徐匯區(qū)2021年道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-08-05

商解《道德經(jīng)》第九章:“功遂身退,天之道也”《道德經(jīng)》第九章,結(jié)尾講到了“功遂身退,天之道也”,老子說,功成名就,要懂得抽身而退,這樣才符合天道。這里要注意了,老子說的功遂身退,不是指的是讓你一定要離職不干了,更不是讓你找一個(gè)地方隱退去了。其實(shí)老子是讓我們要懂得含藏收斂,成功了要懂得把名譽(yù)、功勞、地位讓給大家,更要懂得成就他人,不能居功自傲。我們?cè)凇兜赖陆?jīng)》第二章也學(xué)過了“生而不有,為而不恃,功成而弗居”,說的就是這個(gè)道理。所以,我們從商之人尤其是成功的企業(yè)家,當(dāng)我們成功了,就要懂得把名利、把功勞讓給大家,懂得成就員工,成就客戶,繼續(xù)回報(bào)社會(huì),回報(bào)國(guó)家?!胺蛭ǜゾ?,是以不去”正因?yàn)槲覀儾痪庸?,反而你的功?jī)永遠(yuǎn)都不會(huì)泯滅,這才合乎天之道也。你所遇到的所有問題,都源于認(rèn)知局限。徐匯區(qū)2021年道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好

商解《道德經(jīng)》:“行不言之教”《道德經(jīng)》第二章說到:“是以圣人處無為之事,行不言之教”,什么意思呢?就是圣人都用“無為”的態(tài)度來處事,以“不言”的方式來教導(dǎo)百姓,這里的圣人,一般指的是統(tǒng)治者,“不言”原來指的是,不發(fā)號(hào)施令,不發(fā)號(hào)政令,延伸理解就是言教不如身教。所以作為公司的老板也好,高層也好,不要輕易運(yùn)用手中的權(quán)利和官職去命令員工,去干涉他們的工作,而是要以身作則把自己做好用自己的行為去影響員工、去指導(dǎo)團(tuán)隊(duì),這樣才符合老子所說的“行不言之教”的思想。長(zhǎng)寧區(qū)線下課程道德經(jīng)商業(yè)智慧價(jià)格水是這個(gè)世界非常接近“道”的事物。

《高一鳴商解道德經(jīng)》——商解《道德經(jīng)》:“道”《道德經(jīng)》的首章,老子開宗明義,破象立道,闡述了道的概念,“道”是萬(wàn)物的總根源,“道”產(chǎn)生了萬(wàn)物,它是一種客觀存在但我們又無法觸摸和感知的規(guī)則,這種規(guī)則其實(shí)也是一種規(guī)律。萬(wàn)事萬(wàn)物都要遵循道的規(guī)律,我們也可以把這種規(guī)律理解成因果,有果必有因,你想要有好的結(jié)果就要有好的前因,前因的演變?cè)炀土私Y(jié)果,這個(gè)演變的過程其實(shí)就是“道”。那么從商之人也要有好的結(jié)果就要遵循商道。

商解《道德經(jīng)》第九章:“功遂身退,天之道也”《道德經(jīng)》第九章,結(jié)尾講到了“功遂身退,天之道也”,老子說,功成名就,要懂得抽身而退,這樣才符合天道。這里要注意了,老子說的功遂身退,不是指的是讓你一定要離職不干了,更不是讓你找一個(gè)地方隱退去了。其實(shí)老子是讓我們要懂得含藏收斂,成功了要懂得把名譽(yù)、功勞、地位讓給大家,更要懂得成就他人,不能居功自傲。我們?cè)凇兜赖陆?jīng)》第二章也學(xué)過了“生而不有,為而不恃,功成而弗居”,說的就是這個(gè)道理。所以,我們從商之人尤其是成功的企業(yè)家,當(dāng)我們成功了,就要懂得把名利、把功勞讓給大家,懂得成就員工,成就客戶繼續(xù)回報(bào)社會(huì),回報(bào)國(guó)家?!胺蛭ǜゾ?,是以不去”正因?yàn)槲覀儾痪庸?,反而你的功?jī)永遠(yuǎn)都不會(huì)泯滅,這才合乎天之道也。為什么無數(shù)的商業(yè)大佬都在研究《道德經(jīng)》?

商解《道德經(jīng)》第十章“滌除玄覽,能無疵乎”老子說,洗清雜念而心如明鏡的深入觀照,能做到?jīng)]有瑕疵嗎?這里的“滌”是洗滌,“除”是掃清,這里的“覽”字通“鑒”,在古代代替“鏡子”?!靶[”,形容心如明鏡的深入觀照。這里跟佛教的神秀大師講的很像,他說:“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái);時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有塵埃?!眲偤酶献诱f的意思相近。后來慧能大師又說:“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái);本來無一物,何處惹塵?!?。雖然境界更高,但這也是從“勤拂拭”的方式慢慢修煉,才能達(dá)到的境界。那么作為老板是不是也能時(shí)常的修煉自己,時(shí)常排除內(nèi)心的雜念、內(nèi)觀自己、覺察自己,真的沒有自私自利,真的是為了成就員工,成就客戶而創(chuàng)業(yè)?2021【道德經(jīng)書院】重磅推出 企業(yè)家走出經(jīng)營(yíng)困境的必修課程!寶山區(qū)商解道德經(jīng)道德經(jīng)商業(yè)智慧流量班

參課資格:董事長(zhǎng)、總裁、總經(jīng)理、股東。徐匯區(qū)2021年道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好

道德經(jīng)商業(yè)智慧總裁班課程,主要內(nèi)容三大板塊:產(chǎn)產(chǎn)品(做什么?)《道德經(jīng)》:“三十輻共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用”。產(chǎn)品的本質(zhì)是什么?究竟什么才是你的產(chǎn)品?如何重新設(shè)計(jì)你的產(chǎn)品?模式(怎么做?)《道德經(jīng)》:“既以為人己愈有,既以與人己愈多”。模式的本質(zhì)是什么?究竟什么才是你的模式?如何重新設(shè)計(jì)你的模式?團(tuán)隊(duì)(誰(shuí)來做?)《道德經(jīng)》:“天長(zhǎng)地久,天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生”。團(tuán)隊(duì)的本質(zhì)是什么?究竟什么才是團(tuán)隊(duì)?如何吸引人才、留住人才,打造團(tuán)隊(duì)?徐匯區(qū)2021年道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好

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