站立時(shí)應(yīng)留意周?chē)蛲碌恼泻?。站立時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，在不影響“陣容”的情況下要“尋找事做”。另外，站立時(shí)要觀察茶客的動(dòng)態(tài)，注意茶客的需求，但不可“眼睜睜”地直盯著茶客，應(yīng)靈活應(yīng)變。茶藝表演的站姿當(dāng)腿和手的動(dòng)作略有變化時(shí)，站姿也隨之變化，可以站成“丁”字步，雙手在體前交叉。在茶藝表演中助泡往往采用此種站姿，或者雙手端著托盤(pán)也站成“丁”字步，這是女茶藝服務(wù)人員優(yōu)美典雅的站姿。挺拔的站姿給人以?xún)?yōu)美高雅、莊重大方、精力充沛、信心十足和積極向上的印象。（培訓(xùn)）昆明花藝培訓(xùn)。云南巡茶紀(jì)。云南書(shū)藝培訓(xùn)課程內(nèi)容
茶藝是一種人生藝術(shù)。人生如茶，在緊張繁忙之中，泡出一壺好茶，細(xì)細(xì)品味，通過(guò)品茶進(jìn)入內(nèi)心的修養(yǎng)過(guò)程，感悟苦辣酸甜的人生，使心靈得到凈化。茶藝是一種文化。茶藝在融合中華民族好的文化的基礎(chǔ)上又較多吸收和借鑒了其它藝術(shù)形式，并擴(kuò)展到文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域，形成了具有濃厚民族特色的中華茶文化。平和心態(tài)。喝茶，講究安靜的環(huán)境。喝茶久了，也能平和人的心態(tài)、從容處事。注意細(xì)節(jié)。茶的沖泡，講究的是細(xì)節(jié)、溫度、時(shí)間、茶的投放量、茶器擺設(shè)等等，均需要細(xì)心準(zhǔn)備，小心操作。（培訓(xùn)）茶藝知識(shí)培訓(xùn)中心哪家好云南花藝培訓(xùn)學(xué)校。云南巡茶紀(jì)。
茶道指的是泡茶規(guī)范，為發(fā)揮各類(lèi)茶性?xún)?yōu)點(diǎn)，抑制不足之處，禮序中應(yīng)遵循“和儉敬美”基本要義。中國(guó)六大類(lèi)茶葉的品種數(shù)以百計(jì)、千計(jì)，都能以相應(yīng)的茶道禮序來(lái)表現(xiàn)。要學(xué)習(xí)茶道，首先就要了解清楚各種茶具及其功能。茶道過(guò)程實(shí)踐性很強(qiáng)，初學(xué)時(shí)不妨親身使用茶具泡茶，來(lái)領(lǐng)略茶道樂(lè)趣。學(xué)習(xí)泡茶時(shí)，手勢(shì)對(duì)于泡茶的效果也會(huì)產(chǎn)生影響。傳統(tǒng)茶道的禮序過(guò)程有很多，不同地區(qū)、不同流派會(huì)有差異，而普及性大眾茶禮則相對(duì)簡(jiǎn)約。學(xué)習(xí)茶道，一定要知道泡茶所需要用到的茶具。傳統(tǒng)的泡茶工具分別有：茶壺、茶杯、茶匙、茶則、茶盞、公道杯、茶托、茶巾、蓋碗、茶漏、茶盤(pán)、煮水器、茶針、茶荷、茶夾等等。（培訓(xùn)）
泡茶、品茶較終是為了識(shí)茶，認(rèn)識(shí)茶葉的品質(zhì)特征，判斷茶品的優(yōu)劣。茶藝培訓(xùn)的基礎(chǔ)理論知識(shí)部分，可以讓我們對(duì)茶葉相關(guān)種植、制作、分類(lèi)、感官特征在理論上有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。認(rèn)真學(xué)好茶藝培訓(xùn)中的理論部分，可以讓我們不被茶圈中的種種謠言所迷惑，實(shí)實(shí)在在的了解茶的本性。規(guī)范茶葉的審評(píng)方法可以幫助我們以較快的時(shí)間、相對(duì)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)一款或幾款茶葉的品質(zhì)特征。在我們學(xué)茶、品茶的過(guò)程中，可以多嘗試一下審評(píng)法來(lái)提高識(shí)茶的水平。（培訓(xùn)）昆明琴藝培訓(xùn)學(xué)校哪家好。云南巡茶紀(jì)。
禮節(jié)的含義 , 禮節(jié)是人們?cè)谌粘Ｉ钪校貏e是在交際場(chǎng)合中，相互問(wèn)候、致意、祝愿、慰問(wèn)以及給 予必要的協(xié)助與照料的慣用形式，是禮貌在語(yǔ)言、行為、儀態(tài)等方面的具體表現(xiàn)。各國(guó)各民 族都有自己的禮節(jié)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，禮節(jié)也發(fā)生著變化，像我國(guó)古代的跪拜禮已鮮為人 知。而在世界各國(guó)互相交往中，有些禮節(jié)人們已互相借鑒融通，例如握手禮，原本是西方國(guó) 家盛行的禮節(jié)，剛傳入中國(guó)時(shí)也曾令許多人感到別扭，現(xiàn)在卻已成為習(xí)以為常的禮節(jié)了。從事茶藝服務(wù)工作的人員，要與來(lái)自各國(guó)的朋友交往，就必須熟知他們的禮節(jié)。同時(shí)， 還應(yīng)尊重各國(guó)、各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，這樣才能在服務(wù)工作中做到熱情真誠(chéng)、以禮相待。（培訓(xùn)）云南茶藝培訓(xùn)學(xué)校。云南巡茶紀(jì)。云南茶藝知識(shí)培訓(xùn)中心哪個(gè)好
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茶藝表演是茶藝的一個(gè)組成部分。茶藝的是泡茶、品茶。茶藝表演是泡茶的一種藝術(shù)化的表現(xiàn)形式。茶藝表演不能誤解為茶藝的較重要的部分。學(xué)習(xí)茶藝也并不是還還學(xué)習(xí)茶藝表演。如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)茶藝時(shí)，以學(xué)習(xí)沖泡的表演動(dòng)作和茶席的布置為主，則是本末倒置，永遠(yuǎn)也無(wú)法學(xué)習(xí)到茶藝的精髓。一場(chǎng)賞心悅目的茶藝表演以后，我們喝到的卻是一杯難喝的茶湯，那么這場(chǎng)茶藝表演同樣是失敗的。茶藝一定是要應(yīng)用在日常飲茶活動(dòng)中的。學(xué)會(huì)泡茶、飲茶就是學(xué)習(xí)茶藝較重要的目的和意義。茶藝是茶友們學(xué)茶的一條正路，但是需要我們認(rèn)清學(xué)習(xí)茶藝的重點(diǎn)，不能本末倒置。（培訓(xùn)）云南書(shū)藝培訓(xùn)課程內(nèi)容
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