技藝修習(xí)到應(yīng)茶，應(yīng)時(shí)、應(yīng)地、應(yīng)人，茶怎么泡怎么好喝，怎么泡怎么舒服；泡茶能從心所欲，不逾矩，恰到好處，可簡(jiǎn)可繁，即可謂泡茶技藝達(dá)到了爐火純青的地步，這是習(xí)茶第六境。有人認(rèn)為，內(nèi)外德慧雙修，技藝爐火純青，就可以弘道度人了。然而度已難，度人難上加難。顏回將去衛(wèi)國(guó)游說(shuō)位專斷的君主，請(qǐng)教孔子有什么好方法?孔子教顏回先“心齋”，何謂心齋?子曰：“若一志，無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心，無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣！耳止于聽(tīng)，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯通集虛，虛者，心也?！毙闹疽円?，要用心用氣去聽(tīng)。不用心智，沒(méi)有成見(jiàn)，忘我、不為名利，就是內(nèi)心南戒了，如此才能去感化萬(wàn)物。空明的心境，就是心齋。同樣道理，想以茶弘道度人，自己應(yīng)先具有空明的心境，完全拋卻功利和成見(jiàn)，才能影響和幫助他人習(xí)茶的較高境界能弘道度人。（培訓(xùn)）云南花藝培訓(xùn)哪家好。云南巡茶紀(jì)。昆明茶道知識(shí)培訓(xùn)中心費(fèi)用
具體到茶道來(lái)講，古已有之，然而非得到唐代陸羽的時(shí)候才“大行其道”。正因陸羽是一個(gè)文人，他編了一部書(shū)叫《茶經(jīng)》，將唐代及以前流行的茶事用極流暢的文字表達(dá)出來(lái)，堪稱“茶家之絕唱，無(wú)韻之離”。宋時(shí)宋徽宗的《大觀茶論》也是一樣，頗是記載了“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導(dǎo)和，則非庸人孺子可得而知矣；沖澹間潔，韻高致靜，則非遑遽之時(shí)可得而好尚矣。琴，棋，書(shū)，畫(huà)，皆賴類似的方式記錄下來(lái)。古人從而得至“以琴燮陰陽(yáng)，以棋定時(shí)局，以書(shū)布政令，以畫(huà)寫(xiě)輿圖”之境。對(duì)于當(dāng)代來(lái)講，文化復(fù)興，茶道復(fù)興，無(wú)疑地是一件極好的事情。茶席之上，諸位品茗清談，聞香辯味，事茶的茶藝師，自然是人人注目的焦點(diǎn)了?！靶闵刹汀敝猓e止有禮，氣度儼然更為大家所關(guān)注欣羨的罷？“從來(lái)佳茗似佳人”，近似如此。（培訓(xùn)）云南畫(huà)藝培訓(xùn)班哪家好昆明茶藝培訓(xùn)。云南巡茶紀(jì)。
花藝美學(xué),并非宛如陽(yáng)春白雪般而曲高和寡,反而具有極其親切而自然的生活品味。零基礎(chǔ)初學(xué)花藝也并沒(méi)有那么難，只要掌握了基礎(chǔ)的理論和技法，鮮花也會(huì)成為你手中的魔法道具。美學(xué)和花藝技巧的提升和融合，由淺入深提升花藝設(shè)計(jì)師的內(nèi)涵和素養(yǎng)。一名好的的花藝設(shè)計(jì)師，必須懂得如何用美學(xué)知識(shí)與花藝技法相結(jié)合，呈現(xiàn)出較令人賞心悅目的花藝設(shè)計(jì)。藝術(shù)源于生活，我們每個(gè)人的生活縮影，都充滿了真實(shí)感和力量感。花藝美學(xué)，打破時(shí)間和空間的界限，是平淡日子的詩(shī)意表達(dá)。希望每一個(gè)人，都能成為花藝的一個(gè)思考者、一個(gè)帶動(dòng)者、一個(gè)創(chuàng)造者。（培訓(xùn)）
與人喝茶時(shí)，沖泡茶的過(guò)程是十分講究的，更重要的還是沖泡的細(xì)節(jié)。在選擇的茶具、環(huán)境的格調(diào)、茶葉的多少、水溫的高低、時(shí)間的把控等等，這些環(huán)節(jié)都要小心操作、精心調(diào)理。茶是泡給人喝的,好不好喝意味著很多意義。而泡好一杯茶更具意義的是—它顯示出一個(gè)人的品味和氣質(zhì),顯示出泡茶者待人處事的風(fēng)度。學(xué)沖泡，是學(xué)茶的重點(diǎn)。因?yàn)樗猜?lián)系著人與人之間的和諧關(guān)系。品鑒本是一件讓人心情愉悅的事情。學(xué)會(huì)品鑒，身心都會(huì)發(fā)生奇妙的感受，這是沒(méi)有學(xué)會(huì)之前難以體驗(yàn)的。（培訓(xùn)）云南書(shū)藝培訓(xùn)學(xué)校哪個(gè)好哪家好。云南巡茶紀(jì)。
