)踐、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,開啟智慧人生!孟子國(guó)學(xué)賦能國(guó)學(xué)經(jīng)典,修身齊家治國(guó)平天下。

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國(guó)學(xué)經(jīng)典能幫助樹立正確的處世原則你有沒有發(fā)現(xiàn)我們經(jīng)常會(huì)被這個(gè)世界的真相所蒙蔽,我們只相信我們?cè)敢庀嘈诺?,尤其是成人以后踏上社?huì),我們總會(huì)受到“社會(huì)的毒打”,這是因?yàn)閺男∥覀儧]有樹立正確的處世原則。小時(shí)候父母教導(dǎo)我們做人要“誠(chéng)實(shí)謙虛、善待他人”,看似正確的一句話卻讓我們吃盡了苦頭,難道壞人和小人我們也要善待嗎!善待他人的后果我們承受不起,其實(shí)這句話只說了一般。翻開2000多年前的《論語(yǔ)》,孔子他老人家已經(jīng)講得非常明白了,子曰:“以德報(bào)德,以直報(bào)怨。以德報(bào)怨,何以報(bào)德?“意思是說,我們要用好的德行來善待有品德的人,毫不吝惜地指出傷害我們的人。如果善待那些壞人,那就沒有什么更好的來對(duì)待好人了,還有一句其實(shí)是反問,強(qiáng)調(diào)了不應(yīng)該沒有差別地善待他人。類似的例子還有很多,早一點(diǎn)讀國(guó)學(xué)經(jīng)典你就能早一點(diǎn)徹底了解人性,樹立正確的處世原則。

國(guó)學(xué)經(jīng)典藏有開啟智慧的鑰匙我們的見識(shí)隨著年齡的增長(zhǎng)也增加了,會(huì)對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié),不知道你有么有發(fā)現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)之初同齡人之間只存在文憑上的差距,同一所院校畢業(yè)、踏入社會(huì)的學(xué)生起點(diǎn)基本一致,但是經(jīng)過了五年、十年,有的人走上了關(guān)鍵崗位、有的人仍舊默默無聞、有的人財(cái)務(wù)早已自由、有的人卻負(fù)債累累。那究竟是什么因素成為了影響人發(fā)展的關(guān)鍵因素?有人說是背景、有人說是運(yùn)氣、也有人會(huì)歸結(jié)于命運(yùn)之類的說法。我們不完全否認(rèn)上述的觀點(diǎn),也提供一個(gè)說法供大家參考,那就是——人的認(rèn)知不同,對(duì)事物的認(rèn)知、對(duì)崗位的認(rèn)知、對(duì)行業(yè)的認(rèn)知、對(duì)國(guó)家發(fā)展的認(rèn)知、對(duì)世界局勢(shì)的認(rèn)知、對(duì)自我的認(rèn)知都是促成其快速成長(zhǎng)的原因,這種認(rèn)知并不是知識(shí),更接近于智慧概念范疇的一種。國(guó)學(xué)經(jīng)典中就蘊(yùn)藏著開啟這類智慧寶藏的鑰匙,讀過《管子》或者《春秋》的人都知道管仲利用經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)搞垮了當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的魯國(guó)和楚國(guó),這其中除了蘊(yùn)含了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之外更體現(xiàn)對(duì)局勢(shì)的審時(shí)度勢(shì)和高效執(zhí)行,體現(xiàn)了人的智慧。除此以外,國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠幫助探尋人生意義,回答“我是誰(shuí)、從哪來、到哪去?“的靈魂拷問等待。借助國(guó)學(xué),我們可以更好地理解人性,處理人際關(guān)系。

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為什么要讀國(guó)學(xué)?我對(duì)國(guó)學(xué)的了解也并不深入,十幾歲的時(shí)候(是的,太晚了),粗略地把有名的篇幅不長(zhǎng)的都讀了一遍,特別喜歡的則讀了幾十遍。懂了多少呢?實(shí)話說,基本沒看怎么懂。但每當(dāng)生活中出現(xiàn)各式各樣的問題時(shí),我不時(shí)會(huì)突然想到某本書中的某句話,發(fā)現(xiàn),誒,這句話的道理的確把這個(gè)問題分析得很透徹啊。簡(jiǎn)而言之,在我看來,讀國(guó)學(xué)可以幫你解決各種問題。更進(jìn)一步的,它能教你:如何真正幸福地過完一生。這難道不是我們魂?duì)繅?mèng)繞的彼岸嗎?先烈的鮮血,祖輩的訓(xùn)導(dǎo),父母的擔(dān)憂,同輩的激勵(lì),現(xiàn)實(shí)生活中的眼淚憂愁痛苦和絕望,在命運(yùn)中顛沛流離的我們,到底要的是什么呢?是什么讓你奮力地與死亡賽跑,努力地活下去?不過是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福罷了。沐春風(fēng),聽夏蟬,品秋實(shí),賞冬雪,生活本來就是幸福的啊,我們?cè)趺磪s在苦苦追求幸福而一無所獲呢?因?yàn)樾腋膩聿皇亲非蟮脕淼模驮诋?dāng)下,就在你的眼前。而國(guó)學(xué)可以幫你的,就是讓麻木的心變得柔軟,迷茫的眼變得清澈。讓你能夠親眼看到,用心感受得到,幸福就在你眼前。國(guó)學(xué)智慧照進(jìn)現(xiàn)實(shí),指引生活,化解煩惱。徐州佛家國(guó)學(xué)教育

不焦慮的智慧在于放下執(zhí)念,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化,擁抱變化,活在當(dāng)下。南京陽(yáng)明心學(xué)國(guó)學(xué)啟蒙

國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻。是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先,國(guó)學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也提高。然后,擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大。南京陽(yáng)明心學(xué)國(guó)學(xué)啟蒙

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