商解《道德經(jīng)》：“多言數(shù)窮，不如守中”老子在第五章結(jié)尾提到了“多言數(shù)窮，不如守中”，這里的“多言”與第二章的行不言之教的“不言”相對應(yīng)，這里的“中”字與儒家中庸的“中”不同，中庸的“中”指的是恰到好處，不走極端，而這里的“中”指的是中空，虛靜的意思。延伸理解就是議論越多，離道越遠，老子強調(diào)要守住虛靜無為，言多必失，說的越多，就越容易使自己陷入困境，還不如保持虛靜無為?！疤撿o”就是使人的精神進入一種無欲、無功利的平靜狀態(tài)，這樣才能得到更好的結(jié)果。因此，“多言數(shù)窮，不如守中”這句話，老子是教誨我們要“敏于事而慎于言”，所以老板在經(jīng)營管理中也要心無旁念、謹(jǐn)言慎行，什么該說，什么不該說，要把握好分寸?？蛻敉亓翩i難？業(yè)績無法突破？虹口區(qū)國學(xué)智慧道德經(jīng)商業(yè)智慧公眾號
商解《道德經(jīng)》第九章：“富貴而驕，自遺其咎”《道德經(jīng)》第九章，講到了“富貴而驕，自遺其咎”，老子說，富貴加上驕傲，就會自取禍患。這一句話與前面“揣而銳之，不可長?！毕鄬?yīng)。其實老子是不反對人富貴的，但是你恃才傲物，驕氣十足，就會給自己帶來麻煩，帶來禍患，就會招人眼紅。因為自古以來，都是驕者必敗，驕者必衰。我們經(jīng)?？吹接行┤耸掷镉袔讉€錢，就喜歡到處顯擺，逢人就說我有幾套房子，我這個車子值多少錢，我有多少家產(chǎn)，到處招搖，長此以往，就容易引火燒身。所以我們做人、做事，還是要低調(diào)一點的好，開悟的人從來不會說自己開悟了，聰明的人也從來都不會說自己很聰明，真正富有的人，不光是物質(zhì)富有，精神上更是富有，越是有，就要越低調(diào)，越是有，就要越懂得與他人分享。楊浦區(qū)國學(xué)應(yīng)用道德經(jīng)商業(yè)智慧在哪上課三天兩夜、全程干貨 、九大思維、三十六個商業(yè)應(yīng)用策略、一百零八個商業(yè)實操案例。
商解《道德經(jīng)》：“有無相生”《道德經(jīng)》第二章，提到了“有無相生”，老子說：有和無相互生成。其實一切的事物都是一體兩面，相對而存在的。這句話也蘊含了很多商業(yè)的智慧：比如在管理上，什么是“無”？“無”就是順應(yīng)規(guī)律，順從規(guī)則，無為就是讓規(guī)則作為。所以我們要制定規(guī)則、要打造團隊，要建立系統(tǒng)，這樣老板就不用事無巨細、親力親為，也能更加的輕松，公司也會有更好的結(jié)果。反之，老板事無巨細、親力親為，團隊就永遠無法成長，公司也很難做大。這就是有無相生的智慧。另外，老板要懂得“分享”，“分享”即是“無”，但你擁有了更多的人愿意追隨。反之，如果你不愿意分享，看似是“有”，但這種“有”即是“無”，因為你不愿意分享，所以沒有人愿意追隨你！這也是“有無相生”的智慧。
道德經(jīng)書院簡介：道德經(jīng)書院，隸屬于上海明道集團旗下品牌，是一家專注于國學(xué)商道課程的研發(fā)、培訓(xùn)及咨詢?yōu)橐惑w的國學(xué)商道學(xué)院。書院秉持“以人為本、以正興商”的經(jīng)營理念，旨在幫助企業(yè)家明道優(yōu)術(shù)，助力企業(yè)基業(yè)長青。創(chuàng)始團隊均是來自教育培訓(xùn)、傳統(tǒng)實體、互聯(lián)網(wǎng)等行業(yè)從業(yè)多年的行業(yè)專家，課程內(nèi)容是針對中國企業(yè)的經(jīng)營困境，把傳統(tǒng)國學(xué)的中心思想和現(xiàn)代商業(yè)相結(jié)合，幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì)，設(shè)計底層商業(yè)邏輯、重構(gòu)商業(yè)模式，打造具有持續(xù)發(fā)展優(yōu)勢的競爭力。門外沒有人，只有你自己。
商解《道德經(jīng)》第九章：“功遂身退，天之道也”《道德經(jīng)》第九章，結(jié)尾講到了“功遂身退，天之道也”，老子說，功成名就，要懂得抽身而退，這樣才符合天道。這里要注意了，老子說的功遂身退，不是指的是讓你一定要離職不干了，更不是讓你找一個地方隱退去了。其實老子是讓我們要懂得含藏收斂，成功了要懂得把名譽、功勞、地位讓給大家，更要懂得成就他人，不能居功自傲。我們在《道德經(jīng)》第二章也學(xué)過了“生而不有，為而不恃，功成而弗居”，說的就是這個道理。所以，我們從商之人，尤其是成功的企業(yè)家，當(dāng)我們成功了，就要懂得把名利、把功勞讓給大家，懂得成就員工，成就客戶，繼續(xù)回報社會，回報國家?！胺蛭ǜゾ?，是以不去”正因為我們不居功，反而你的功績永遠都不會泯滅，這才合乎天之道也。道德經(jīng)商業(yè)智慧-覺悟班；浙江國學(xué)智慧道德經(jīng)商業(yè)智慧流量班
你所遇到的所有問題，都源于認知局限。虹口區(qū)國學(xué)智慧道德經(jīng)商業(yè)智慧公眾號
《高一鳴商解道德經(jīng)》——企業(yè)家們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)道德經(jīng)？人與人的差別就是認知的不同，什么是認知，就是看待問題的角度不一樣，你看到了，我沒看到，或者說我看到了，你沒看到，不同的角度就會產(chǎn)生不同的結(jié)果，老板的認知就是公司發(fā)展的天花板。所以你永遠賺不到超出你認知范圍以外的錢，除非你靠運氣，但靠運氣賺錢，往往不能持久。學(xué)習(xí)道德經(jīng)可以讓你無限換角度看問題，從而提升你的認知，幫你洞察商業(yè)本質(zhì)。那么學(xué)習(xí)道德經(jīng)哪一個版本好？道德經(jīng)在流傳過程中，形成了很多版本。我們現(xiàn)在所能見到早期的道德經(jīng)版本有：1993年湖北荊門郭店楚墓中出土的甲、乙、丙三組戰(zhàn)國竹簡本老子，1973年長沙馬王堆漢墓出土的老子帛書甲、乙本，另外還有北京大學(xué)在2009年公布的第三批出土的漢簡本老子，也是迄今為止保存較為完整的老子古本。當(dāng)然，在歷史上流傳非常廣的道德經(jīng)版本則是漢代河上公的注本和三國王弼的注本，也是傳世通行本。虹口區(qū)國學(xué)智慧道德經(jīng)商業(yè)智慧公眾號
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