會(huì)議桌花。常用于各種商務(wù)會(huì)議等重要場(chǎng)合的桌面。好的桌花可以表達(dá)出任何一種我們想要訴求的氣氛，可溫馨、可典雅、可隆重、可喜慶、亦可凝重。會(huì)議桌花設(shè)計(jì)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)橫向延伸的水平造型，中間稍微隆起，左右兩端則為優(yōu)雅的曲線設(shè)計(jì)，其造型較大特點(diǎn)是能從任何角度欣賞，多用于餐桌、茶幾、會(huì)議桌陳設(shè)。大堂用花。大堂，顧名思義，就是酒店、寫(xiě)字樓、會(huì)所等的大廳，而裝飾大堂的花藝作品就是大堂花。其特點(diǎn)就是體量大、品種多、風(fēng)格雅。在設(shè)計(jì)與布置大堂花藝時(shí)，要根據(jù)裝修風(fēng)格、色彩搭配等來(lái)創(chuàng)作花藝作品，同時(shí)要根據(jù)時(shí)令花材、季節(jié)交替變化或者是盛典來(lái)做更換次數(shù)，以及要考慮后續(xù)養(yǎng)護(hù)工作的難度。（培訓(xùn)）昆明琴藝培訓(xùn)哪家好。云南巡茶紀(jì)。昆明畫(huà)藝培訓(xùn)
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前臺(tái)用花。常用在公司前臺(tái)，收銀桌等，需求更較多。一個(gè)好的前臺(tái)花藝作品，是可以與公司整體風(fēng)格完美融合的，彰顯其實(shí)力與品味。前臺(tái)花的特點(diǎn)主要是簡(jiǎn)約、自然、精致風(fēng)。因此在設(shè)計(jì)時(shí)，可根據(jù)節(jié)日、季節(jié)、整體風(fēng)格來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。在花器的選擇上，也可更加精致獨(dú)特有設(shè)計(jì)感。講臺(tái)用花。演講臺(tái)插花，主要用于裝飾司儀臺(tái)、會(huì)議演講臺(tái)等。講臺(tái)用花的寬度應(yīng)與演講臺(tái)差不多，高度一般不超過(guò)演講者的肩頸位置，以保證演講時(shí)的形象不被遮擋。講臺(tái)花以下垂式居多，因此需要使用到線性花材，如：黃劍葉、巴西葉、文竹、洋蘭、蝴蝶蘭等。商業(yè)花籃。常常用在店鋪的開(kāi)業(yè)典禮或者是一些禮儀慶典上，是社交、商業(yè)禮儀場(chǎng)合較常用的禮品之一。相比花束，商業(yè)花籃多了一份大方，一份誠(chéng)心，便于在各種佳節(jié)里送給親朋好友以表祝福，因此按照用途可以分為開(kāi)業(yè)籃、慶典籃、婚禮籃、生日籃、探病花籃等。（培訓(xùn)）昆明茶道知識(shí)培訓(xùn)中心費(fèi)用
云南巡茶紀(jì)文化傳播有限公司主要經(jīng)營(yíng)范圍是傳媒、廣電，擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑。公司自成立以來(lái)，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié)，公司旗下禮盒定制，活動(dòng)策劃，媒體代運(yùn)營(yíng)深受客戶的喜愛(ài)。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠(chéng)信為本的理念，打造傳媒、廣電良好品牌。巡茶紀(jì)立足于全國(guó)市場(chǎng)，依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力，融合前沿的技術(shù)理念，飛快響應(yīng)客戶的變化需求。